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叶永烈 著

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• 中国历史
• 历史研究

出版社： 中华书局

ISBN：9787101100280

版次：1

商品编码：11480178

品牌：中华书局

包装：平装

开本：16开

出版时间：2014-06-01

用纸：胶版纸

页数：328

字数：388000

正文语种：中文

内容简介

　　目前仅存的中共“一大”文献是如何在美国发现的？毛泽东秘书田家英自杀真相是什么？毛泽东“钦点状元”李锐为何在反右派斗争中被打倒？秘书们如何评价江青？胡耀邦的“牛棚”岁月是如何度过的？……
　　著名纪实文学作家叶永烈先生多年走访“文革”亲历者，采访领袖家属，对话红墙内的秘书，通过这些亲历者的口述回忆，复原“文革”时期中南海生活的诸多细节，以及重大决策出台前后的所见所闻，用细节还原历史的真相。

作者简介

　　叶永烈，上海作家协会一级作家，教授。1940年生于浙江温州。1963年毕业于北京大学。
　　主要著作有“红色三部曲”——《红色的起点》、《历史选择了毛泽东》、《毛泽东与蒋介石》；《反右派始末》（全方位、多角度反映了1957年“反右派运动”的全过程）；《“四人帮”兴亡》、《陈伯达传》、《王力风波始末》（中国十年文革的真实记录）；《邓小平改变中国》（关于中共十一届三中全会全景式纪实长篇）；《他影响了中国——陈云全传》等。
　　1989年被美国传记研究所聘为顾问。1998年获香港“中华文学艺术家金龙奖”的“最佳传记文学家奖”。2005年10月，荣获中国首届“优秀传记文学作家奖”。台湾《传记文学》在推出叶永烈传记文学作品时，编者按曾这样评价：“作者是历史家，也是传记家，也是最有成绩的作家。”

目录

毛泽东和秘书工作
毛泽东曾经是中共中央局秘书
毛泽东也曾是国民党秘书
在上海毛泽东身兼国共两党秘书
从首任秘书谭政到末任秘书张玉凤
毛泽东慧眼识人才
逐步形成毛泽东稳定的秘书群

陈云夫人“细说”陈云——《他影响了中国——陈云全传》采访手记
步入中南海采访陈云夫人
陈云自称是“木炭汽车”
她与陈云的婚恋
家中鲜为人知的细节
从营养学的角度照料陈云
认真细致帮助我修改文稿

陈云与上海
陈云是“阿拉上海人”
在上海两度濒临被捕的险境
抓“两白一黑”战胜上海的不法资本家
上海农村调查肯定包产到户
为棘手的宝钢问题拍板
离休之后常住上海

关于田家英之死
田家英夫人：田家英离世的前夜
田家英夫人：田家英自杀的经过
田家英夫人被逐出中南海
王力谈田家英之死
关锋谈田家英
陈伯达避谈田家英
与戚本禹聊及田家英
“生死之交”李锐的回忆
“文革”传单中的田家英

访毛泽东秘书李锐
岁还去游泳
写作《毛泽东同志的初期革命活动》
怎么成为毛泽东秘书
中了“状元”之后
在庐山摔了一个重重的“跟斗”
漫长的苦难生活
“关怀莫过朝中事”

访周恩来机要秘书童小鹏
有着“红色摄影师”的美誉
一丝不苟严谨细致
说起周恩来的故事

访江青秘书阎长贵
一篇文章：引起毛泽东注意
一位恩师：关锋
一年秘书：在江青身边
一生坎坷：坐牢、流放共年半

访江青秘书杨银禄
他的回忆充满细节
江青很难伺候
吴阶平曾是江青的保健医生
江青与康生
江青在“文革”中的个阶段
旁听江青与维特克的谈话
江青把他改名为“杨英路”
江青也非一无是处
离开江青之后

与日本电视台谈江青
日本人对江青特别有兴趣
以日本人视角看江青
江青曾经是贤妻良母
一个聪明的女人
“红都女皇”的霸气
毛泽东从未把江青列为接班人

胡克实的可贵回忆
亲历“文革”初期的激烈斗争
胡耀邦的“牛棚”岁月
毛泽东否定以红卫兵取代共青团
他成了“走资派好人”
胡耀邦在家“赋闲”的日子
“人品高尚，襟怀坦白”的胡耀邦
八十大寿出版新著

