榮耀與醜聞——反思德國浪漫主義 下載 mobi epub pdf 電子書 2026

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[德] 呂迪格爾·薩弗蘭斯基 著，衛茂平 譯

圖書標籤:

• 德國浪漫主義
• 浪漫主義文學
• 德國文學
• 曆史反思
• 文化批評
• 知識分子
• 榮譽與恥辱
• 社會思潮
• 哲學
• 19世紀文學

齣版社： 上海人民齣版社

ISBN：9787208122246

版次：1

商品編碼：11486245

品牌：世紀文景

包裝：精裝

開本：32開

齣版時間：2014-06-01

用紙：膠版紙

頁數：472

字數：312000

正文語種：中文

編輯推薦

　　

　　◎ 不僅在文學、藝術、思想層麵討論浪漫主義，也在政治層麵，述及浪漫主義的效果，話題具有當下性和現實性。

　　◎ 廣度遠過以賽亞·伯林《浪漫主義的根源》，縱貫德國200年，阿多諾弟子、德國思想史領軍作傢薩弗蘭斯基傾力之作。

　　◎ 適逢“一戰”100周年，反思人類精神的榮光和它所促成的災難。

　　◎ 研究嚴謹，書寫生動，口碑之作。

內容簡介

　　

　　《榮耀與醜聞——反思德國浪漫主義》是德國當代知名的思想史作傢薩弗蘭斯基的傾力之作。在德國廣受歡迎，位居德國分類榜榜首。

　　啓濛思想的重大錯誤之一是低估瞭非理性力量的威力，在德國，啓濛運動早早孕生瞭一股反對自身的力量。針對啓濛運動的明晰，浪漫主義者倡導世人身上的狄俄尼索斯之力，用非理性來對抗阿波羅的理性及其帶來的“異化的社會機械論”，浪漫主義延續瞭人類平衡物質與精神、現實與理想、肉體與靈魂、理智與情感之衝突的努力，帶來瞭一個文學、哲學和宗教融會一處的激情時代。

　　但是，就像雅努斯的兩張麵孔，浪漫主義作為一個思想運動結束後，在20世紀，帶給德國的卻是並不光彩的曆史。“浪漫的”思維方式，作為德意誌民族的性格要素，越齣文學疆域，染上民族主義色彩，開始涉足政治，在“一戰”期間變身為“鋼鐵浪漫主義”，將無數青年送上戰場；在納粹時期，浪漫主義又被再度利用，助紂瞭20世紀的政治大災難。

　　薩弗蘭斯基在完整分梳德國浪漫主義脈絡之時，並不以綿密的考證見長，卻以通達的見識和宏闊的視野取勝。其錶述感性酣暢，充滿靈性，更貼近浪漫主義之生命的本體，以及浪漫主義作傢之靈魂的此在，十分具有可讀性。

作者簡介

　　呂迪格爾·薩弗蘭斯基（Rüdiger Safranski，1945— ），德國當代著名思想史作傢，傳記作傢。

　　曾在法蘭剋福師從阿多諾學習哲學，並在柏林自由大學取得博士學位。自1987年開始自由撰稿，因所著E.T.A.霍夫曼、叔本華、海德格爾、尼采、席勒等德國重要思想傢的傳記，名噪文壇。他的作品已被翻譯成26種語言，並獲得包括弗裏德裏希·尼采奬、萊比锡書展基金會奬、康拉德—阿登納基金會文學奬在內的眾多奬項，2009年被頒發終身成就奬。其文字優美、掌控自由，能夠將大量史料和獨特觀點圓融地浸潤於通俗的講述之中。

　　 薩弗蘭斯基自1994年起為國際筆會成員，自2001年為德國語言與詩歌協會成員。自2002年起曾與彼得·斯羅特迪耶剋（Peter Sloterdijk）一起主持德國ZDF電視颱的“哲學四重唱”節目，非常受歡迎。

　　 2014年5月，薩弗蘭斯基獲約瑟夫·皮珀基金會奬，該奬五年一評，著名加拿大哲學傢查爾斯·泰勒也曾獲此奬。

　　譯者：衛茂平，上海外國語大學德語係主任，中國外國文學學會理事、德語文學研究會副會長。1989年獲德國海德堡大學德語文學博士學位。享受國務院特殊津貼，學術著作曾獲“上海哲學社會科學優秀成果奬”以及“中國高校人文社會科學研究優秀成果奬”。

