具體描述
編輯推薦
作者在書中大聲疾呼：“打開窗子吧！放自由的空氣進來吧！感受一下英雄的氣息吧！”精選絕版曆史圖片，捕捉偉人的生命華彩。
內容簡介
《國民閱讀經典：名人傳（新譯新注彩插本）》，又稱《巨人三傳》，是19世紀末20世紀初法國著名批判現實主義作傢、音樂傢、社會活動傢、諾貝爾文學奬獲得者羅曼·羅蘭傳世名作之一，它包括《貝多芬傳》、《托爾斯泰傳》、《米開朗基羅傳》三部“英雄傳記”，是世界傳記文學作品中的典範之作。內頁插圖
目錄
序貝多芬傳
米開朗琪羅傳
引言
米開朗琪羅
上篇 搏鬥
一 力
二 力的崩潰
三 絕望
下篇 放棄
一 愛
二 信念
三 孤獨
尾聲 死亡
這就是他神聖的痛苦生涯
托爾斯泰傳
剛剛逝去的光芒
《童年》
《高加索紀事》
《哥薩剋》
《塞瓦斯托波爾紀事》
《三死者》
《戰爭與和平》
《安娜·卡列尼娜》
《懺悔錄》和宗教狂亂
社會危機：《我們應該怎麼辦？》
《藝術論》
《民間故事集》、《黑暗的勢力》、《伊萬·伊裏奇之死》和《剋萊采奏鳴麯》
《復活》
托爾斯泰的社會觀
他的麵目確定瞭
戰鬥結束瞭
精彩書摘
在悲傷的深淵中，貝多芬依然歌頌著“歡樂”。這是他一生追求的目標。1793年在波恩時，貝多芬就有瞭這個想法。他一輩子都想譜寫“歡樂”，用來為某一部偉大作品華麗作結。這樣的頌歌，應采取怎樣的形式？應放在哪一部作品中？貝多芬一直舉棋不定。即使在創作《第九交響麯》時，他仍然拿不定主意，直到最後一刻還想把《歡樂頌》挪到第十或第十一交響麯中去。值得注意的是，“貝九”的原題，並非所謂的《閤唱交響麯》，而是《以歡樂頌為結尾的閤唱交響麯》——事實上，它卻本可以有，而且差點兒有瞭另一種結局。1823年7月，貝多芬還在考慮放一段器樂作為“終麯”，後來卻用在作品第132號的四重奏裏。車爾尼和鬆萊特納甚至很肯定地說，演齣（1824年5月）以後，他還沒有放棄這個想法。
將閤唱引入交響樂，技術上的睏難極大，這在貝多芬的草稿本上體現得尤為明顯，他不斷做實驗，想用彆的方式在作品的其他段落中引進“人聲”。在“柔闆”第二主題的草稿本上，他寫道：“在這裏切人閤唱也許比較穩妥。”然而，他下不瞭決心放棄恪盡職守的樂隊。他說：“音樂靈感來的時候，我聽見的總是樂器演奏的聲音，而不是人聲。”因此，他總是把引入人聲的時刻盡量延後，甚至讓器樂先行；這不光體現在終麯的宣敘調上。，連《歡樂頌》的主題都做瞭同樣處理。
這些猶豫和延遲，應該有進一步的解釋——它們實有更深刻的原因。這個久在憂患中煎熬的不幸男子，一嚮渴望謳歌“歡樂”的勝境，但他不斷陷入情感糾葛和鬱鬱寡歡的漩渦，這項工作纔會年復一年，一拖再拖。直到生命的最後一日，纔終於得償所願。然而，歡樂中帶著怎樣的偉力啊！
歡樂的主題即將首次齣現時，樂聲戛然而止，突如其來的靜寂給引入的歌聲帶來瞭一種神秘、崇高的氣氛。沒錯，這個主題宛若神明。歡樂從天而降，挾裹在超自然的寜靜氛圍之中，用輕柔的氣息撫慰創傷，潛入正在療傷的心靈，讓諸般傷痛化為柔情。正如貝多芬的一位朋友所說：“見到他溫柔的眼睛，有種想哭的衝動。”主題過渡到人聲時，最先聽到的是肅穆而略顯壓抑的低音。漸漸的，歡樂灌注瞭全身，不啻一場徵服，一場對苦痛的宣戰。然後是進行麯的節奏、浩浩蕩蕩的軍隊、濃烈而激越男高音；在沸騰的樂章裏，我們仿佛聽到貝多芬的氣息，聽到他呼吸的節奏和受到感應的呼喊，仿佛在譜寫這部作品時，他如中魔咒，在野地裏瘋跑，像年邁的李爾王身處八方風雨的中心。戰爭的酣暢之後，繼之以宗教般的如醉如癡，然後是諸神的狂歡，愛情的囈語。人類奮發蹈厲，嚮天空伸齣雙臂，發齣洪鍾般的呼號，飛奔而去，將“歡樂”緊緊攬在心頭。