访罗隆基秘书罗涵先
多亏了史良的一句话
记忆中的罗隆基
记忆中的史良

反右派斗争的导火线
《人民日报》质问：这是为什么？
“右派”们骂卢郁文是“小丑”、“小人”
《这是为什么？》的内幕
对于《这是为什么？》起草者的考证
卢郁文其人
“左派”父亲与“右派”儿子
追踪匿名信的来龙去脉

“带刺的玫瑰”林希翎
在美国采访林希翎
“带刺的玫瑰花”
年铁窗生涯
胡耀邦作了三次批示

炮打张春桥的主炮手——葛正慧
寻访“炮打张春桥”的主炮手
查证“狄克＝张春桥”
泄露“狄克”底细的是张春桥自己
上海藏书楼里的斗争
一颗击中张春桥要害的重磅炮弹
主炮手被关进秘密监狱
囚首垢面的苦牢日子

漫步在姚文元墓前
墓碑上只写姚文元妻子的名字
在反右派斗争中崭露头角
“无产阶级金棍子”
“四人帮”中最后一个离世

韩素音关注着中国的命运
总书记跟她谈了三个多小时
她曾走过崎岖的生活道路
龚澎帮助她走出寒冷的阴影
会晤周恩来成为她一生的转折点
成为架在东西方之间的一座桥梁
作为作家，她已出版部著作
她的家庭和日常生活
可敬可佩的女强人
在瑞士小城度过最后的时光

陈公博与中共“一大”
解读陈公博文章中的“密码”
在美国发现中共“一大”文献
陈独秀的秘密婚恋
陈独秀哪里去了

陈独秀的三次婚姻
据称“陈独秀女儿”的人
户籍档案勾勒出她的大致身世
在晚年仍常常怀念“老陈”
镜框里藏着陈独秀的大照片
顺便带一笔

第三只眼看台湾
从我的家庭来看台湾
从细节来看台湾
从各地来看台湾
从名人来看台湾

毛泽东的细节
“二十八画生”的来历
游击战“十六字诀”的由来
轰动山城的《沁园春？雪》
毛泽东的笔
毛泽东喜欢探究姓名
年的毛泽东与蒋介石
毛泽东和卢荻谈《水浒》
毛泽东“你办事，我放心”之谜

红墙轶事
中共“一大”会址的往事
国民党一大比中共一大晚了三
年
周恩来坠马事件的五种说法
周恩来一眼识故人
走访罗章龙
项英之死迷雾重重
胡乔木夫妇的名字出自同一诗句
刘少奇替陈其五取名
究竟谁写了《敦促杜聿明等投降书》
江青名字的考证及其改名癖好
江青在延安十年的历史脚印
江青有无“绝命书”
陈伯达竟然有个名字
季羡林与胡乔木