內頁插圖

精彩書評

　　薩弗蘭斯基關於浪漫主義的大書以緊湊的筆觸描繪瞭一場“德意誌事件”，生動地仿如這件事發生在我們所處的時代。薩弗蘭斯基是一個魔法師。

　　——《法蘭剋福匯報》

　　薩弗蘭斯基的這本書輕快明晰，明快地描繪瞭一條蹊徑的風景。這是一部關於德國思想的“浪漫小說”。

　　——《明鏡周刊》

　　薩弗蘭斯基帶領我們詳盡地認識瞭浪漫主義及其相關，他的這本偉大作品精妙地將哲學分析與逸聞探究糅閤到一起，他實現瞭一種亙古未有的效果：緊張有緻地闡述德國思想史。有幸藉助於其易讀的寫作風格與特有的語言力量，我們得以一路坦途進入思想史的寶庫。

　　——《時代報》

　　想象對現實的勝利，在一個祛魅的世界中生活的痛苦，宗教對現代主義的反應——在這本關於德國浪漫主義的著作中，哲學傢薩弗蘭斯基闡釋瞭以上內容。

　　——《每日鏡報》

目錄

作為德國事件的浪漫主義（代譯序）
前言

◎ 第一部 浪漫主義
第一章
　　浪漫主義的開端：赫爾德入海遠航/ 重新發明文化/ 個人主義和各族人民的聲音/ 關於時代潮流中事物的蕩漾
第二章
　　從政治革命到審美革命/ 政治的軟弱無能和詩的勇猛大膽/ 席勒鼓動參與偉大的遊戲/ 浪漫主義作傢準備登颱亮相
第三章
　　留下墨印的世紀/ 告彆啓濛後的清醒/ 從奇異到奇妙/ 弗裏德裏希·施萊格爾和反諷的發跡/ 美麗的混沌/ 批評的獨裁者的時刻/ 將世界造就為藝術作品
第四章
　　費希特和當一名自我的浪漫主義的興緻/ 心靈的充溢/ 來自虛無的創造/ 浪漫的社交/ 耶拿傳奇般的群居/ 高空翱翔和害怕墜落
第五章
　　路德維希·蒂剋/ 在文學工廠裏/ 威廉·洛威爾的自我放縱/ 文學諷刺/ 寫作的能手遭遇篤信藝術的瓦肯羅德/ 兩個朋友正在尋找他們夢中現實的途中/ 月光皎潔的迷人之夜和丟勒時代/ 朦朧中的維納斯山/ 弗蘭茨·施特恩巴爾德的漫遊
第六章
　　諾瓦利斯/ 與施萊格爾的友誼/ 在席勒病榻旁/ 索菲·封·屈恩/ 愛情和死亡/ 論超越的快感/ 夜頌/ 白日之上，白日之下/ 山之神秘/ 基督世界或歐洲/ 無神之處，鬼怪橫行
第七章
　　浪漫的宗教/ 發明上帝/ 施萊格爾的實驗/ 弗裏德裏希?施萊爾馬赫的齣場：宗教是對於無限者的感受力和鑒賞力/ 善惡之彼岸的宗教/ 當下中的永恒/ 通過世界之美的拯救/ 一個宗教的技巧能手的生平
第八章
　　美和神話學/ 德國理想主義最古老的係統綱領/ 理性的神話/ 論追尋起源之真理的未來的理性/ 格雷斯，剋勞伊澤爾，施萊格爾以及對東方的發現/ 另外的古代/ 荷爾德林的眾神/ 他們的當下性和可逝性/ 在圖像中消失
第九章
　　詩的政治/ 從革命到天主教製度/ 浪漫主義的帝國思想/ 席勒和諾瓦利斯論文化民族/ 費希特的民族/ 從自我到我們/ 母體社會/ 亞當·米勒和埃德濛·伯剋/ 通俗性/ 海德堡浪漫主義/ 解放戰爭/ 武裝的浪漫主義/ 對拿破侖的仇恨/ 剋萊斯特作為仇恨的天纔
第十章
　　浪漫主義的對常態的不滿/ 啓濛的清醒/ 理性的與閤理的/ 藝術傢的驕傲和痛苦/ 剋萊斯勒/ 對庸人的批評/ 多樣性的丟失/ 幾何學的精神/ 無聊/ 針對巨大裂縫的浪漫之神/ 詩意的似乎
第十一章
　　浪漫主義的啓程和中斷/ 艾興多夫：生機勃勃的旅程/ 星空頌歌/ 信奉上帝/ 倚窗/ 詩人及其信徒/ 生命之詩/ 虔誠的反諷/ 無用之人：基督形象的傻瓜/ E.T.A. 霍夫曼：輕鬆自如/ 未緊緊紮根/ 遊戲者/ 恐懼的美學/ 天堂近在咫尺，但地獄同樣/ 布蘭比拉公主和大笑/ 疑心重重的幻想傢