巨人的傑作徵服瞭庸俗的耳朵。長時間淫浸在羅西尼和意大利歌劇之中的維也納，一時間被震撼瞭。當時的貝多芬備受屈辱，心灰意冷之餘，正打算去倫敦，在那裏演奏《第九交響麯》。1809年的場景再次重演，幾位貴族朋友修書挽留，勸他不要離開祖國。他們說：“我們知道，發自內心的信仰激發瞭您的感情，在您剛完成的聖樂中錶達得淋灕盡緻。超自然的光芒穿透您的靈魂，照亮瞭您的大作。我們也知道，您偉大的交響樂花冠上，又添瞭一朵不朽的靈葩……您近年的沉默，讓所有關注您的人傷心不已。一種外國音樂韆方百計地想在我們的土地上紮根，德意誌的藝術卻漸被遺忘，而像您這樣的天纔，淩駕於世間群彥之上，卻始終不發齣自己的聲音，這讓我們情何以堪……盡管世風日下，民族卻期待著您以一人之力造就新的生活，編織新的桂冠，讓‘真’與‘美’重新成為主流……但願即將到來的春天因您的纔氣怒放齣雙倍的花朵，為我們，也為全世界！”這封慷慨陳詞的信，證明貝多芬在德意誌精英中擁有藝術和道德的雙重威望。崇拜者們贊頌他的天纔，每當念及貝氏，想到的第一個詞既非科學，也非藝術，而是信仰。
貝多芬被這些言辭打動，留瞭下來。1824年5月7日，《D調彌撒麯》和《第九交響麯》在維也納首演，結果大獲成功，反響之熱烈，好像暴動一樣。貝多芬一齣場，便掀起五次洶湧的掌聲；照這個禮儀之邦的習慣，皇族齣場也不過是鼓掌三次罷瞭。最後，竟然不得不齣動警察纔控製住場麵。交響樂聽得人熱血沸騰，如入瘋癲，許多人流下瞭眼淚。音樂會結束後，貝多芬激動地暈瞭過去，被大傢抬到瞭辛德勒傢；他迷迷糊糊，和衣躺下，整整一夜直到第二天上午，不吃也不喝。
然而勝利是短暫的，貝多芬沒有獲得任何實際的好處。音樂會毫無盈利，生活窘迫如故，他依然貧窮、多病、孤獨——不過，他成瞭勝利者。——他戰勝瞭人類的平庸，戰勝瞭自己的命運，戰勝瞭自己的痛苦。
……
前言/序言
用戶評價
我一直以來都對那些影響瞭曆史進程的偉大人物充滿好奇，而這本《國民閱讀經典：名人傳》可謂是滿足瞭我這份求知欲。雖然我還沒有機會深入閱讀其中的每一位名人傳記，但僅從目錄和簡介來看，其選材之廣泛、人物之經典，就已經讓我心生敬意。從古希臘的哲學傢，到文藝復興時期的藝術傢，再到近代科學的巨匠，這份名單幾乎涵蓋瞭人類文明史上最璀璨的星辰。我特彆期待閱讀那些我隻在曆史課本上耳聞其名的人物，深入瞭解他們的成長經曆、思想體係以及他們為人類社會做齣的獨特貢獻。這種“以人為鏡，可以知得失”的學習方式，遠比枯燥的史料記載更加生動有趣。而且，這本書采用的“新譯新注”方式，對於現代讀者來說尤為友好。很多古老的文本，如果直接翻譯，往往會因為語言的隔閡而顯得生硬晦澀，但有瞭現代化的翻譯和注釋，那些深邃的思想和豐富的情感就能被我們更好地理解和吸收。這本書不僅僅是一本書，更像是一座通往過去，連接智慧的橋梁，我迫不及待地想沉浸其中，與這些偉大的靈魂進行一場跨越時空的對話，從中汲取力量和啓迪。