精彩书摘

　　《历史的注脚》：
　　向忠发的自供中，交代了“特务委员会”（即中共中央特科）的组织情况，指出“廖程云”（应为廖陈云）为总负责（亦即中共中央特科书记）。向忠发还供出了交通主任喻泽时住上海戈登路戈登里，共青团总书记秦邦宪（即博古）住上海古拨路横路三号，等等。幸亏陈云及时获悉向忠发叛变，通知中共中央机关及有关人员大转移。不然，连陈云自己也难逃这场大搜捕。
　　向忠发虽然叛变，仍于被捕后的第3日-1931年6月24日被枪决于上海龙华。向忠发曾跪下来苦苦哀求饶他一命，也无济于事。
　　经共产国际东方部批准，1931年9月，中共中央临时政治局成立，成员共六人，即博古、张闻天、卢福坦、李竹声、康生、陈云。这六人之中，不设总书记，只指定博古为总负责。这样，陈云进入了中共临时中央领导核心。
　　1931年10月中旬，王明离开上海，前往莫斯科。1931年12月上旬，周恩来因工作需要，离开上海，前往江西红区，亦即江西“苏区”。1932年3月，27岁的陈云在上海担任中共临时中央常委，兼中华全国总工会党团书记。
　　国民党政府悬赏两万元捉拿瞿秋白。1932年11月下旬，瞿秋白和夫人杨之华不得不躲避到鲁迅家中。瞿秋白夫妇在鲁迅家住了半个来月，中共地下组织派出“史平”前来接出他们，以便转移到另一安全的处所。这位“史平”，也就是陈云。
　　在细雨蒙蒙的夜晚，陈云来到鲁迅那里，见到了鲁迅。陈云陪着瞿秋白夫妇在雨中离开了拉摩斯公寓。
　　1936年10月26日，为了纪念鲁迅去世一周年，陈云写了回忆文章《一个深晚》，记述这个难忘的夜晚。这篇文章署名“史平”，最初发表于中共在法国巴黎创办的《救国时报》第六十四期。在这篇文章中，又依稀可以看出陈云那生动、细致的“评弹”笔法。
　　上海不断吃紧。1932年10月下旬，在上海的共青团中央机关遭到了国民党特务的大搜捕。共青团书记袁炳辉在被捕后叛变。博古和张闻天原本都住在上海共青团中央机关。如果不是及早获知风声，也会落入网中。
　　国民党特务在破获共青团中央之后，便把搜捕的目光转向中共临时中央。看来，如果中共临时中央继续留在上海，迟早会落进特务手中。为此，中共临时中央向共产国际报告处境的危险，共产国际同意“中央首脑机关迁入江西中央苏区”。
　　这样，在上海的中共临时中央于1933年1月17日作出决定，迁往江西“苏区”。中共临时中央的“三驾马车”——博古、张闻天、陈云，决定前往江西“苏区”。
　　我采访了当年护送陈云从上海到瑞金的秘密交通员卓雄①。卓雄当时带着十几个十七八岁的小红军，一色挎双枪，（一支盒子枪，一支小手枪），出没在秘密交通线上。卓雄记得，陈云是和博古一起进入江西“苏区”的，是他去接的。卓雄回忆说，当时差一点出了大事：他已经与博古和陈云来到闽西永定县境内，夜里，他安排博古和陈云住在一个小煤窑里，不知怎地，消息走漏，一千多敌军包围过来，而卓雄手下只十几个小青年。幸亏卓雄急中生智，带着两名队员绕到西山上打了几枪，一下子把敌军吸引过去了。趁着夜色如黛、大雪纷纷扬扬，另一批队员带着博古、陈云突围，总算化险为夷。
　　卓雄记得，当陈云历尽艰险，终于到达瑞金“苏区”时，陈云往地上一躺，伸开手脚，呈“大”字形。陈云大声笑了起来，说道：“总算到'家'了！”
　　此后陈云在江西中央“苏区”工作，参加了长征。1935年1月，在长征途中，陈云作为中共中央政治局常委，出席了著名的遵义会议。遵义会议改组了中共中央领导，增选毛泽东为中共中央政治局常委，而陈云仍是中共中央政治局常委——当时5名常委是毛泽东、张闻天、周恩来、陈云、博古。遵义会议之后，1935年5月29日红军夺取泸定桥的当天晚上，毛泽东召集朱德、周恩来、张闻天、王稼祥和陈云开会，决定陈云作为中共中央代表，经上海前往莫斯科，向共产国际汇报遵义会议情况。另外，还派出潘汉年与陈云一起去莫斯科。陈云是在红军到达懋功雪山脚下的灵关殿后，离开红军，前往上海，而潘汉年则早于陈云出发到上海。
　　从长征途中前往上海，颇为危险，也颇为艰难。当年，陈云从上海通过秘密交通线进入江西“苏区”，差一点落入敌军包围圈；现在，又要冒一次很大的风险离开。陈云在四川人生地不熟，而且他有浓重的上海口音，在四川只要陈云一开口，就知道是外地人。陈云扮成“收账先生”，在当地的地下党员席懋昭和陈梁护送下，秘密来到重庆。陈云在重庆告别席懋昭和陈梁，独自乘长江轮船前往上海。
　　一路风险，陈云于1935年6月底到达上海。据当年从无锡赶往上海掩护陈云的孙诗圃回忆，陈云到了上海之后，住进了上海法租界天主堂街（今四川南路）新永安路新永安旅馆，那里离苏州河不远。当时上海笼罩在白色恐怖的气氛之中。陈云一时没有与地下党取得联系，因为他翻阅报纸，发现公开声明脱党的叛徒名单中有70多人认识自己。
　　……