◎ 第二部 浪 漫
第十二章
　　對思想混亂的迴顧/ 黑格爾作為浪漫主義的批評者/ 世界精神的命令以及狂妄的主體/ 畢得邁耶爾和青年德意誌/ 在通嚮實際的現實的途中/ 揭露的競爭，批判上天，發現大地和肉身/ 浪漫主義的將來，詩意的當下/ 施特勞斯/ 費爾巴哈/ 馬剋思/ 不同陣營之間的海涅/ 浪漫派的終麯和捍衛夜鶯/ 人類解放戰爭中的士兵，隻是一名詩人而已
第十三章
　　青年德意誌的瓦格納/《黎恩齊》在巴黎/ 德纍斯頓的浪漫主義革命傢/ 早期浪漫主義夢想的實現：新的神話/ 尼伯龍根的指環/ 自由之人如何促成眾神的黃昏/ 反資本主義和反猶太主義/ 神秘的經曆/ 特裏斯坦和浪漫主義之夜/ 象徵主義的迷醉/ 對感官的總攻
第十四章
　　尼采論瓦格納：藝術的首次環球遠航/ 時代的非浪漫主義精神：現實主義，曆史主義/ 勞動教養所/ 狄俄尼索斯的浪漫主義/ 世界語言音樂/ 尼采背離瓦格納：拯救者的拯救/ 忠實於大地/ 赫拉剋利特和席勒的遊戲的享受現世生活者/ 反諷的抵抗的終結/ 崩潰
第十五章
　　生命，生命而已/ 青年運動/ 生命變革/ 蘭道爾/ 一種神秘主義的開始/ 雨果·封·霍夫曼斯塔爾，裏爾剋和斯特凡·格奧爾格/ 威廉二世時代的背景魔術師：艦隊建設的鋼鐵浪漫主義/1914 年的思想/ 戰爭中的托馬斯·曼/ 倫理學的空氣，浮士德的馥鬱之氣，十字架，死亡和墓穴
第十六章
　　從魔山進入平原/ 朗厄馬剋/ 兩個世界之間的漫遊者/ 兩顆冒險的心：恩斯特·容格爾和弗朗茨·容格/ 圖林根的狂舞/ 東方之旅/ 緊張費力的客觀性/ 等待偉大的瞬間/ 共和國末日時爆炸性的古物/ 海德格爾的政治浪漫主義
第十七章
　　受控告的浪漫主義/ 國傢社會主義曾如何浪漫？納粹文化機構中關於浪漫主義的爭論/ 納粹現代主義：鋼鐵般的浪漫主義/ 帝國浪漫主義/ 紐倫堡/ 浪漫主義的精神姿態作為史前史/ 狄俄尼索斯的生命或者生物學主義/ 與世隔絕，世界虔誠和摧毀世界的躁狂/ 對粗暴事件的崇高的解釋/ 以海德格爾為例/ 希特勒和浪漫主義的狂熱譫妄/ 妄念和真理
第十八章
　　災難及其浪漫主義的解讀：托馬斯·曼的浮士德博士/ 對粗暴事件的崇高的解釋/ 清醒/ 酒醒後的醉漢/ 懷疑的一代/ 再次新現實派/ 先鋒派，技術和大眾/ 晚間節目中的阿多諾和蓋倫/運動有多麼浪漫？論浪漫主義和政治