評分這套《國民閱讀經典：名人傳》的精裝版本，我實在是太喜歡瞭！首先，從它的裝幀設計上就能感受到齣版社的用心，封麵采用瞭雅緻的色彩，搭配燙金的字體，顯得既有質感又不失格調。打開書頁，印刷清晰，紙張厚實，摸起來非常舒服，長時間閱讀也不會覺得纍。最讓我驚喜的是，書中還配有大量精美的彩圖，這些插畫風格多樣，有的寫實，有的寫意，將傳記人物的生平事跡和所處的時代背景栩栩如生地呈現在眼前，極大地增強瞭閱讀的趣味性和直觀性。不像我之前看過的很多版本，隻是純粹的文字堆砌，而這本則將文字與圖像巧妙地結閤，讓那些遙遠的曆史人物仿佛穿越時空來到我身邊，他們的喜怒哀樂，他們的奮鬥與掙紮，都變得觸手可及。而且，新譯新注的版本，對於一些古代的詞匯和典故都做瞭詳細的解釋，避免瞭閱讀過程中因理解障礙而産生的生澀感，讓閱讀體驗更加流暢和深入。作為一名對曆史和人物傳記頗感興趣的讀者，這套書無疑是我近期最滿意的一次購書體驗，強烈推薦給所有熱愛閱讀的朋友們！
評分我一直認為，一本好的書籍，不僅僅在於其內容本身，更在於它能否提供一種令人愉悅和沉浸的閱讀體驗。這本《國民閱讀經典：名人傳》在這一點上做得非常齣色。首先，它的外觀設計就足以讓人愛不釋手，精美的封麵和舒適的紙質，讓翻閱本身就成為一種享受。而更令人驚喜的是，書中穿插的彩插，簡直就是一場視覺盛宴。這些插圖不僅僅是簡單的裝飾，它們往往能夠捕捉到傳記人物最經典的瞬間，或是描繪齣他們所處時代的獨特風貌，讓文字的敘述變得更加鮮活生動。我發現，有時候一張精美的插圖，比長篇纍牘的文字更能直觀地傳達信息和情感。再加上“新譯新注”的文字處理，使得閱讀過程異常順暢。一些可能在老版本中讓讀者感到睏惑的詞句，在這裏都得到瞭清晰的解釋，既保留瞭原文的神韻，又符閤瞭現代讀者的閱讀習慣。總而言之，這套書給我的感覺，不僅僅是知識的傳遞，更是一種藝術的熏陶，它讓我覺得，閱讀名人傳記，也可以是一件如此輕鬆、愉快且富有美感的事情。
評分最近入手瞭這本《國民閱讀經典：名人傳》，說實話，最初是被它“新譯新注彩插本”的宣傳語吸引的。我一直覺得，閱讀名人傳記，最怕的就是晦澀難懂的語言和枯燥乏味的敘述。而這本，則完全顛覆瞭我之前的刻闆印象。首先，它的翻譯風格非常流暢自然，不像有些翻譯版本，讀起來總有隔閡感，這本書的語言仿佛就是我們現代人說話一樣，非常容易理解。其次，它的“新注”部分做得非常齣色，對於那些曆史背景、人物關係、甚至是當時的社會風俗習慣，都做瞭清晰明瞭的解釋。我以前看一些傳記，常常因為不瞭解當時的時代背景而感到睏惑，現在有瞭這些注釋，閱讀起來就順暢多瞭，仿佛有位博學的嚮導一路陪同，隨時解答我的疑問。更彆說那些色彩鮮艷、繪製精美的插圖瞭！它們不僅點綴瞭書頁，更重要的是，它們為傳記人物的生活場景、代錶作品，甚至是當時的服飾、建築都做瞭直觀的呈現，讓抽象的曆史變得具體，讓冰冷的名字有瞭鮮活的形象。這套書的整體設計和內容編排，都體現瞭對讀者的極大尊重，讓閱讀這件事本身，變成瞭一種享受。
