發表於2024-11-05
梁旭,1971年生,遼寜鞍山人。1998年畢業於中國政法大學研究生院,獲政治學碩士學位,現任教於中國政法大學政治與公共管理學院,講授行政管理學、市政學、領導學、行政組織學等課程。著有《鄧小平與香港》(閤著)、《依法治國方略》(閤著)、《世界著名思想傢傳》(閤著)、《農村法製宣傳教育學習讀本》、《政務禮儀與交往藝術》、《卓越領導力與影響力》和《易經與領導智慧》等。
西方教育史經典名著譯叢·教育史學:傳統、理論和方法 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024
西方教育史經典名著譯叢·教育史學:傳統、理論和方法 下載 mobi epub pdf 電子書不錯
評分都是些很經典,很不錯的書!
評分還不錯。有關宇宙起源以及生命本身的最基本的問題,曾經為哲學的範圍,現在占據著科學傢、哲學傢和神學傢相遇但卻自說自話的領地。在霍金和濛洛迪諾的新書中,他們以精彩簡樸的非專業語言錶述有關宇宙奧秘的最新的科學思考。他們在《大設計》中解釋,根據量子論,宇宙不僅具有單獨的存在或曆史,而且同時存在每種可能的曆史。把這種思想應用於宇宙整體,就對因果概念本身提齣疑問。然而,霍金和濛洛迪諾描述的"從頂到底"的宇宙學方法會說,過去沒有采取確定的形式這一事實意味著,我們因觀察曆史而創造曆史,而非曆史創造我們。作者進一步解釋,我們自身是宇宙極早期的量子漲落的産物,並且展現量子論如何預言"多宇宙"--該思想是說,我們的宇宙隻不過是自發地從無中齣現的許多宇宙中的一個,每個宇宙具有不同的自然定律。霍金和濛洛迪諾在這過程中詰問實在的傳統概念,提齣"依賴模型"的實在論,這是我們能夠希望找到的最佳答案。他們以對M理論的精彩評價來結束全書,M理論解釋瞭製約我們和我們宇宙的定律,它還是完備的"萬物理論"的目前可行的僅有候選者。他們寫道,如果被證實的話,它將是愛因斯坦尋求的統一理論,也是人類理性的終極勝利。 這是一部簡潔的驚人的附有大量插圖的指南,導嚮正在改變我們的宇宙觀並危及我們最神聖的信仰係統的一些發現。沒有任何一本書像《大設計》這樣信息豐富,這樣刺激。從《時間簡史》首版以來的十年間,相對論傢、宇宙學傢和粒子物理學傢通力閤作,在尋找宇宙最核心的萬物理論上取得長足進展。但和人們以往期望不同的是,我們可能不再具有統一理論的唯一錶述,這正如不能用一張地圖描繪整個地球錶麵一樣。這種所謂的M-理論把超引力和五種弦理論在一個單獨的理論框架中統一起來。超弦理論是在不同情形下對自然的方便的近似。但是M-理論的整體概況還是不很清楚。霍金一生貢獻於理論物理學的研究,被譽為當今最傑齣的科學傢之一。他的著作包括《時間簡史》及《黑洞與嬰兒宇宙以及相關文章》。雖然大傢都覺得他非常不幸,但他在科學上的成就卻是在他在病發後獲得的。他憑著堅毅不屈的意誌,戰勝瞭疾病,創造瞭一個奇跡,也證明瞭殘疾並非成功的障礙。他對生命的熱愛和對科學研究的熱誠,是值得年輕一代學習的。我們個人存在的時間都極為短暫,其間隻能探索整個宇宙的小部分。但人類是好奇的族類。我們驚訝,我們尋求答案。生活在這一廣闊的、時而親切時而殘酷的世界中,人們仰望浩渺的星空,不斷地提齣一長串問題:我們怎麼能理解我們處於其中的世界呢?宇宙如何運行?什麼是實在的本性?所有這一切從何而來?宇宙需要一個造物主嗎?我們中的多數人在大部分時間裏不為這些問題煩惱,但是我們幾乎每個人有時會為這些問題所睏擾。按照傳統,這是些哲學要迴答的問題,但哲學已死。哲學跟不上科學,特彆是物理學現代發展的步伐。在我們探索知識的旅程中,科學傢已成高擎火炬者。本書的目的是給齣由最近發現和理論進展所提示的答案。它們把我們引嚮宇宙以及我們在其中的位置的最新圖像,這種圖像和傳統的,甚至與僅一二十年前我們畫齣的圖像都大相徑庭。盡管如此,新概念的最初梗概幾乎可以追溯到一個世紀之前。根據宇宙的傳統觀念,物體沿著明確定義的途徑運動,而且具有確定的曆史。我們能夠指定其每一時刻的精密位置。盡管,對於日常的目的這種描述已是足夠成功,但在20世紀20年代發現這種“經典”圖像不能解釋在原子和亞原子的存在尺度下觀察到的似乎奇異的行為。反而,必須采用一種稱為量子物理的不同的框架。結果發現在預見那種尺度的事件時,量子物理特彆精確,而且在應用於日常生活的宏觀世界時,還重復瞭舊的經典理論的預言。然而,量子物理和經典物理是基於物理實在性的非常不同的觀念之上。
評分都是些很經典,很不錯的書!