參考文獻
人名索引

前言/序言

《暗影與月光：歐洲文學的啓濛迴響》 引言 在人類文明的長河中，總有一些時期，思想的激蕩如同潮汐，深刻地改變著人們對世界、對自我、對藝術的認知。啓濛運動便是這樣一場席捲歐洲的思想革命，它以理性之光照亮濛昧，以人文關懷為基石，播撒下自由、平等、博愛的種子。然而，任何偉大的變革都並非一蹴而就，其影響也絕非單一指嚮。當啓濛運動高歌猛進，理性主義的光芒達到頂峰之時，一種新的、對人類情感、想象力和個體獨特性的深刻探索，也在暗流湧動，為後世的文學藝術帶來瞭意想不到的豐富與復雜。 《暗影與月光：歐洲文學的啓濛迴響》並非一本聚焦於某個特定國傢或某一特定文學流派的書籍。它是一次更為宏大的梳理與審視，旨在探究啓濛運動理性主義的光輝如何在一係列看似與之截然不同的文學思潮中，留下瞭難以磨滅的印記。本書的寫作初衷，在於理解文學的演變並非簡單的綫性發展，而是一種復雜交織、相互滲透的動態過程。啓濛思想，作為歐洲思想史上的重要裏程碑，其核心理念——例如個體的主體性、對既有權威的質疑、對進步的信念——並未隨著浪漫主義或其他思潮的興起而徹底消失。相反，它們以更為精妙、更為內在的方式，融入到新的藝術錶達之中，催生齣更為深刻、更具張力的文學作品。 本書的敘事綫索，將圍繞著“啓濛的迴響”展開。這意味著，我們不會簡單地羅列某個時期的文學成就，而是試圖挖掘這些成就背後，與啓濛運動理念的內在聯係。例如，當浪漫主義者們歌頌激情、崇尚自然、探索神秘時，他們是否真的在反叛理性？還是在以另一種方式，對啓濛運動所揭示的個體潛能進行更為極緻的發揮？當象徵主義者們試圖超越物質世界，追求內在的精神體驗時，他們是否在否定啓濛運動對客觀現實的關注？還是在對啓濛運動所引導的對人類內在世界的探索，進行瞭更深層次的挖掘？ 《暗影與月光》將引領讀者穿越十八世紀末至十九世紀末的歐洲文學版圖，從百科全書式的理性精神，到對個體情感的極緻抒發；從對民族曆史的深沉迴溯，到對社會現實的尖銳批判；從對科學技術的贊美，到對神秘主義的嚮往。我們將會看到，即便是那些似乎與啓濛運動精神背道而馳的文學流派，也常常在不自覺中，呼應著啓濛運動所喚醒的對個體自由、對真理的追尋、對人類自身局限性的反思。 本書的章節設計，將以時間為大緻脈絡，但更側重於思想主題的梳理。我們將從啓濛運動本身的核心概念齣發，審視其對理性、科學、進步、個體權利等方麵的強調。隨後，我們會逐步深入到啓濛運動之後，湧現齣的各種文學思潮，如早期浪漫主義、盛期浪漫主義、哥特小說、象徵主義、現實主義、自然主義等。在探討每一個思潮時，我們將重點關注以下幾個維度： 啓濛思想的遺存與變奏： 啓濛運動的核心理念，如對理性的信仰、對科學方法的推崇、對個體自由的追求、對進步的樂觀態度，在這些新的文學思潮中是如何被繼承、轉化、甚至被重新詮釋的？例如，浪漫主義對“天纔”的崇拜，是否可以看作是對啓濛運動對個體價值強調的一種極緻化？現實主義對社會現實的細緻描摹，是否是啓濛運動對理性觀察與批判精神的延續？ 對啓濛的批判與反思： 並非所有啓濛思想的“迴響”都是積極的呼應。某些文學思潮也以其獨特的方式，對啓濛運動的某些側麵進行瞭批判。例如，對理性可能帶來的工具性、對科學進步可能帶來的異化、對普遍性理想可能帶來的壓製，都成為瞭文學作品探討的主題。本書將考察這些批判是如何形成的，以及它們對文學錶達産生瞭怎樣的影響。 情感、想象力與個體經驗的再發現： 啓濛運動強調理性，但同時也為個體情感和想象力的解放提供瞭土壤。當理性光芒過於耀眼時，文學界開始轉嚮對人類內在世界更深層次的探索。本書將分析，在不同時期，文學如何通過對情感的細膩描繪、對想象世界的構建、對獨特個體經驗的呈現，來彌補理性主義可能帶來的單薄感，並豐富我們對人類存在的理解。 “暗影”與“月光”的辯證統一： “暗影”象徵著人類情感的復雜、內心的幽暗、對未知世界的恐懼與探索；“月光”則代錶著理性的清輝、希望的光芒、對真理的追求。本書的核心論點在於，啓濛運動的理性之光，並非要驅散所有“暗影”，而是促使我們更深刻地理解“暗影”的存在，並以更具智慧的方式去駕馭它。反之，對“暗影”的深刻體認，也使得“月光”的普照更為珍貴和富有意義。這些文學思潮，正是這種辯證統一的生動體現。 跨文化的視角： 盡管本書主要聚焦歐洲文學，但也會適時地引入一些跨文化視角，審視啓濛思想及其後續影響在不同文化語境下的差異與共鳴。 《暗影與月光》並非要為任何一種文學流派貼上“好”或“壞”的標簽，而是緻力於呈現文學發展的內在邏輯與思想的流動性。它希望通過對啓濛運動及其後續文學思潮之間復雜而深刻的聯係的梳理，幫助讀者理解： 文學並非孤立的存在： 它是時代精神的産物，也是思想變革的映射。 理性與情感並非對立： 它們是人類經驗的兩極，相互補充，共同構築瞭我們豐富而立體的內心世界。 進步並非單綫： 它的含義是多元的，並且常常需要在對過往的深刻反思中纔能得以實現。 個體的主體性是永恒的追求： 無論是追求理性還是探索情感，最終都指嚮瞭對個體存在的價值與意義的肯定。 本書的語言風格將力求嚴謹而不失靈動，既有學術的深度，又不乏文學的感染力。我們將引用大量的文學作品中的片段，進行細緻的分析，並輔以對相關曆史背景和哲學思潮的梳理，力求為讀者構建一個全麵而深刻的文學圖景。 最終，《暗影與月光：歐洲文學的啓濛迴響》希望能夠激發讀者對文學作品的更深層次的思考，讓我們在閱讀那些經典之作時，不僅看到其錶麵的情感宣泄或情節跌宕，更能洞察其背後思想的流轉，理解人類在漫長曆史中，對於自身、對於世界，所進行的永不停止的追問與探索。這是一場關於思想與藝術的對話，一場關於理性與情感的交響，一場關於光明與幽暗的辯證統一的深刻洞察。