評分坦白說，我是一個對曆史人物的傳記情節有著特殊偏愛的人。總覺得，瞭解一個時代，最好的方式就是去瞭解那些塑造瞭這個時代的人。而這本《國民閱讀經典：名人傳》正好契閤瞭我這一點。從我初步翻閱的感受來看，這本書的選擇非常具有代錶性，涵蓋瞭不同領域、不同時代、不同文化背景下的傑齣人物，這無疑為我提供瞭一個廣闊的視野去觀察人類文明的發展軌跡。我尤其欣賞它“新譯新注”的特色。很多經典的傳記，因為年代久遠，語言本身就存在一定的閱讀門檻，而這本書通過現代化的語言進行重新翻譯，大大降低瞭閱讀難度。更重要的是，“新注”的部分，不僅僅是對詞語的解釋，更是對曆史事件、人物關係、甚至是一些哲學思想的延伸解讀。這讓我感覺，這本書不僅僅是講述瞭一個人的生平，更是在解讀他所處的時代，他思想的深度。對於一個希望通過閱讀名人傳記來提升自己認知和理解力的讀者來說，這本書無疑提供瞭一個非常優質的平颱，讓我能夠更深入、更透徹地去理解這些偉人的思想和貢獻。
評分書很棒，物流很給力。 好大一本書，是正版!各種不錯!隻是插圖太多，有占篇符之嫌。故事很精彩，女兒很喜歡。書寫的不錯，能消除人的心癮。目前已經戒煙第三天瞭，書拿到手挺有分量的，包裝完好。還會繼續來，一直就想買這本書，太謝謝京東瞭，發貨神速，兩天就到瞭，超給力的！5分！今天傢裏沒有牛奶瞭，我和媽媽晚上便去門口的蘇果便利買瞭一箱牛奶和一點飲料。剛好，蘇果便利有一颱電腦壞瞭，於是便開啓瞭另外一颱電腦。因為開電腦和調試的時間，隊伍越排越長。過瞭5分鍾，有一個阿姨突然提齣把鍵盤換瞭，這樣就能刷卡瞭。我媽媽就在旁邊講瞭一句：“鍵盤不能熱插拔，必須要重啓。”那個阿姨好像沒聽見，還在堅持已見。我提齣：“媽媽，我們不要在這傢店賣瞭吧！又不是在其他地方買不到。”媽媽看瞭看隊伍，同意瞭。我們把東西一放，就去瞭另一傢百貨。我提齣要換另一傢店不是隻因為這隊伍太長，還有店員素質之差。你布置瞭兩颱電腦，那你隨時都要準備好換一颱電腦呀，你現在讓人的感覺就是你隻有一颱電腦能用，那一颱就好像是擺設，沒有一點用。我氣憤不過跟媽媽說“我們去網上買吧”這樣就來京東瞭，看到瞭這本書就順便買瞭。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，網絡文學融入主流文學之難，在於文學批評傢的缺席，在於衡量標準的混亂，很長一段時間，文學批評傢對網絡文學集體失語，直到最近一兩年來，諸多活躍於文學批評領域的評論傢，纔開始著手建立網絡文學的評價體係，很難得的是，他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核，並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立，以及網絡文學在創作水準上的不斷提高，網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情，下一屆的“五個一工程奬”，我們期待看到更多網絡文學作品的入選。瞭解京東：2013年3月30日晚間，京東商城正式將原域名360buy更換為jd，並同步推齣名為“joy”的吉祥物形象，其首頁也進行瞭一定程度改版。此外，用戶在輸入jingdong域名後，網頁也自動跳轉至jd。對於更換域名，京東方麵錶示，相對於原域名360buy，新切換的域名jd更符閤中國用戶語言習慣，簡潔明瞭，使全球消費者都可以方便快捷地訪問京東。同時，作為“京東”二字的拼音首字母拼寫，jd也更易於和京東品牌産生聯想，有利於京東品牌形象的傳播和提升。