朝花夕拾（精裝典藏本）（兩種封麵，隨機發貨） 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

産品特色

-

編輯推薦

　　一代文豪的情感記事和成長曆程，它是一本傢喻戶曉的文集，是一本必讀的文集，是一本如良師益友的文集

內容簡介

　　《朝花夕拾》創作於1926年，是魯迅迴憶性的散文集。文集共收錄作品十篇：有描寫對貓的仇恨的《狗·貓·鼠》；追憶保姆阿長的《阿長與＜山海經＞》；批判封建孝道的《二十四孝圖》；揭露封建傢長製陰暗麵的《五猖會》；描繪迷信傳說中勾魂使者的《無常》；迴憶自己童年趣事的《從百草園到三味書屋》；鞭笞舊時庸醫誤人的《父親的病》；刻畫心術不正的衍太太形象的《瑣記》；緬懷日本老師的《藤野先生》；懷念潦倒一生的同鄉好友的《範愛農》。
　　在魯迅的諸多文集中，《朝花夕拾》可能是適閤青少年閱讀的作品。由於文字較為輕鬆易懂，其中幾篇寫的正是魯迅的童年趣事，讀起來令人興味盎然。

作者簡介

　　魯迅(1881-1936)，名樹人，字豫纔，筆名魯迅，浙江紹興人，中國偉大的文學傢、思想傢、革命傢。魯迅是我國20世紀重要的作傢，對近代中國文化産生瞭深刻的影響，是中國現代小說、白話小說和近代文學的奠基人之一，並被毛澤東譽為“民族魂”。

內頁插圖

目錄

“民族魂”——關於魯迅
童年記憶——關於《朝花夕拾》
小引
狗·貓·鼠
阿長與《山海經》
《二十四孝圖》
五猖會
無常
從百草園到三味書屋
父親的病
瑣記
藤野先生
範愛農
後記
名人說魯迅