評分☆☆☆☆☆

這本書《墨跡之外：中國古代書法的精神傳承》讓我大開眼界，它以一種極其個人化和感性的方式，帶我走進中國古代書法的世界。作者似乎並不是一個枯燥的學院派學者，而是將自己對書法的熱愛和理解，融入到字裏行間。他沒有羅列大量的書法史年錶或技巧講解，而是著重於書法作品背後的精神氣質和作者的情感寄托。書中對王羲之《蘭亭集序》的解讀，不僅僅是關於筆畫的精妙，更是對那種“悟對天命、樂在其中”的文人情懷的體味。作者用充滿詩意的語言，描繪瞭顔真卿書法中那種“忠義凜然”的氣概，仿佛能看到他在亂世之中，用筆墨錶達齣的錚錚鐵骨。他對趙孟頫的描述，則充滿瞭對藝術與官場之間微妙平衡的思考，以及那種“不激不厲，溫文爾故”的風格所蘊含的智慧。讓我印象深刻的是，作者還分享瞭一些不那麼為人熟知的書法傢的作品，並從他們身上挖掘齣獨特的藝術生命力。他認為，每一幅書法作品都是一次與古人精神的對話，每一次臨摹都是一次心靈的洗禮。這本書讓我明白，書法不僅僅是技巧的展現，更是情感、思想和人格的凝結，是一種超越時空的藝術傳承。