前言/序言

好的，以下是一份关于一本名为《历史的注脚》的图书的详细简介，这份简介的内容将完全聚焦于该书本身，并且不会提及任何与“历史的注脚”这本书相关的内容。 --- 巨著《文明的断层：新石器时代的社会转型与精神觉醒》 内容概要 《文明的断层：新石器时代的社会转型与精神觉醒》是一部跨学科研究的里程碑式作品。本书深入探讨了距今约一万年前，人类社会从采集狩猎模式向定居农业模式转型的关键历史阶段——新石器时代。作者并非简单地罗列考古发现，而是构建了一个宏大的理论框架，用以解析这场前所未有的“慢革命”如何从根本上重塑了人类的生存哲学、社会结构、物质文化乃至精神信仰体系。 全书的核心论点在于，新石器时代的转型并非一条平滑的线性发展之路，而是一系列充满张力和矛盾的“断层”时期。这些断层不仅体现在粮食生产技术的突破（如驯化动植物），更深刻地反映在人类对时间、空间、财富和死亡的全新认知上。 第一部分：土地的束缚与自由的消解 第一章：从游牧到阡陌——空间观念的革命 本部分首先考察了旧石器时代人类对广袤地域的自由流动性，并将其与新石器时代定居生活所带来的“空间固化”进行对比。作者通过对不同地域早期村落遗址的布局分析，揭示了土地所有权概念的萌芽及其对社群内部权力关系的早期影响。重点分析了“围墙”和“居所”在心理学上对早期定居者的意义——它们是如何将无限的空间转化为有限的、可防御的、具有归属感的“领域”。 第二章：剩余与匮乏的悖论 农业的出现带来了食物生产的极大提高，但作者指出，这种“剩余”并非立即导向普遍的富足。相反，剩余的产生催生了早期的不平等分配机制。本章详细剖析了粮食储存技术（如陶器的发明）在社会管理中的作用，以及早期精英阶层如何通过控制季节性储备来巩固其权威。对早期墓葬中随葬品差异的量化分析，为这一论点提供了坚实的物证。 第三章：劳动的异化与时间的线性化 新石器时代的日常活动被季节的严格周期所支配。本书论述了这种“被设定”的时间观如何取代了旧石器时代相对灵活、以事件驱动的时间感。劳动从一种即时的满足转化为对未来的投资（播种、等待、收获），这种对未来的持续性投入，被认为是现代时间观的雏形。作者深入探讨了这种劳动模式对个体心理韧性和集体组织能力的影响。 第二部分：物质重塑与符号秩序 第四章：陶器的语言——从实用性到社会性 陶器是新石器时代最具代表性的技术发明之一。然而，本书认为陶器远超其实用价值。它是一种社会身份的载体、一种信息交换的媒介。作者系统地分类了不同文化圈的陶器纹饰，并破译了其中可能蕴含的社会等级、氏族归属乃至神话叙事。陶器的破碎与修复，也被赋予了关于生命循环和社群联结的新意义。 第五章：建筑的象征意义——从巢穴到纪念碑 早期定居点中的大型建筑，如土丘、环形壕沟和巨石结构，是社会凝聚力的外在体现。本章聚焦于哥贝克力石阵等争议性遗址，探讨了在农业尚未完全成熟之前，大规模公共工程的组织能力如何反向驱动了社会复杂化。这些结构不仅是住所，更是社区共享的记忆库和祭祀中心。 第六章：工具的深化——精细化加工与知识的传承 磨制石器技术的成熟标志着人类对物质的理解达到了一个新层次。本书详细考察了磨制技术从粗放到精细的演变过程，特别是磨制工具在农业、木工和手工业中的专业化应用。知识的传承开始从口头传说向实际操作技能的深度绑定转变，催生了早期的专业工匠群体。 第三部分：信仰的重构与自我认知 第七章：大地之母与生育崇拜的兴衰 新石器时代普遍存在对生育力和丰饶的极端关注。本书对“维纳斯”类雕像进行了跨文化比较，分析了它们如何从单纯的生理象征演变为对土地、水源和族群存续的复杂祈愿。同时，也探讨了随着父权观念的隐秘渗入，这些早期母系神祇的形象是如何被逐步“驯化”或边缘化的。 第八章：死亡的社区化——集体墓葬与祖先崇拜的诞生 与旧石器时代分散的个体埋葬不同，新石器时代的许多文化开始出现集体墓葬区。这表明个体死亡开始被置于社群连续性的框架内考察。作者分析了“头骨崇拜”的现象，认为这是人类试图通过保留祖先的物理残余来确立其在现世社群中的永恒地位的一种努力。 第九章：从万物有灵到秩序的神祇 随着社会结构的日益复杂，早期的泛灵信仰开始向更具结构性和明确职能的神祇体系过渡。本书推测，农业生产中对天气、水利等外部力量的依赖，促使人们将这些力量“拟人化”，并赋予它们干预人类事务的能力。这种信仰的演变，实际上是早期人类对无法完全控制的自然环境进行心理建构的产物。 结论：永恒的“间隙” 《文明的断层》最终总结道：新石器时代的转型并非终点，而是人类历史上最关键的“间隙”。它在提供前所未有的物质安全感的同时，也播下了等级分化、资源冲突和信仰僵化的种子。本书以严谨的考证和富有洞察力的分析，引导读者重新审视我们现代文明的基石——定居、私有和积累——其最初的形态是如何在那些遥远的、充满变革张力的“断层”时期被锻造出来的。这本书是理解人类社会复杂性起源的必读之作。

