世界音乐通史（套装上下卷） 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

编辑推荐

　　1、法国著名出版机构塞伊（Seuil）出版的一部音乐史巨著。
　　2、立足于人类文明的发展进程，以历史的视野、凝练的笔法，分析并描述了从史前至当代社会的音乐文明。
　　3、历经八载含辛茹苦翻译而成，因而全书翻译传情达意，译笔简洁流畅。
　　4、译者高明地将那些“弦外之音、象外之象、景外之景”等某种神妙莫测的东西，凝聚在音乐与文字的汇聚之地，让我们可以在从容阅读的过程中，仿若栖息在乐声飘扬的时空里。
　　5、最大限度包容知识和严格遵循学术性规范的音乐史著作；文献扎实、知识广博、视野开放、态度坦诚；
　　6、写作条理有致、层次分明；与著名的杰拉尔德?亚伯拉罕的《简明牛津音乐史》勤于考据而缺少判断、重学术而轻审美相比，《世界音乐通史》在学术与个性之间寻找平衡，将实证纳入审美体验。

内容简介

　　《世界音乐通史》是法国著名出版机构塞伊（Seuil）出版的一部音乐史巨著。作品立足于人类文明的发展进程，以历史的视野、凝练的笔法，分析并描述了从史前至当代社会的音乐文明。

　　音乐的发展与整个人类社会文明的发展一样悠久漫长，如此宽泛、丰富的领域远非一本著作所能涵盖，因此本书在介绍世界音乐发展史的时候有所侧重：就地域而言，集中讨论欧洲主流音乐文化；从时间轴来说，侧重介绍近5个世纪以来的音乐发展，尤其对这一时期涌现的音乐种类、流派、大批才华横溢的著名作曲家及作品进行了系统的梳理及详实的介绍。在引介之余，作者还对当代音乐社会进行深入思考和大胆预言。

　　至于公元前10世纪乃至更久远的远古音乐，受文献考证之限，作者只作了简单的概述；至于东方音乐，作者也没有花费太多篇幅，但我们亦可以从作者所综述的绪言及前三章中获得框架性的了解。

作者简介

　　罗兰·德·康代（Roland de Candé），法国20世纪的音乐学家、音乐理论家。著有多部音乐学专著、具有基础参考书目性质的音乐辞典，其中大部分作品都由法国著名的塞伊（Seuil）出版社出版。

内页插图

目录

世界音乐通史（上册）目录
前言1
译者序3
绪言1
对音乐定义的困惑2
音乐的社会功能及对音乐的认识6
古代6
听觉能力下降7
功能音乐8
专业化：公众9
消费音乐10
传递音乐的手段：作品及记谱12
西方记谱14
音乐的类型16
集体行为16
个人行为20
音乐种类的划分22
音乐史及音乐学25

第一章 史前和古代时期
——一百个世纪的音乐文明史29
追根溯源30
旧石器时代30
新石器时代33
最初的音乐文明35
印度35
美索不达米亚36
中国40
埃及40
希伯来人45
希腊—拉丁音乐文明50
抒情史诗51
古典音乐理论53
古希腊音乐传统的衰退57
音乐史料58
对复调音乐的猜测60
罗马62
乐器注释65
早期的音乐理论68
大完全体系68
类型70
调式71
音体系74
节奏75
记谱76
乐器对照表78

第二章 世界音乐?83
中国音乐90
中国文化影响下的音乐文明97
日本97
越南102
印度音乐105
东南亚音乐115
音阶115
乐器119
乐队121
伊斯兰民族音乐及古希腊遗产124
音乐理论128
乐器131
黑非洲的音乐134
复调对位138
乐器139
西方音乐的独特性及霸权趋势144
西方音阶146

第三章 古代遗产和基督教圣咏
——第一次文化复兴151
音乐体系及古代遗产164
素歌的调式和记谱167
调式167
记谱法173
索莱姆教团及解读179
礼拜仪式圣咏及其形式182
弥撒曲183
源于诗篇的扩展形式183
诗体形式的乐曲形式185
源于附加段乐曲形式186
世俗音乐187
中世纪的乐器190
管风琴190
竖琴、里拉、索尔特里琴193
鲁特琴、吉他、古提琴195
吹管乐器197
打击乐器198
……

第七章 古典音乐和启蒙时期499
巴赫——伟大的见证人503
一个新时代519
听众520
职业521
从维瓦尔第到贝多芬时期的器乐音乐形式523
协奏曲523
奏鸣曲530
羽管键琴533
钢琴539
交响曲542
和声的普遍性546
拉莫的理论547

前言/序言

了解世界音乐历史，挺好的读本

全5分，不能再好了，可以传世！

有助于进一步学习了解世界音乐史。

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适合专业学音乐的人，好用。

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　　《中西文化心理比较讲演录》是邓晓芒教授讲座实录，用漫谈式的语言重点讨论了中西文化心理比较的视角和方法，详细展示了中西文化产生的社会历史背景，按照真、善、美的话题进行逐个分析，是近年来他对这些问题研究和思考的心得。他认为，中国人和西方人在思维模式、心理模式是大不一样的，西方更注重理性的精神和自由的精神。他分别从中西文化产生的土壤、中西对“真”的理解（包括真实和真诚、知、理）、中西对“善”的理解（包括幸福、合目的性、至善）、中西对“道德”的理解（包括自由意志德行、法），中西对“人生”的理解和中西对“美”的理解等方面来厘理清西方理性精神和自由精神深层次的含义。他提出中西文化心理问题也就是国民性问题，因此，《中西文化心理比较讲演录》谈的并不是纯粹学术性和考证性的问题，而主要是思想性的问题，每个问题都非常具有历史感和现实感。

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