評分☆☆☆☆☆

我最近讀瞭一本名為《失落的時代：關於英國維多利亞時代社會變遷的另類解讀》的書，這本書以一種非常獨特且引人入勝的方式，剖析瞭維多利亞時代那些看似光鮮亮麗的背後，隱藏的巨大社會變革和人們內心的掙紮。作者並沒有過多地關注那些偉大的發明創造或政治事件，而是將焦點放在瞭普通人的日常生活、情感糾葛以及那個時代特有的社會心理上。書中描繪瞭工業革命對傢庭結構的影響，從傳統的農業社會嚮工業化城市的轉變，給人們帶來瞭怎樣的衝擊。比如，書中詳細描述瞭城市貧民窟的景象，那些擁擠、骯髒的居住環境，以及人們在其中艱難求生的故事，讓人觸目驚心。同時，作者也深入探討瞭新中産階級的崛起，他們對社會地位的渴望，以及在傳統價值觀和新興思潮之間的搖擺。書中對女性地位的分析尤為深刻，從早期受到的嚴格束縛，到後期爭取更多權利的微小但堅定的步伐，作者通過大量鮮活的案例，展現瞭那個時代女性內心世界的復雜與矛盾。這本書給我最大的感受是，曆史並非僅僅是宏大的敘事，更是無數細微個體命運交織的畫捲。它讓我重新審視瞭那個時代，不再是單一的刻闆印象，而是充滿瞭人性、掙紮與進步的復雜畫捲。

評分☆☆☆☆☆

這是一本名為《都市的脈搏：20世紀中國城市化進程中的個體命運》的書。作者以一種非常細膩和貼近生活的方式，展現瞭20世紀中國城市化浪潮中，普通人經曆的悲歡離閤。這本書沒有宏大的曆史敘事，而是聚焦於一個個鮮活的個體故事，通過他們的視角，去感受那個時代城市發展的脈動。我印象最深的是書中對一位從農村來到大城市打工的女性的描寫，她如何在陌生的環境裏，憑藉自己的勤勞和智慧，一點點在大城市裏站穩腳跟，又經曆瞭怎樣的孤獨、失落和對傢鄉的思念。書中還描繪瞭城市中的小手工業者，他們在時代變遷中，如何堅守自己的手藝，又如何被時代的洪流所裹挾。作者對城市景觀的描繪也十分生動，從破敗的老街巷，到拔地而起的高樓大廈，每一處變遷都承載著人們不同的命運。這本書讓我看到瞭城市化進程的另一麵，它不僅僅是經濟發展和物質進步，更是無數個體命運的交織與重塑。它讓我思考，在快速發展的時代，我們如何纔能留住人性的溫暖，如何纔能讓城市的脈搏，跳動著更加和諧的節奏。

評分☆☆☆☆☆

《山海遺珍：中國古代神話中的動植物密碼》是一本真正讓我感到驚喜的書。它不像市麵上常見的神話故事集，而是以一種考古學傢般的嚴謹和獵奇者的熱情，深入挖掘中國古代神話傳說中那些關於動植物的記載，並試圖解讀其背後蘊含的文化密碼。作者對《山海經》等古籍的研究，讓我看到瞭那些神話生物並非空穴來風，而是古人對自然界觀察、想象以及對未知恐懼的投射。比如，書中對“鳳凰”的解析，不僅僅是將其視為祥瑞之鳥，更是探討瞭其在不同時期、不同地域的文化象徵意義，以及它與自然界中某些鳥類的潛在聯係。對“饕餮”的分析，則讓我看到瞭古代社會對貪婪與欲望的警示，以及它在青銅器紋飾上的藝術錶現。更讓我著迷的是，作者還將這些神話生物與現代生物學、民俗學、甚至醫學相結閤，試圖找到古人智慧的閃光點。比如，書中對一些神話植物的描述，可能與古代醫書中記載的草藥有著韆絲萬縷的聯係。這本書讓我對中國古代神話有瞭全新的認識，它不僅僅是奇幻的傳說，更是承載著古人豐富的想象力、對自然界的敬畏以及深厚的文化底蘊。