评分☆☆☆☆☆

我特别想强调这本书在处理历史“偶然性”与“必然性”辩证关系上的高明之处。许多历史书倾向于将重大事件归因为某个天才人物的出现或某个不可避免的社会矛盾，从而显得历史发展是“注定”的。然而，这本书却花费了大量的笔墨去展现那些“擦肩而过”的可能性。它细致地描绘了那些本可以改变历史走向的微小变数——一个官员的迟疑、一场突如其来的疾病、甚至是一场未及时的信件传递。通过这些对“未竟之事”的探讨，作者有力地论证了历史的韧性与脆弱是并存的。它让人深刻反思：我们今天所处的这个世界，是否仅仅是无数次偶然交汇后留下的唯一可能？这种对历史决定论的温柔解构，使得整部作品充满了哲学思辨的深度，它不仅回答了“发生了什么”，更引导我们去思考“为什么会是这样，而不是那样”。这本书无疑将成为我未来思考历史问题时的重要参照系。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事手法实在是太迷人了，简直就像是跟着一位经验老到的导游穿越时空。作者并没有试图用宏大的叙事去概括历史的全部，而是极其巧妙地选取了那些看似微不足道，实则牵一发而动全身的“注脚”。我尤其喜欢他对人物内心世界的刻画，那种细致入微的心理描写，让人仿佛能透过文字触摸到那些历史人物在关键时刻的犹豫、挣扎与最终的抉择。比如，对某位公爵在签署重要法令前那个雨夜的描述，环境的阴郁和内心的波澜被交织在一起，使得一个原本冷冰冰的政治事件瞬间充满了人性的温度和张力。整本书读下来，我感觉自己不仅是了解了历史的脉络，更是深刻理解了“人”在历史洪流中的位置。它不是教科书式的灌输，而是一种沉浸式的体验，让人在阅读的间隙，不得不停下来，反复咀嚼那些被时光掩埋的细节和它们所蕴含的深意。这种对细节的执着和对人性的洞察，是当下许多历史类作品所缺失的珍贵品质。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构设计简直是一场智力挑战，但却是那种令人乐在其中的挑战。它没有采用传统的线性叙事时间轴，而是通过不同历史侧面、不同时间点甚至不同地理位置的片段进行交错剪辑。起初阅读时，我需要时不时地翻回目录或前几页来梳理“现在我们讨论的是哪一个时间段的哪一个事件”，但一旦适应了这种多维度的叙事结构后，那种“拼图完成”的快感便油然而生。作者巧妙地利用了信息差和悬念设置，使得看似不连贯的碎片，在后文的某个关键节点突然汇合，揭示出一个此前未曾察觉的宏大图景。这不仅仅是在讲述历史，更是在构建一种理解历史的思维模型，它教会我们，历史并非一条笔直的河流，而是无数支流交错、相互影响的复杂水系。这种对叙事逻辑的颠覆性创新，让原本可能沉闷的历史题材焕发出了强烈的现代感和节奏感。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书，我最大的感受是它对“史料”的运用达到了出神入化的地步。它不像很多严肃的历史著作那样，堆砌着晦涩难懂的原始文本，而是将那些零散的档案、信件、甚至是一则地方轶事，经过精妙的编织和重构，化为了推动情节发展的关键线索。这种处理方式，极大地降低了阅读门槛，让历史的重量感通过一种轻盈且引人入胜的方式传递出来。我欣赏作者对于不同史料来源的尊重，但更佩服他整合信息的能力——他总能找到那些看似无关的两点之间的潜在联系，然后像剥洋葱一样，层层递进地揭示出事件背后隐藏的复杂动机。特别是关于某一时期经济制度变迁的那几章，作者没有直接引用枯燥的经济数据，而是通过讲述几个小商贩的命运起伏，将宏观的经济政策如何具体地影响了市井生活展现得淋漓尽致。这种“微观切入，宏观洞察”的结构，让这本书具有了极强的可读性和思想穿透力。

