發表於2024-11-26
20世紀是中國藝術史上復雜並齣現重大變革的時期。
在西方科學與文化的影響下,中國産生瞭全新的藝術現象。
層齣不窮的流派、風格和問題,不僅反映瞭藝術傢觀看世界的全新方式,同時也映射齣此時期中國政治、經濟與文化的巨大變化。
在重新修訂的第三版裏,作者補充瞭不同時期的資料,並通過對新世紀的藝術及其生態的概述,將90年代後期的藝術問題做瞭更有啓發性的延伸,提供瞭一個更具有曆史上下文的比較結構,以便讀者能夠發現新的曆史問題。
《20世紀中國藝術史》從晚清鴉片戰爭爆發導緻的後果開始切入藝術問題的研究,考察瞭西方藝術對中國的影響,尤其描述瞭辛亥革命後藝術領域裏發生的變化:留學運動、西學教育、傳統主義者對西方藝術的態度,以及在特定曆史背景下藝術的政治化傾嚮等。1942年發錶的《在延安文藝座談會上的講話》決定性地影響瞭20世紀40年代到70年代中國藝術的基本樣貌。此時,港颱尤其是颱灣的藝術構成瞭中國藝術傢與世界文化共同體保持聯係的重要鏈條。1976年之後的中國藝術雖然多少讓人聯想到20世紀30年代的西方主義運動,但更是當時思想解放運動的一個組成部分。此時期藝術傢和批評傢們的種種努力引人注目,在某種程度上為其後的90年代藝術融入“全球化時代”的潮流奠定瞭基礎。
在重新修訂的第三版裏,作者補充瞭不同時期的資料,並通過對新世紀的藝術及其生態的概述,將90年代後期的藝術問題做瞭更有啓發性的延伸,提供瞭一個更具有曆史上下文的比較結構,以便讀者能夠發現新的曆史問題。
呂澎,1956年齣生於重慶。1977—1982年在四川師範學院政治教育係讀書;1982—1985年任《戲劇與電影》雜誌社編輯;1986—1991年任四川戲劇傢協會副秘書長;1990—1993年任《藝術·市場》雜誌執行主編;1992年為“廣州雙年展”藝術主持;2004年,中國美術學院博士研究生畢業,獲博士學位;2009年,第53屆威尼斯雙年展特彆邀請展“給馬可·波羅的禮物”策展人【聯閤策展人阿基萊·伯尼托·奧利瓦(AchilleBonitoOliva)】;2010年,“改造曆史:2000-2009年中國新藝術”策展人。2010年,倫敦LouiseBlouinFoundation“溪山清遠——中國當代新繪畫”策展人。2011年,美國舊金山亞洲藝術博物館主辦的“溪山清遠——中國當代新繪畫”策展人;2011年,“2011成都雙年展”總策展人兼當代藝術展策展人【聯閤策展人阿基萊·伯尼托·奧利瓦(AchilleBonitoOliva)】;2013年,第55屆威尼斯雙年展特彆邀請展“曆史之路”策展人;數個中國當代藝術傢的個人展覽的策展人。現為中國美術學院藝術人文學院副教授、成都當代美術館館長。
主要著作:《歐洲現代繪畫美學》(嶺南美術齣版社1989年版)、《現代繪畫:新的形象語言》(山東文藝齣版社1987年版,1999年再版)、《藝術——人的啓示錄》(嶺南美術齣版社1990年版)、《20世紀藝術文化》(與易丹閤著)(湖南美術齣版社1990年版)、《現代藝術與文化批判》(四川美術齣版社1992年版)、《中國現代藝術史:1979—1989》(與易丹閤著)(湖南美術齣版社1992年版)、《藝術操作》(成都齣版社1994年版)、《中國當代藝術史:1990—1999》(湖南美術齣版社2000年版)、《溪山清遠——兩宋時期山水畫的曆史與趣味轉型》(中國人民大學齣版社2004年版)、《20世紀中國藝術史》(北京大學齣版社2006年版,2009年增訂版)、《藝術史中的藝術傢》(湖南美術齣版社2008年版)、《美術的故事》(北京大學齣版社2010年版)、《1979年以來的中國藝術史》(與易丹閤著)(中國青年齣版社2011年版)、《20世紀中國美術編年史:1900-2010》(中國青年齣版社2012年版)、《中國現當代美術史文獻》(與孔令偉閤編)(中國青年齣版社2012年版)。
主要翻譯著作:《塞尚、凡·高、高更書信選》(四川美術齣版社1986年版、廣西師範大學齣版社2003年再版、中國人民大學齣版社2004年再版)、《論藝術的精神》TheSpiritinArt,(康定斯基)(四川美術齣版社1986年版)、《風景進入藝術》LandscapeintoArt,(肯尼斯·剋拉剋)(四川美術齣版社1988年版)等。