評分☆☆☆☆☆

我最近沉迷於《星辰的低語：宇宙學前沿探索》這本書，它以一種近乎詩意的筆觸，勾勒齣我們宇宙的宏大與神秘。作者並沒有使用過於晦澀的科學術語，而是用生動形象的比喻，將那些深奧的宇宙學概念娓娓道來。從宇宙大爆炸的奇點，到暗物質、暗能量的未解之謎，再到黑洞的吞噬之力，書中仿佛為我打開瞭一扇扇通往未知世界的大門。我尤其喜歡作者對宇宙膨脹的描述，那種空間本身在不斷拉伸、星係在加速遠離的景象，讓我感到一種前所未有的敬畏。書中對於多重宇宙理論的探討，更是充滿瞭哲學思辨的色彩，讓我不禁開始思考，我們所處的宇宙，是否隻是無數個平行世界中的一個。作者還談到瞭尋找地外生命的可能性，以及 SETI 計劃的努力，這讓我對接下來的宇宙探索充滿瞭期待。這本書不僅普及瞭宇宙學的知識，更重要的是，它激發瞭我對生命、存在以及我們在宇宙中位置的深刻思考。它讓我意識到，我們所知的，不過是浩瀚宇宙中的冰山一角，還有無數的奧秘等待我們去揭開。

評分☆☆☆☆☆

二、工業革命和啓濛思想太快地危及瞭舊秩序（而不僅是舊製度），其速度已經超過瞭浪漫主義者的承受能力。浪漫主義比啓濛運動晚瞭近半個世紀，並與工業革命同時齣現，這暴露瞭它的真正對立麵是後者而非前者：浪漫主義的最初對手的確是啓濛思想，是對已被識字階級的理性精神逼迫到瀕臨滅絕的民俗文化的 “拯救” 或重塑；然而令浪漫之火繼續燃燒下去的卻是現代工業對 “自然” 的破壞，以及隨之而來的功利精神。

評分☆☆☆☆☆

阿西莫夫當即拒絕瞭這一建議。他極為精確地指齣，這個情節完全不可信。故事發生在1萬年後的遙遠未來，在這麼一個時代找到如此晦澀的一份文件的可能性有多大？！更重要的是，誰會想要它呢？但戈爾德固執己見，並將此列為收稿條件。他甚至提議，小說在雜誌上登齣時加入這個情節，齣書時再刪掉。

評分☆☆☆☆☆

好好好好好

評分☆☆☆☆☆

送貨及時，服務耐心！

評分☆☆☆☆☆

就是能不能不要把購物清單弄壞，很麻煩

評分☆☆☆☆☆

從歌德到尼采，伴隨著浪漫主義，德國式的深邃思想，不僅獲得渴望和憂傷的色彩，還帶有滿不在乎和舉重若輕的秉性。[1]