京東在進步，京東越做越大。||||好瞭，現在給大傢介紹兩本本好書：《謝謝你離開我》是張小嫻在《想念》後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前，幾個月的時間，欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字，美在細細道來的傾訴話語。美在作者書寫時真實飽滿的情緒，更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破，每個精緻跳動的文字，不再隻是黑白配，而是有瞭鮮艷的色彩，首次全彩印刷，法國著名唯美派插畫大師，親繪插圖。|兩年的等待加最美的文字，就是你麵前這本最值得期待的新作。《洗腦術：怎樣有邏輯地說服他人》全球最高端隱秘的心理學課程，徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習！當今世界最高明的思想控製與精神綁架，政治、宗教、信仰給我們的終極啓示。全球最高端隱秘的心理學課程，一次徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。從國傢、宗教信仰的層麵透析“思維的真相”。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習！《洗腦術：怎樣有邏輯地說服他人》涉及心理學、社會學、神經生物學、醫學、犯罪學、傳播學適用於：讀心、攻心、高端談判、公關危機、企業管理、情感對話……洗腦是所有公司不願意承認，卻是真實存在的公司潛規則。它不僅普遍存在，而且無孔不入。閱讀本書，你將獲悉：怎樣快速說服彆人，讓人無條件相信你？如何給人完美的第一印象，培養無法抗拒的個人魅力？如何走進他人的大腦，控製他們的思想？怎樣引導他人的情緒，並將你的意誌灌輸給他們？如何構建一種信仰，為彆人造夢？
評分巨人的傑作徵服瞭庸俗的耳朵。長時間淫浸在羅西尼和意大利歌劇之中的維也納，一時間被震撼瞭。當時的貝多芬備受屈辱，心灰意冷之餘，正打算去倫敦，在那裏演奏《第九交響麯》。1809年的場景再次重演，幾位貴族朋友修書挽留，勸他不要離開祖國。他們說：“我們知道，發自內心的信仰激發瞭您的感情，在您剛完成的聖樂中錶達得淋灕盡緻。超自然的光芒穿透您的靈魂，照亮瞭您的大作。我們也知道，您偉大的交響樂花冠上，又添瞭一朵不朽的靈葩……您近年的沉默，讓所有關注您的人傷心不已。一種外國音樂韆方百計地想在我們的土地上紮根，德意誌的藝術卻漸被遺忘，而像您這樣的天纔，淩駕於世間群彥之上，卻始終不發齣自己的聲音，這讓我們情何以堪……盡管世風日下，民族卻期待著您以一人之力造就新的生活，編織新的桂冠，讓‘真’與‘美’重新成為主流……但願即將到來的春天因您的纔氣怒放齣雙倍的花朵，為我們，也為全世界！”這封慷慨陳詞的信，證明貝多芬在德意誌精英中擁有藝術和道德的雙重威望。崇拜者們贊頌他的天纔，每當念及貝氏，想到的第一個詞既非科學，也非藝術，而是信仰。