精彩書摘

　　小引
　　我常想在紛擾中尋齣一點閑靜來，然而委實不容易。目前是這麼離奇，心裏是這麼蕪雜。一個人做到隻剩瞭迴憶的時候，生涯大概總要算是無聊瞭罷，但有時竟會連迴憶也沒有。中國的做文章有軌範，世事也仍然是螺鏇。前幾天我離開中山大學的時候，便想起四個月以前的離開廈門大學；聽到飛機在頭上鳴叫，竟記得瞭一年前在北京城上日日鏇繞的飛機。我那時還做瞭一篇短文，叫做《一覺》①1。現在是，連這“一覺”也沒有瞭。
　　①《一覺》是魯迅散文詩集《野草》中的最後一篇，作於1926年4月10日，最初發錶於同年4月19日《語絲》周刊第75期。
　　廣州的天氣熱得真早，夕陽從西窗射入，逼得人隻能勉強穿一件單衣。書桌上的一盆“水橫枝”①2，是我先前沒有見過的：就是一段樹，隻要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛。看看綠葉，編編舊稿，總算也在做一點事。做著這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅除炎熱的。
　　前天，已將《野草》編定瞭；這迴便輪到陸續載在
　　《莽原》②3上的《舊事重提》，我還替他改瞭一個名稱：《朝花夕拾》。帶露摺花，色香自然要好得多，但是我不能夠。便是現在心目中的離奇和蕪雜，我也還不能使他即刻幻化，轉成離奇和蕪雜的文章。或者，他日仰看流雲時，會在我的眼前一閃爍罷。
　　我有一時，曾經屢次憶起兒時在故鄉所吃的蔬果：菱角，羅漢豆③4，茭白，香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉的蠱惑。後來，我在久彆之後嘗
　　①水橫枝：一種盆景，在南方比較溫暖的地區，梔子的一段浸植於水鉢中，便可長齣綠葉，以供觀賞之用。
　　②《莽原》雜誌創刊於北京，魯迅主編，是魯迅編輯過的刊物中最早的一種。
　　③羅漢豆：即蠶豆，又稱鬍頭、佛豆、倭豆，紹興地區稱為羅漢豆。到瞭，也不過如此；惟獨在記憶上，還有舊來的意味留存。他們也許要哄騙我一生，使我時時反顧。
　　這十篇就是從記憶中抄齣來的，與實際容或有些不同，然而我現在隻記得是這樣。文體大概很雜亂，因為是或作或輟，經瞭九個月之多。環境也不一：前兩篇寫於北京寓所的東壁下；中三篇是流離中①5所作，地方是醫院和木匠房；後五篇卻在廈門大學的圖書館的樓上，已經是被學者們②6擠齣集團之後瞭。
　　一九二七年五月一日，魯迅於廣州白雲樓記。
　　①1926年“三一八”慘案發生後，段祺瑞政府在學界通緝魯迅等五十人。自3月底至5月初，魯迅先後在莽原社、山本醫院、德國醫院、法國醫院等處作短期避難。在德國醫院避難時，由於病房已滿，魯迅隻得在一間堆積雜物兼作木匠作場的房子內暫居。
　　②學者們：指當時任教於廈門大學的顧頡剛等人。
　　狗貓鼠
　　從去年起，仿佛聽得有人說我是仇貓的。那根據自然是在我的那一篇《兔和貓》；這是自畫招供，當然無話可說，——但倒也毫不介意。一到今年，我可很有點擔心瞭。我是常不免於弄弄筆墨的，寫瞭下來，印瞭齣去，對於有些人似乎總是搔著癢處的時候少，碰著痛處的時候多。萬一不謹，甚而至於得罪瞭名人或名教授①7，或者更甚而至於得罪瞭“負有指導青年責任的前輩”②8
　　①名人或名教授：此處指當時現代評論派陳西瀅等人。
　　②“負有指導青年責任的前輩”：指徐誌摩、陳西瀅等人。之流，可就危險已極。為什麼呢？因為這些大腳色是“不好惹”①9的。怎地“不好惹”呢？就是怕要渾身發熱②10之
　　後，做一封信登在報紙上，廣告道：“看哪！狗不是仇貓的麼？魯迅先生卻自己承認是仇貓的，而他還說要打‘落水狗’！”這“邏輯”的奧義，即在用我的話，來證明我倒是狗，於是而凡有言說，全都根本推翻，即使我說二二得四，。三三見九，也沒有一字不錯。這些既然都錯，則紳士口頭的二二得七，。三三見韆等等，自然
　　就不錯瞭。
　　我於是就間或留心著查考它們成仇的“動機”。這也並非敢妄學現下的學者以動機來褒貶作品③11的那些時髦，不過想給自己預先洗刷洗刷。據我想，這在動物心理學傢，是用不著費什麼力氣的，可惜我沒有這學問。後來，在覃哈特博士（Dr。O。D
　　hnhardt）的《自然史底
　　①“不好惹”：在徐誌摩為陳西瀅辯護的《關於下麵一束通信告讀者們》中，有這樣的話：“說實話，他也不是好惹的。”
　　②渾身發熱：陳西瀅在《緻誌摩》中寫道：“昨晚因為寫另一篇文章，睡遲瞭，今天似乎有些發熱。今天寫瞭這封信，已經疲倦瞭。”作者用在此處意在譏諷陳西瀅。
　　③以動機來褒貶作品：作者此處是針對陳西瀅來說的。國民童話》裏，總算發見瞭那原因瞭。據說，是這麼一迴事：動物們因為要商議要事，開瞭一個會議，鳥，魚，獸都齊集瞭，單是缺瞭象。大會議定，派夥計去迎接它，拈到瞭當這差使的鬮的就是狗。“我怎麼找到那象呢？我沒有見過它，也和它不認識。”它問。“那容易，”大眾說，“它是駝背的。”狗去瞭，遇見一匹貓，立刻弓起脊梁來，它便招待，同行，將弓著脊梁的貓介紹給大傢道：“象在這裏！”但是大傢都嗤笑它瞭。從此以後，狗和貓便成瞭仇傢。 日耳曼人走齣森林雖然還不很久，學術文藝卻已經很可觀，便是書籍的裝潢，玩具的工緻，也無不令人心愛。獨有這一篇童話卻實在不漂亮；結怨也結得沒有意思。貓的弓起脊梁，並不是希圖冒充，故意擺架子的，其咎卻在狗的自己沒眼力。然而原因也總可以算作一個原因。我的仇貓，是和這大大兩樣的。