評分☆☆☆☆☆

購書在京東 滿意有輕鬆！ 京東商城的東西太多瞭，比淘上的東西還要多，而且都是正品~~~~~~~~書很好，我已經快速讀一遍瞭 “做人如果沒有夢想，同鹹魚有什麼分彆？”這是周星馳的一句颱詞，我非常喜歡他拿鹹魚來做比，一聯想到身邊常常齣沒的視夢想為空洞虛無之無聊議題的那些人，我都忍不住想笑。鹹魚，就是被醃製的死魚，真形象。——《就想開間小小咖啡館》;其實說謊比想象中難多瞭。你要藏著真相，還要讓假象小心翼翼地站在真相的外圍。成功的謊言，哪怕被彆人刺破假象的外圍，也依然離真相非常遙遠。——《少數派報告》;從今天開始，每天微笑吧，世間事除瞭生死，那一樁不是閑事。;覺得不快樂，是因為我們追求的不是“幸福”，而是“比彆人幸福” 。你對彆人要求鬆一點，就不會總失望；你對自己要求嚴一點，就不會總沮喪。---《心術》喜歡的就爭取，得到的就珍惜，錯過的就忘記。醒醒吧,生活就是如此簡單,何必作賤自己讓自己那麼纍。如果你擁有足夠的吃穿住，你已經比世界上75%的人富有；如果你擁有存款，錢包裏有現金，你已是世上最富有的8%；如果你早上起床安然無恙，你已經比活不過這周的100萬人幸福；如果你未曾經曆戰亂、牢獄、酷刑、飢荒，你已比正身處其中的5億人幸福——《慈善的真相》思想有清晰的學理與脈絡，可以論證也可以反駁，可情緒不同，它來去無蹤，就像下水係統失靈的城市，一場小雨就會水漫金山泛濫成災。——《你永遠都無法叫醒一個裝睡的人》;這便是歲月能賜予一個魂靈最厚重的禮物——並非一帆風順的經曆，在若乾年後藉由迴憶與思考，將沉澱為內心最平和有力的支撐，而這個魂靈將隨之擁有智者的理性，與孩童的勇敢。——《少數派報告》;女人，在遇到能讓你真正托付一生的那個男人之前，你都必須要像一個爺兒們一樣去生活;在那裏，我從一個輕閑的旁觀者嚮前邁齣瞭重要的一步，正因如此，我能從大學的各項課題中收獲更多的樂趣，能將兼職和實習視為摸索職業道路的機會，能在低層職位中發現機遇的大門嚮我敞開。——《不要隻做我告訴你的事，請做需要做的事》; 女人記住瞭：拼命對一個人好，生怕做錯一點對方就不喜歡你，這不是愛，而是取悅。分手後覺得更愛對方，沒他就活不下去，這不是愛情是不甘心。你拼命工作努力做人，生怕彆人會看不起你，這不是要強，而是恐懼。許多人被情緒控製，隻敢抓住而不敢放棄，會纍。;世上什麼都能重復，戀愛可以再談，配偶可以另擇，身份可以炮製，錢財可以重掙，甚至曆史也可以重演，惟獨生命不能。——周國平《及時錶達你的愛》;我喜歡愛讀書的女人。書不是胭脂，卻會使女人心顔常駐。書不是棍棒，卻會使女人鏗鏘有力。書不是羽毛，卻會使女人飛翔。——《我所喜歡的女子》 ;想起清晨、晌午和傍晚變幻的陽光，想起一方藍天，一個安靜的小院，一團撲麵而來的柔和的風，風中仿佛從來就有母親和奶奶輕聲的呼喚……不知道彆人是否也會像我一樣，由衷地驚訝：往日呢？往日的一切都到哪兒去瞭？——史鐵生《記憶與印象》;彆忘瞭答應自己要做的事情，彆忘瞭答應自己要去的地方，無論有多難，有多遠。 旅行要學會隨遇而安，淡然一點，走走停停，不要害怕錯過什麼，因為在路上你就已經收獲瞭自由自在的好心情！切忌貪婪，恨不得一次玩遍所有傳說中的好景點，纍死纍活不說，走馬觀花反而少瞭真實體驗！要知道，當你一直在擔心錯過瞭什麼的時候，其實你已經錯過瞭旅行的意義。——《就想開間小小咖啡館》;人們總是在長大以後迴想起孩童時期。想的不外乎是熱衷的各種遊戲，已不復存在的原野，青梅竹馬的好友...不過最令人難以忘懷的，應該是當時所不在意的“時間”吧。那種無關乎過去或未來，隻在乎眼前片刻，無法重新拾迴的時光。——星野道夫《在漫長的旅途中》 在商店裏我們可以看看新齣現的商品，不一定要買但可以瞭解他的用處，可以增加我們的知識廣度，擴寬我們的視野，同時隨著社會的發展，科技不斷更新，新齣現的東西越來越多，日益滿足社會發展的需要，使我們的生活越來越精彩，而我們購物要根據自己的情況分析，不要買些外錶華麗而無實際用處的東西，特彆是我們青少年愛對新生的事物好奇，會不惜代價去買，這是我們要注意的！京東商城的東西太多瞭，比淘上的東西還要多，而且都是正品，我經過朋友的介紹來過一次，就再也沒有去過彆的購物網站瞭。書不錯 我是說給懂得專業的人聽得 畢竟是小範圍交流 挺好，粘閤部分不是太好，紙質還是不錯的，質量好，封裝還可以。雖然價格比在書店看到的便宜瞭很多，質量有預期的好，書挺好！之前老師說要買 但是是自願的沒買 等到後來說要背 找瞭很多傢書店網上書店都沒有 就上京東看看 沒想到被找到瞭 好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題

評分☆☆☆☆☆

但是，就像雅努斯的兩張麵孔，浪漫主義作為一個思想運動結束後，在20世紀，帶給德國的卻是並不光彩的曆史。“浪漫的”思維方式，或者“浪漫主義的精神姿態”，作為德意誌民族的性格要素，越齣文學疆域，染上民族主義色彩，開始涉足政治，在“一戰”期間變身為所謂的“鋼鐵浪漫主義”，在納粹時期又被再度利用。政治的浪漫主義，既無益於浪漫主義也無益於政治。

評分☆☆☆☆☆

反思德國浪漫主義 很好