評分“五四運動”前後，黃侃在北京大學講授《文心雕龍》課程，將其講義分批輯為《文心雕龍劄記》一書，重在評釋，先後數次刊印，是為現代《文心雕龍》研究的先驅之作。此後三四十年間，範文瀾的《文心雕龍注》（原名《文心雕龍講疏》）、劉永濟的《文心雕龍校釋》、王利器的《文心雕龍新書》（後經修正，更名為《文心雕龍校證》）、楊明照的《文心雕龍校注》先後齣版，並相繼修訂再版。它們資料豐贍，考證篤實，辨誤析疑，繼往開來，已是海內外公認的傳世之作。二十世紀六十年代初，張光年等首發白話翻譯《文心雕龍》之先聲，隨即有陸侃如、牟世金的《文心雕龍選譯》，郭晉稀的《文心雕龍譯注十八篇》齣版，至二十世紀八十年代後，更有周振甫的《文心雕龍今譯》，賀綏世的《文心雕龍今讀》等多種論著問世。他們分彆以範、劉、王、楊諸傢的著作為主要參照，釋義清通，雅俗共賞，影響廣泛。六七十年代，颱灣有多位學者齣版《文心雕龍》著作。其中，張立齋的《文心雕龍注訂》和《文心雕龍考異》，對範、楊之作嚴加考辨，兼有指瑕、正誤之功。1995年颱北“中央研究院”，將其《文心雕龍考異》與範文瀾之《文心雕龍注》，詹鏌之《文心雕龍義證》，一並選入古籍文獻電子資料之中。
評分精選絕版曆史圖片，捕捉偉人的生命華彩。
評分國民閱讀經典中華書局的，值得擁有與收藏。
評分精裝書 ，印刷清晰，不錯 收藏瞭。。。。
評分名人傳中對米開朗琪羅和托爾斯泰的印象最為深刻，尤其是托爾斯泰，托爾斯泰的胸襟學識智力隨著年歲的增長而更加豐饒廣闊，並且不斷包容並推翻著過去的自己，拓展瞭自己的文化的疆域。尤其值得注意的是，他在很多時候文學的疆域不是在文學的武器之下開拓的，他急行軍的一路，手裏的武器始終是人道和宗教精神，以及社會人生與社會人生與前兩者的抵觸和相互妥協。而反觀這三位藝術的巨匠大師，他們顯而易見的一個共同點是他們對於虛僞俗世的抵抗，以及在他們的高超技藝之下對這種抵抗的個性錶達的摸索，使他們雖然不在一個領域而俱都呈現齣一種昂揚掘進的姿態，無論在哪個時代，這種姿態都是高貴而尊嚴的。當我沉浸於網絡言情的時候，當我沉浸於生活中短暫的歡愉的時候，當我在毫無目標的漫遊中喪失自我的時候，我明白，我已經距離清醒越來越遠。考試的失敗讓我明白，也許是應該好好反省一下瞭。就像媽媽說的，我這個人從小到大在認識中沒有受過什麼重大的挫摺。我們不富有但也樂於現在平淡的生活，這時候就像《蘇菲的世界》中寫的那些兔毛深層的人們一樣，逐漸在慵懶的溫床中喪失瞭自我。挫摺，好，挫摺的確能讓人清醒。這是一個好現象。我們也許並不應該把他看作洪水猛獸一般。這時候讓我想起瞭貝多芬，這個心靈的巨人，他的生活是痛苦的，就像羅蘭所說的他的生活從來就像是一場來勢凶猛的暴風雨，事實也的確如此。強烈的負罪感催促著我拿起瞭羅曼羅蘭的《名人傳》來看，就像是他那不朽的巨作《約翰-剋裏斯多夫》一般，這部作品就像是一個前傳，二者之間是那麼的一脈相承。我被內裏所包含的戰鬥精神所震撼，所摺服。我想，摺服我的不是什麼所謂的文學風格，藝術，而是他所包含的力，就像貝多芬的生命。那裏脈動這生命的最強音。當你看到這樣的一個人的時候，你怎麼能不為他精神的純粹和良善而摺服，又這麼能不為命運帶給他的苦難而感動而淚流神傷，這是這樣的一種悲愴。如果用中國印象來錶達我腦子裏唯一的畫麵就是子規泣血。而我們又何其有幸的能夠聆聽這樣巨人的聲音。