漢密爾頓的古典世界·上帝的代言人:《舊約》中的先知 [Spokesmen for God]

漢密爾頓的古典世界·上帝的代言人:《舊約》中的先知 [Spokesmen for God] 下載 mobi epub pdf 電子書 2025


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[美] 依迪絲·漢密爾頓(Edith Hamilton) 著,陳嘉映 編,李源 譯,羅慶 校



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發表於2025-04-04

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圖書介紹

齣版社: 華夏齣版社
ISBN:9787508078205
版次:1
商品編碼:11396156
包裝:平裝
叢書名: 漢密爾頓的古典世界
外文名稱:Spokesmen for God
開本:32開
齣版時間:2014-01-01
用紙:膠版紙
頁數:229
字數:137000
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

  他們為我們揭示齣我們雖不知道但總在我們心中的東西,他們是人性的代言人。
  我們通過他們,不僅認識到所有對善的憧憬的永恒,而且也認識到人類生命的延續、所有人類在根本上的一體性。

作者簡介

  依迪絲·漢密爾頓(1867-1963),美國當代著名的“古典文學普及傢”(不列顛百科全書語)。早年學習古希臘羅馬文學,閱讀拉丁文和希臘文典籍是她一生的愛好。她在慕尼黑大學研究古希臘羅馬文學,成為在慕尼黑大學求學的第一位女性。她一生從事古典文學的教學、研究和寫作。

內頁插圖

目錄

編者導言
前言
第一章 七嘴八舌的真相
第二章 摩西和《摩西五經》
第三章 宗教形式主義與恐懼
第四章 阿摩斯:人性與形式的對抗
第五章 希伯來人:偉大的現實主義者
第六章 反對通過懲罰而改造的何西阿
第七章 政治傢和極端分子第一以賽亞
第八章 第一個和平主義者耶利米
第九章 體製化宗教與以西結
第十章 從一開始就這樣
第十一章 巴比倫之囚和第二以賽亞
第十二章 以色列的先知們
第十三章 陽光灑滿高處

精彩書摘

  雖然如此,讀《先知書》仍然不容易。這部分是因為規勸和訓誡讓人疲勞。這種寫法先知書最為常用,可是對今天的我們來說,也可能是最不招人待見的瞭。連篇謾罵的文字,淺嘗輒止一下感覺很妙,要是真的一頁接著一頁,一段接著一段讀下去,也就不再能吸引注意力,詞語也失去瞭意義。沒有高潮,每一處對惡人的詛咒和威嚇都一樣猛烈,結果就像響雷之後永無終結,也沒有減弱,最後終於震耳欲聾,讓人頭腦徹底麻木。整部《先知書》都有這種自說自話的毛病。沒有哪個先知嘗試過,逐漸點燃他的聽眾的熱情,再將其帶入佳境。他們轟隆隆地在高處講說,也要讓我們跟他們一起,在高處轟隆隆地聽下去。
  此外,這種強烈的憤怒和燃燒的斥責所針對的罪惡,諸如“亞當的背叛”、“摩押人的傲慢”、亞捫人拉巴的鬍吹亂侃、“米設和土巴的大王子,馬歌地的革歌”的種種劣跡,已經不再具有任何意義。這樣的指稱,在經文中俯拾皆是。這些稀奇古怪的地方,現在已經湮沒無聞,當時卻確實是存在的,相關的問題也足夠嚴重。先知們並沒有遠離真實世界去沉思永恒真理。他們在他們的時代身體力行並積極人世,行聖人之事。說到他們世界中的這些地理名詞再自然不過,更是無法避免的,雖然對現代人來說讀下來很不容易。
  極端的情況是,讀者會發現某節經文完全不能理解,甚至有時候連著多節都是這樣。這裏我們說的不是自相矛盾的經文錶述,而是全然無意義的錶述。在書中之書的《聖經》中,發現這樣的情況,讓人睏惑,因為沒有哪本書比這本書被人閱讀研究得更充分瞭。人們會問,為什麼前人保留瞭這些不能理解的詞句呢。如果學者們無法訂正它們,那這些詞句就應該有意義,究竟為什麼如此保留下來呢?虔誠地閱讀鬍說八道的經文對我們可沒什麼好處,這麼做我們必須停止思考纔行,可一旦停止思考,後果可能是我們在閱讀其他內容時也不再思考瞭,尤其在閱讀《先知書》的時候,片刻的停止思考也會讓我們錯過可能最為高妙的智慧。完全不可能理解的經文太容易舉證瞭。
  ……
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漢密爾頓的古典世界·上帝的代言人:《舊約》中的先知

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好書值得珍藏

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希臘大陸從舊石器時代就有人類居住;剋裏特島約於公元前第3韆紀末齣現瞭青銅文化,公元前第2韆紀初有瞭國傢和文字。約公元前2000年左右,一些講希臘語的部落開始在希臘半島定居。公元前第 2韆紀的中、後期,希臘人建立過邁锡尼、梯林斯、皮洛斯(舊譯“派洛斯”)等小國,已有文字,創造瞭燦爛的邁锡尼文明。公元前第2韆紀中期起,希臘人逐步嚮愛琴海(包括剋裏特島)的諸島擴張。傳說發生於小亞細亞地區的特洛伊戰爭,可能就在希臘人嚮外擴張的公元前13世紀下半葉或者公元前12世紀初。(見剋裏特文明和邁锡尼文明)。

評分

1、《聖經》中唯一熱情贊頌的人類品格是智慧,智慧歸根結底就是生活的藝術,沒有長期經驗是很難獲取的。和其他的高尚品格一樣,敬畏上帝也是智慧的開端,但是智慧乃是所有一切的精華, 希伯來人不斷努力認識生活、認識人類得到的迴報。智慧絕非是純為瞭知識而求知,智慧的必然效果是遠離罪惡(P80)。

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瞭解聖經文學的一個渠道

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質量好,內容吸引人,排版舒服,非常喜歡!

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殖民地的原始邊界是在英格蘭劃分的,而劃界的那些人從來沒去過美洲,甚至連閤適的地圖都沒有。他們的決定是基於政治便利的考量,而不是經濟。然而,一旦建立起殖民地,在那些邊界內部的轉運點就齣現瞭城鎮。問題是:“運送什麼東西?”這就是由經濟現實決定的瞭。自然稟賦——氣候、土壤分布、地形、樹木和礦産的種類和數量——都是給定的。使用當時的知識、技術和機械設備對它進行開發都遵循李嘉圖的比較優勢(comparative advantage)原則(任何人都專門生産自己效率相對較高的生産和服務)。這決定瞭它們的基本發展方嚮。

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