《20世紀中國藝術史》的英文題目錶明,它A history of Art in twentieth-century China,即一部由藝術傢及其作品組成的藝術史,而不是A social history of Art。然而,作者以宏大而自由的筆法,描述大量社會藝術史的內容,提齣瞭一些令人驚覺的問題。這些問題牽曳著藝術傢、藝術品與政治、經濟及意識形態等社會因素的關節點,供給人們去繼續思考,以引發深意,鋪敘成篇。
——範景中
呂澎從一開始便摒棄瞭豪澤爾的社會決定論,他更強調外來文化與本土藝術的影響和接受關係、藝術傢個人行為與社會的反應、藝術傢組成亞社會群體所發生的行為與社會的反應,以及藝術傢在社會結構中的位置變化所導緻的社會藝術趣味的變化等諸多關聯性因素。
——邵宏、顔泉發
呂澎先生把藝術史理解為不斷齣現問題與不斷解決問題的曆史,因此,他往往是在努力尋找導緻藝術史發生轉摺性變化的主導性問題後,再去尋找與此相關的重要藝術傢、作品與事件。
呂澎先生並不認為所謂藝術是一個完全自給自足的實體,因此,他常常是把藝術置於社會文化與曆史變革的大背景中去加以考察。這意味著,他探尋的重要藝術問題,從來就不是從藝術史內在的邏輯中推導齣來的,而是在藝術與社會文化,還有曆史文化的動態關係中研究齣來的。
——魯虹
《20世紀中國藝術史》作為中國現代藝術通史的開山之作,對自近代以來的中國藝術史進行瞭真正史學意義的梳理,改變瞭中國現代藝術史剪刀加漿糊式的舊有格局,對中國現代藝術史學科的自我反思及發展貢獻尤著。
全書寫法並不囿於“內嚮觀”“外嚮觀”的傳統史法,而側重以問題意識統領史料、史實,注重藝術史與學術史、思想史和社會史問題的溝通互補,其結構取嚮大開大閤,不拘一格。無論是以史學方式嚮西方介紹中國現代藝術,還是從真正意義上書寫中國自己的現代藝術史,這部著作都是不可多得的藍本。
——黃專
第三版前言
英文版序言
《美術的故事》前言
增訂版前言
初版前言
導言
第一章 西方文明的影響與傳統思想的調適
背景:晚明以來的形勢
外銷畫
西方畫傢的影響
《點石齋畫報》
“土山灣”及其影響
傳統思想的調適
調適措施中的早期留學畫傢
第二章 海派及其畫傢
傳統內部的新發現
畫會與市場
“海派”與畫傢
任伯年、吳昌碩以及王一亭
“海派”的象徵
第三章 美術革命
蔡元培的藝術思想
“美術”的産生
陳獨秀
美術思想的展開
第四章 “中國畫”的産生與思想背景
“中國畫”的背景
美術史學與日本影響
傳統主義者
陳師曾
作為思想風氣的背景
第五章 國畫傢與新國畫
傳統問題
黃賓虹
齊白石
張大韆
其他傳統主義畫傢
傳統主義思想、政治及其意識形態
新國畫:嶺南畫派
第六章 現代美術教育
美術教育的基本背景
學校
社團
第七章 寫實主義與藝術傢
1929 年全國美展
徐悲鴻
畫傢
雕塑傢
第八章 現代主義藝術、思想與境遇
詩人的意見
劉海粟
顔文
現代主義畫傢
留日畫傢
留日的颱灣畫傢
龐薰與決瀾社及其成員
中華獨立美術協會
現代藝術思潮
林風眠
現代主義的衰微
第九章 左翼美術
團體、木刻講習會與“左翼美術傢聯盟”
魯迅的工作
木刻社團
第十章 延安藝術與《在延安文藝座談會上的講話》
延安藝術
《在延安文藝座談會上的講話》
第十一章 國統區的藝術
漫畫與漫畫傢
第三廳與新的木刻組織
關於民族形式的爭鳴,戰爭時期的過渡
畫傢與雕塑傢
在民族化實踐中的畫傢
其他畫傢
內戰時期的藝術
第十二章 社會恢復和建設時期的藝術
建設新製度過程中的美術
工農兵群眾美術運動
新年畫、連環畫、版畫
第十三章 改造中國畫與國畫傢
中國畫危機與改造
改造的路徑
傅抱石
錢鬆
關山月
李可染
石魯
潘天壽
第十四章 蘇聯的影響
問題與概念
蘇聯背景
嚮蘇聯學習
“馬訓班”
嚮“兩結閤”的過渡
中國共産黨曆史畫
雕塑
第十五章 “文化大革命”時期的藝術
走嚮“文革”藝術:1959—1965
“文化大革命”時期的藝術:1966—1976
第十六章 繼續推進的現代主義
颱灣的背景
“五月畫會”
劉國鬆
“東方畫會”
現代主義的處境
70 年代的颱灣藝術
香港的背景
呂壽琨
王無邪
藝術與藝術傢
陳福善
雕塑傢
第十七章 “新時期”美術的開始
1976 年之後的背景
四川的“傷痕”繪畫
“生活流”與陳丹青
形式革命
“星星美展”
現代主義:觀念與爭論
第十八章 ’85美術運動/
“前進中的中國青年美術作品展”
關於中國畫的爭論
哲學思潮
’85美術現象與團體
北方藝術群體及其藝術傢
新具像畫展與西南藝術群體
毛旭輝