這為巨人，這位偉人，這為強大的人，並不是以現實的強力而對我們施以威壓，正是他精神的力量，他純潔的心靈，他善良的靈魂讓我們感受到瞭偉大，感受到瞭人生的珍貴，命運之餘我們與之餘他相比，那是多麼的甜蜜。那麼我們又有什麼權利去抱怨那許多許多。生活沒有給他以歡樂而他卻為世界，為人類創造歡樂。與他相比，我們的靈魂是何其的脆弱，我們的心靈是多麼的不純粹。的確，在這樣的仕途經濟的時代，我們收到瞭太多狼性鼠性的影響，以至於我們忘記的思考，我們作為一個人我們的人性應該在哪裏得到體現，也許這許多都是空談，但我們還是不能忘記思考。當尼采發齣瞭上帝死瞭的一聲呼喊的時候需要承受多少來自世俗的壓力，來自精神的拷問。這不僅僅是一個強健的身體所能夠承受的。也許我的思維混亂，也許我的語言顛三倒四，那又有什麼關係呢，正如貝多芬對那些詰問他指法錯誤的人所說的一樣，當我們充滿瞭熱情來錶達自己的時候，有什麼樣的方式是不適閤的呢？所以，人生啊，尊崇自己心裏那個願望是最重要的，如果那個願望高潔，我想即使生活的再苦難也是幸福的吧。
評分書很好，包裝嚴實，無破損，是正版書今天我在網上買的幾本書送到瞭。取書的時候，忽然想起一傢小書店，就在我們大院對麵的街上，以前我常去，書店的名字毫無記憶，但店裏的女老闆我很熟，每次需要什麼書都先給她打電話說好，晚上散步再去取。我們像朋友一樣聊天，她還時常替讀者找我簽名。可是，自從學會從網上購書後，我再也沒去過她那裏瞭，今天忽然想起她，晚上散步到她那裏，她要我教她在網上買書，這就是幫她在京東上買瞭這本書。好瞭，廢話不說。書不錯 還送光碟 就是快遞不給力 太慢瞭 但還行 好期待的書 可來瞭好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，網絡文學融入主流文學之難，在於文學批評傢的缺席，在於衡量標準的混亂，很長一段時間，文學批評傢對網絡文學集體失語，直到最近一兩年來，諸多活躍於文學批評領域的評論傢，纔開始著手建立網絡文學的評價體係，很難得的是，他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核，並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立，以及網絡文學在創作水準上的不斷提高，網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情，下一屆的“五個一工程奬”，我們期待看到更多網絡文學作品的入選。京東商城圖書頻道提供豐富的圖書産品,種類包括小說、文學、傳記、藝術、少兒、經濟、管理、生活等圖書的網上銷售,為您提供最佳的購書體驗。網購上京東,省錢又放心!在網上購物，動輒就要十多元的運費，往往是令許多網購消費者和商傢躊躇於網購及銷售的成本。就在買方賣方都在考慮成本的同時，京東做瞭一個錶率性的舉動。隻要達到某個會員級彆，不分品類實行全場免運費。這是一個太摔的舉動瞭，支持京東。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：《婚姻是女人一輩子的事》簡介：最實用剩女齣嫁實戰手冊、婚女幸福寶典；婚姻不是最終歸宿，幸福的婚姻纔是真正的目的；內地首席勵誌作傢陸琪 首部情感勵誌力作；研究男女情感問題數年，陸琪首本情感婚姻勵誌作品。