　　其實人禽之辨，本不必這樣嚴。在動物界，雖然並不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少。它們適性任情，對就對，錯就錯，不說一句分辯話。蟲蛆也許是不乾淨的，但它們並沒有自鳴清高；鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說是凶殘的罷，但它們從來就沒有竪過“公理”“正義”①12的旗子，使犧牲者直到被吃的時候為止，還是一味佩服贊嘆它們。人呢，能直立瞭，自然是一大進步；能說話瞭，自然又是一大進步；能寫字作文瞭，自然又是一大進步。然而也就墮落，因為那時也開始瞭說空話。說空話尚無不可，甚至於連自己也不知道說著違心之論，則對於隻能嗥叫的動物，實在免不得“顔厚有忸怩”②13。假使真有一位一視同仁的造物主，高高在上，那麼，對於人類的這些小聰明，也許倒以為多事，正如我們在萬生園③14裏，看見猴子翻筋鬥，母象請安，雖然往往破顔一笑，但同時也覺得不舒服，甚至於感到悲哀，以為這些多餘的聰明，倒不如沒有的好罷。然而，既經為人，便也隻好“黨同伐異”④15，
　　①“公理”“正義”：這是陳西瀅等人經常使用的詞語。
　　②“顔厚有忸怩”：齣自《尚書五子之歌》：“鬱陶乎予心，顔厚有忸怩。”意思是即使臉皮厚，內心也會感到慚愧。
　　③萬生園：清末設立的農事試驗場的一部分，今北京動物園的前身。
　　④“黨同伐異”：指結幫分派，打擊不同意見的人。齣自《後漢書黨錮傳序》：“自武帝以後，崇尚儒學，懷經協術，所在霧會。至有石渠分爭之論，黨同伐異之說。”學著人們的說話，隨俗來談一談，——辯一辯瞭。
　　現在說起我仇貓的原因來，自己覺得是理由充足，而且光明正大的。一，它的性情就和彆的猛獸不同，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭瞭，這纔吃下去，頗與人們的幸災樂禍，慢慢地摺磨弱者的壞脾氣相同。二，它不是和獅虎同族的麼？可是有這麼一副媚態！但這也許是限於天分之故罷，假使它的身材比現在大十倍，那就真不知道它所取的是怎麼一種態度。然而，這些口實，仿佛又是現在提起筆來的時候添齣來的，雖然也像是當時湧上心來的理由。要說得可靠一點，或者倒不如說不過因為它們配閤時候的嗥叫，手續竟有這麼繁重，鬧得彆人心煩，尤其是夜間要看書，睡覺的時候。當這些時候，我便要用長竹竿去攻擊它們。狗們在大道上配閤時，常有閑漢拿瞭木棍痛打；我曾見大勃呂該爾①16（P。。Bruegel。d。。）的一張銅版畫②17AllegoriederWollust
　　①大勃呂該爾：即彼得勃魯蓋爾，16世紀歐洲偉大的諷刺畫傢。
　　②銅版畫：指在金屬版上用腐蝕液腐蝕或直接用針或刀刻製而成的一種版畫，因較常用的金屬版是銅版，故而得名。上，也畫著這迴事，可見這樣的舉動，是中外古今一緻的。自從那執拗的奧國學者弗羅特①18（S。Freud）提倡瞭精神分析說——Psychoanalysis，聽說章士釗②19先生是譯作“心解”的，雖然簡古，可是實在難解得很——以來，我們的名人名教授也頗有隱隱約約，檢來應用的瞭，這些事便不免又要歸宿到性欲上去。打狗的事我不管，至於我的打貓，卻隻因為它們嚷嚷，此外並無惡意，我自信我的嫉妒心還沒有這麼博大，當現下“動輒獲咎”之鞦，這是不可不預先聲明的。例如人們當配閤之前，也很有些手續，新的是寫情書，少則一束，多則一捆；舊的是什麼“問名”“納采”③20，磕頭作揖，去年海昌蔣氏在北京舉行婚禮，拜來拜去，就十足拜瞭三天，還印有一本紅麵子的《婚禮節文》，《序論》裏大發議論道：“平心論之，既名為禮，當必繁重。專圖簡易，何用禮
　　①弗羅特：即弗洛伊德，奧地利精神病醫生、心理學傢，精神分析學派的創始人。
　　②章士釗（1881－1973），字行嚴，湖南長沙人，著名民主人士、學者、作傢、教育傢和政治活動傢。曾譯有《茀羅乙德敘傳》、《心理學》等。
　　③“問名”“納采”：舊時的婚俗禮儀。“問名”。即男方傢請媒人詢問女方的名字和齣生年月日。“納彩”即男方傢請媒人去女方傢提親，女方傢答應議婚後，男方傢嚮女方送訂婚的禮物。
　　……

前言/序言

統一評價。沒啥毛病的就都默認好評瞭。，。，。，。

現在這個快遞員態度很好，京東的書有塑封 很棒

非常好的一本書。京東圖書值得信賴。京東圖書品質保證。京東圖書速度就是快。

給閨女買的，還沒看呢，包裝很好沒有摺損

好好好好好好好好好好好好好好好好好好

寶貝已收到，物流也很快，快遞小哥服務態度很好，給快遞小哥給個好評。

過得v乾啥大喊大叫等會哈打擊說啥迴答迴答迴答迴答哈哈噠迴答就打迴答就打就打就打？（20字以上瞭，京豆呢）

京豆京豆京東京東京豆京東京豆京豆京豆京豆京豆京豆

多次在京東購買東西，無限迴購。。。。