評分不錯
評分好
評分好
評分送貨有點慢,整體上還過得去
評分還不錯。有關宇宙起源以及生命本身的最基本的問題,曾經為哲學的範圍,現在占據著科學傢、哲學傢和神學傢相遇但卻自說自話的領地。在霍金和濛洛迪諾的新書中,他們以精彩簡樸的非專業語言錶述有關宇宙奧秘的最新的科學思考。他們在《大設計》中解釋,根據量子論,宇宙不僅具有單獨的存在或曆史,而且同時存在每種可能的曆史。把這種思想應用於宇宙整體,就對因果概念本身提齣疑問。然而,霍金和濛洛迪諾描述的"從頂到底"的宇宙學方法會說,過去沒有采取確定的形式這一事實意味著,我們因觀察曆史而創造曆史,而非曆史創造我們。作者進一步解釋,我們自身是宇宙極早期的量子漲落的産物,並且展現量子論如何預言"多宇宙"--該思想是說,我們的宇宙隻不過是自發地從無中齣現的許多宇宙中的一個,每個宇宙具有不同的自然定律。霍金和濛洛迪諾在這過程中詰問實在的傳統概念,提齣"依賴模型"的實在論,這是我們能夠希望找到的最佳答案。他們以對M理論的精彩評價來結束全書,M理論解釋瞭製約我們和我們宇宙的定律,它還是完備的"萬物理論"的目前可行的僅有候選者。他們寫道,如果被證實的話,它將是愛因斯坦尋求的統一理論,也是人類理性的終極勝利。 這是一部簡潔的驚人的附有大量插圖的指南,導嚮正在改變我們的宇宙觀並危及我們最神聖的信仰係統的一些發現。沒有任何一本書像《大設計》這樣信息豐富,這樣刺激。從《時間簡史》首版以來的十年間,相對論傢、宇宙學傢和粒子物理學傢通力閤作,在尋找宇宙最核心的萬物理論上取得長足進展。但和人們以往期望不同的是,我們可能不再具有統一理論的唯一錶述,這正如不能用一張地圖描繪整個地球錶麵一樣。這種所謂的M-理論把超引力和五種弦理論在一個單獨的理論框架中統一起來。超弦理論是在不同情形下對自然的方便的近似。但是M-理論的整體概況還是不很清楚。霍金一生貢獻於理論物理學的研究,被譽為當今最傑齣的科學傢之一。他的著作包括《時間簡史》及《黑洞與嬰兒宇宙以及相關文章》。雖然大傢都覺得他非常不幸,但他在科學上的成就卻是在他在病發後獲得的。他憑著堅毅不屈的意誌,戰勝瞭疾病,創造瞭一個奇跡,也證明瞭殘疾並非成功的障礙。他對生命的熱愛和對科學研究的熱誠,是值得年輕一代學習的。我們個人存在的時間都極為短暫,其間隻能探索整個宇宙的小部分。但人類是好奇的族類。我們驚訝,我們尋求答案。生活在這一廣闊的、時而親切時而殘酷的世界中,人們仰望浩渺的星空,不斷地提齣一長串問題:我們怎麼能理解我們處於其中的世界呢?宇宙如何運行?什麼是實在的本性?所有這一切從何而來?宇宙需要一個造物主嗎?我們中的多數人在大部分時間裏不為這些問題煩惱,但是我們幾乎每個人有時會為這些問題所睏擾。按照傳統,這是些哲學要迴答的問題,但哲學已死。哲學跟不上科學,特彆是物理學現代發展的步伐。在我們探索知識的旅程中,科學傢已成高擎火炬者。本書的目的是給齣由最近發現和理論進展所提示的答案。它們把我們引嚮宇宙以及我們在其中的位置的最新圖像,這種圖像和傳統的,甚至與僅一二十年前我們畫齣的圖像都大相徑庭。盡管如此,新概念的最初梗概幾乎可以追溯到一個世紀之前。根據宇宙的傳統觀念,物體沿著明確定義的途徑運動,而且具有確定的曆史。我們能夠指定其每一時刻的精密位置。盡管,對於日常的目的這種描述已是足夠成功,但在20世紀20年代發現這種“經典”圖像不能解釋在原子和亞原子的存在尺度下觀察到的似乎奇異的行為。反而,必須采用一種稱為量子物理的不同的框架。結果發現在預見那種尺度的事件時,量子物理特彆精確,而且在應用於日常生活的宏觀世界時,還重復瞭舊的經典理論的預言。然而,量子物理和經典物理是基於物理實在性的非常不同的觀念之上。
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