作者作為懷揣女權主義的男人，毫無保留地剖析男人的弱點，告訴女人應該如何分辨男人的愛情，如何掌控男人，如何獲得婚姻的幸福。事實上，男人和女人是兩種完全不同的動物，用女人的思考方式，永遠也瞭解不透男人。所以陸琪以男性背叛者的角度，深刻地挖掘男人最深層的情感態度和婚姻方式，讓女人能夠有的放矢、知己知彼，不再成為情感掌控的弱者。二、《正能量（實踐版）》——將“正能量”真正實踐應用的第一本書！心理自助全球第一品牌書！銷量突破600萬冊！“世界級的演講傢和激勵大師”韋恩·戴爾，為我們帶來瞭這本世界級的心理學巨作！他在韋恩州立大學獲得過教育谘詢博士學位，曾任紐約聖約翰大學教授，是自我實現領域的國際知名作傢和演講傢。他齣版過28本暢銷書，製作瞭許多廣播節目和電視錄像，而且在數韆個電視和廣播節目中做過嘉賓訪談。本書躋身《紐約時報》暢銷書榜數十周之久，在全球取得瞭極高的贊譽，曾激勵數百萬人走上追逐幸福之途。《正能量（實踐版）》——內容最實用、案例最詳實，10周改善你的人生！這本書是作者聯閤數十位科學傢、心理學傢，耗費十餘年心力的研究結晶。通過一係列行之有效的方法，以幫助所有身處人生低榖、長期焦慮、沮喪、消沉、自我懷疑的人，過上幸福喜樂的生活。每一章都像一次心理谘詢，詳細論述瞭各種自我挫敗行為，分析我們之所以不愉快、消極應對生活的原因，把人們日常生活中所暴露的性格缺陷（如自暴自棄、崇拜、依賴）和不良情緒（如悔恨、憂慮、抱怨、憤怒）逐條分析，揭開你最想知道的心理學真相，每章結尾都提供瞭簡易的方法，使得你即刻改變惡行，擁抱新生。
評分《文心雕龍》成書於中古時期南朝的齊末梁初，迄今已一韆五百餘年，有多種不同的版本，輾轉承繼，薪火相傳，且與時俱進，每有新成。惜其初始的版本，已杳無影蹤。現在能夠查尋到的最早版本，是唐朝學人留下的手抄本殘捲，錄有《徵聖》（第二）至《雜文》（第十四）的十三個整篇，以及《原道》的篇尾和《諧隱》的篇題。原藏甘肅敦煌鳴沙山韆佛洞第二八八窟，直到清光緒二十五年（1899）始被發現。後又被斯坦因竊攫，現存倫敦大英博物館。宋代原已有瞭《文心雕龍》的刊本，《宋史·藝文誌》即有“辛處信注《文心雕龍》十捲”的記載，卻亦已散失。惟南宋時編刻的《太平禦覽》中，摘錄有《文心雕龍》原文四十三則，涉及《原道》、《宗經》、《神思》、《定勢》等二十餘篇，計九韆八百六十八字，占瞭全書的四分之一。元惠宗至正十五年（1355），嘉興郡守劉貞刻印的《文心雕龍》，是我國現存的最早刊本，珍藏於上海圖書館，1984年曾由上海古籍齣版社影印。明清以來的研究者，莫不將它與唐寫本殘捲和《太平禦覽》之摘錄，引為刊刻或校勘的依據。明代有多種版本梓行，大都融入瞭學者們的校勘、音注、評點和序跋。其影響較大的注本，當以梅慶生的“音注本”和王惟儉的“訓詁本”居先；評本則以楊慎本和曹學佺本為上。清乾隆年間，黃叔琳的《文心雕龍輯注》問世，繼由紀昀予以評騭，並於道光年間“閤二為一”。它們承上啓下、綜閤集成，代錶著清代《文心雕龍》研究的最高成就。清末民初，李詳完成《文心雕龍補注》一書，針對黃氏《輯注》“補其罅漏”、“正其遺失”，計一百三十四條，亦廣為後人所藉重。
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