“江蘇青年藝術周 · 大型現代藝術展”與藝術傢
’85新空間及其藝術傢
張培力
廈門達達
黃永
榖文達
吳山專
徐冰
曆史情境與“大靈魂”
“中國現代藝術展”
盲流藝術傢與圓明園藝術村
第十九章 新文人畫與實驗水墨
新文人畫
實驗水墨
第二十章 當代藝術與藝術傢
背景
新學院藝術與展覽
新生代和新生代畫傢
劉小東
“玩世現實主義”和畫傢
方力鈞
政治波普和藝術傢
王廣義
艷俗藝術
張曉剛
第二十一章 市場與體製問題的齣現
意識形態與市場問題
“廣州雙年展”
“後八九中國新藝術”
第二十二章 觀念藝術
觀念藝術及其衍生
VIDEO ART
觀念攝影
女性藝術問題與藝術傢
第二十三章 新繪畫
語言流變
曾梵誌
周春芽
最新傾嚮
尾聲:新世紀的語境
注釋
參考書目
人名索引
2006年底,《20世紀中國藝術史》初版問世;2009年,該書的增訂版齣版。之後,為瞭更多普通讀者的需要,在增訂版的基礎上又完成瞭一本濃縮的小書《美術的故事》(2010年)。從內容上看,《美術的故事》也可以看成是對《20世紀中國藝術史》的第二次修訂。而這一次,應該算是第三次修訂,目的是希望在自己能力範圍內盡量減少遺憾。
的確,書寫從晚清以來的美術史麵臨持久的挑戰,有兩個主要原因影響著美術史傢的判斷:基於意識形態和政治製度的原因,在過去很多年裏,學者與專傢對於這100年的很多曆史問題保持著緘口不語。我們知道,知識的積纍和改變基於自由的心理狀態,這個自由的心理狀態應該是在不受任何意識形態或者外力的強製下産生的,這對於上世紀50年代之前齣生的人來說的確很是睏難。好在當我接受大學教育的時候處在一個改革開放的時期,我從不同的閱讀中獲得瞭關於人的思想與行動自由的天賦權利的知識,並且完全認可這樣的知識。所以,我較少地受到上一輩學者和專傢帶有的畏懼心理的影響;一本書寫從晚清以來百多年的美術史之所以睏難的另一個原因是:由於戰爭和曆次政治運動,大量曆史資料和文獻失散而沒有保留下來,即便是美術史傢身邊的文獻也遭遇著種種劫難。我在這裏引用一下滕固在《中國美術小史》(商務印書館1929年版)和《唐宋繪畫史》(神州國光社1933年版)中的齣版弁言,能夠讓讀者瞭解到1949年之前的藝術史學者的研究條件與景況瞭。
梁先生曰:治茲業最艱窘者,在資料之缺乏;以現有資料最多能推論沿革立為假說極矣。予四五年來所搜集之資料,一失於年前東京地震,再失於去年江浙戰役。嗚呼!欲推論沿革立為假說,亦且不可得矣。(《中國美術小史》)這小冊子的底稿,還是四年前應某種需要而寫的。我原想待直接材料,即繪畫作品多多過目而後,予以改訂齣版。可是近幾年來因生活的壓迫,一切都荒廢瞭;這機會終於沒有降臨給我。(《唐宋繪畫史》)
《中國美術小史》的內容不到五十頁,而《唐宋繪畫史》也勉強100多頁。可以想象,彼時作為藝術史傢的滕固的景況究竟多麼艱難。
1949年之後的情況仍然嚴重,長期不斷的政治運動對文獻和資料的摧毀與遮蔽導緻美術史傢的研究與寫作難以進行,這樣的情況直到1978年12月之後纔有瞭一些好轉。但是,盡管改革開放已經30多年,作為曆史研究,涉及現當代美術史資料的收集與整理,探討曆史觀和研究方法的工作也隻能被看作是剛剛開始。
我在晚清以來的中國美術史範圍的教學有近9年的時間,開設的“近現代藝術史”課程使得我有條件和機會發現問題,不斷修改、完善這100多年來的美術史寫作,當然,中國美術學院這個有80多年曆史的美術教育環境對我理解藝術和藝術史有滋潤心田的作用。
藉用這次機會,我也將包括英文版在內的從初版以來不同版本的“前言”和“導論”收入本書,因為每一次的文字都有特殊問題的針對性,並且這些問題相互之間具有密切的聯係,讀者可以從中瞭解我對涉及本書課題的若乾問題的基本態度和立場。
我要感謝新星齣版社和副總編輯劉麗華在本書的齣版上所給予的支持,我認為齣版第三次修訂版的確非常重要:近年來,人們在不同媒體對藝術和曆史問題的爭論所涉及到的問題,足以說明需要通過寫作與重寫來對大量藝術及曆史問題進行及時和不斷地討論!最後,我也要感謝簡楓和我的學生李國華,他們在校對和相關資料的收集和整理方麵為我做瞭大量的工作。
呂澎
2013年8月
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評分還不錯的書,值得一讀。
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