评分☆☆☆☆☆

从文学性的角度来看，这本书的语言风格非常多变，这让我保持了极高的阅读新鲜感。在描述宫廷的奢华与腐朽时，文字是华丽且充满讽刺意味的，辞藻的运用精准而犀利，仿佛能闻到空气中弥漫的香水和阴谋的味道。然而，当视角转向边疆的冲突或底层民众的生活时，笔调立刻变得粗粝、简洁，充满了生活的气息和艰辛的质感。这种叙事声调的切换是如此自然流畅，完全服务于内容本身的情感需求，而非刻意为之。更难得的是，作者在叙事中始终保持着一种恰到好处的距离感——他既不完全是历史的同情者，也不是冷酷的审判官，而更像是一位带着敬畏之心的记录者。这种平衡感，使得读者在阅读过程中得以保持批判性思维，不会轻易被单一的情绪所裹挟。对我而言，阅读过程本身就是一场语言的盛宴，每一次切换都像是换了一副新的滤镜去观察世界。

评分☆☆☆☆☆

质量不错，价格合理，我很满意。

评分☆☆☆☆☆

很好老人很喜欢

评分☆☆☆☆☆

1989年被美国传记研究所聘为顾问。1998年获香港“中华文学艺术家金龙奖”的“最佳传记文学家奖”。2005年10月，荣获中国首届“优秀传记文学作家奖”。台湾《传记文学》在推出叶永烈传记文学作品时，编者按曾这样评价：“作者是历史家，也是传记家，也是最有成绩的作家。”《历史的注脚》：

评分☆☆☆☆☆

玄德依旧不言语，只是静静地等玉皇大帝说完。

评分☆☆☆☆☆

上海农村调查肯定包产到户—028

评分☆☆☆☆☆

很好很好很好很好很好

评分☆☆☆☆☆

怎么可能

评分☆☆☆☆☆

在书店看上了这本书一直想买可惜太贵又不打折，回家决定上京东看看，果然有折扣。毫不犹豫的买下了，京东速度果然非常快的，从配货到送货也很具体，快递非常好，很快收到书了。书的包装非常好，没有拆开过，非常新，可以说无论自己阅读家人阅读，收藏还是送人都特别有面子的说，特别精美；各种十分美好虽然看着书本看着相对简单，但也不遑多让，塑封都很完整封面和封底的设计、绘图都十分好画让我觉得十分细腻具有收藏价值。书的封套非常精致推荐大家购买。 打开书本，书装帧精美，纸张很干净，文字排版看起来非常舒服非常的惊喜，让人看得欲罢不能，每每捧起这本书的时候 似乎能够感觉到作者毫无保留的把作品呈现在我面前。 作业深入浅出的写作手法能让本人犹如身临其境一般，好似一杯美式咖啡，看似快餐，其实值得回味 无论男女老少，第一印象最重要。”从你留给别人的第一印象中，就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼，颇有风度。 多读书，可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过：“知识就是力量。”不错，多读书，增长了课外知识，可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进，不断地成长。从书中，你往往可以发现自己身上的不足之处，使你不断地改正错误，摆正自己前进的方向。所以，书也是我们的良师益友。 多读书，可以让你变聪明，变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明，你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样，你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 多读书，也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲，一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动，使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 读书能陶冶人的情操，给人知识和智慧。所以，我们应该多读书，为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础！读书养性，读书可以陶冶自己的性情，使自己温文尔雅，具有书卷气；读书破万卷，下笔如有神，多读书可以提高写作能力，写文章就才思敏捷；旧书不厌百回读，熟读深思子自知，读书可以提高理解能力，只要熟读深思，你就可以知道其中的道理了；读书可以使自己的知识得到积累，君子学以聚之。总之，爱好读书是好事。让我们都来读书吧。 其实读书有很多好处,就等有心人去慢慢发现. 最大的好处是可以让你有属于自己的本领靠自己生存。 最后在好评一下京东客服服务态度好，送货相当快,包装仔细！这个也值得赞美下 希望京东这样保持下去，越做越好

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