全宋笔记·第四编（简装，全10册） 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

编辑推荐

　　宋人笔记是中国古籍宝库中的一颗璀璨的明珠，也是宋代文献的重要组成部分，是了解中国古代文化和社会生活的宝贵资料，具有较高的史料和文化价值。全书采用繁体字竖排、新式标点，是极有价值的史料。该书大多数宋人笔记系首次经校勘和标点提供世人阅读，体现了“新”的特点。这些首次点校出版的宋人笔记中，有些笔记尽管篇幅不多，但其内容涉及当时的社会经济、政治、生活习俗等，为后人留下了颇有价值的史料，弥足珍贵。
　　该书与此前点校出版的宋人笔记相比，具有比较“准”即点校较为准确的特点。参加该书的整理点校者大都是在中国古代史和古代文学领域，尤其是唐、宋文学和史学方面研究成绩卓著者，虽然不敢过誉为极天下之选，但堪称一流人选。

内容简介

　　宋人笔记是宋代文献的重要组成部分，数量庞大，《全宋笔记》是中国宋代文史学界继《全宋诗》和《全宋文》后第三部大型总集，是一部系统整理过的收罗齐全的宋人笔记总汇。每部笔记均由整理者撰写一篇有学术价值的点校说明，内容包括作者小传、成书经过、内容评价、版本情况及源流、所用底本及校勘概况等。全书采用繁体字竖排、新式标点，是极有价值的史料，全新包装，更是馈赠收藏的佳品，弥足珍贵。

作者简介

　　朱易安，女，1955年生，上海人。现任上海师范大学人文学院古典文献学教授、博士生导师、古典文献学学科带头人。兼任古籍整理研究所所长、文化典籍系主任；女子文化学院院长，上海师范大学女性研究中心主任。早年由上海师范大学古典文献专业研究生毕业，获文学硕士学位。毕业后留校从事教学和科研工作，历任古籍整理研究所讲师、副教授等。
　　曾去日本昭和女子大学、早稻田大学做过访问学者。社会学术团体的兼职有中国唐代文学学会理事、中国李白研究会常务理事、中国杜甫研究会理事、中国韩愈研究会理事、中国李商隐研究会理事等。在国内外有关学术领域中有相当的影响。多年来给本科生和研究生开设过《中国文学史》、《中国古典文献学》、《目录学》、《版本学》、《中国诗学史料学》、《唐诗与中国文化》、《唐代文学文献学》、《唐诗学史》等课程。独立承担的《唐诗学发展史研究》课题曾获国家社科项目基金的资助；《唐诗与音乐》等数项课题曾获教育部全国高校古委会以及市教委的科研基金资助

内页插图

目录

《全宋笔记第四编（简）一》
学林（上）
《全宋笔记第四编（简）二》
学林（下）
碧鸡漫志
《全宋笔记第四编（简）四》
步里客谈
南烬纪闻录
窃愤录 窃愤续录
靖康纪闻
绩博物志
《全宋笔记第四编（简）五》
寓简
高斋漫录
独醒杂志
独醒杂志
枫窗小牍
《全宋笔记第四编（简）六》
《全宋笔记第四编（简）七》
《全宋笔记第四编（简）八》
《全宋笔记第四编（简）九》
《全宋笔记第四编（简）十》

精彩书摘

　　第四编（简）二
　　曾
　　《尔雅》曰：「子之子为孙，孙之子为曾孙。」郭璞注曰：「曾犹重也。」《尔雅》又曰：「父为考，母为妣。父之考为王父，父之妣为王母。王父之考为曾祖王父，王父之妣为曾祖王母。」郭璞注曰：「曾犹重也。」观国按：曾孙、曾祖之曾当读为层，古人用层字只书作曾字。曾孙者一暑一迭层层为孙也；曾祖言重迭层层为祖也，故郭璞注《尔雅》曰「曾犹重也」，则曾孙、曾祖之曾音层可知矣。《信南山》诗曰：「曾孙田之。」又曰：「曾孙之穑。」又曰：「曾孙寿考。」《甫田》诗曰：「曾孙来止。」又曰：「曾孙不怒。」
　　又曰：「曾孙之稼。」又曰：「曾孙之庾。」《大田》诗曰：「曾孙是若。」《行苇》诗曰：「曾孙维主。」《维天之命》诗曰：「曾孙笃之。」郑氏笺曰：「曾犹重也，自子孙之子而下，事先祖，皆称曾孙。」按郑氏笺曰「曾犹重也」，则《诗》凡言曾孙，皆读音层亦可知矣。《书》曰：「惟有道曾孙周王发。」《周礼》曰：「诏女曾孙，诸侯百福。」《礼记》曰：「曾孙侯氏，四正具举。」凡此类言曾孙一体也。
　　卝
　　许慎《说文》曰：「磺，胡猛切，朴也，亦作廿，古文也。故《周礼》有仆人掌金玉钖石之地。」郑氏注曰：「卝之言矿也，金石未成器曰矿。」观国按：磺亦作矿，卝亦作钳，则仆者，古文矿宇也。《周礼释音》，仆音胡猛切。王荆公引《诗》「总角卝兮」以释仆人之义，取其有分别之义。若然，则卯兮音惯，而仆人亦音惯矣。若仆人音惯，则字书仆人之卝当弃而不用也，故剂公《字说》收矿字而不收卝字，恐仆字未可遽尔削去也。《礼记》曰：「天子之六府，有司货。」郑氏注曰：「司货，仆人也。」陆德明《音义》曰：「廿，胡猛切。」义甚明也。《广韵》上声于矿宇训曰「金矿璞也」，于廿字训曰「金玉未成器也」，又二字分二切，则误矣。《礼部韵略》上声仆字胡猛切，金玉未成器也，矿字古猛切，铜铁朴石也，亦误矣。盖卝、矿乃一字一义也。《广韵》、《礼部韵略》皆分作二字二义，而所训二义又同而无别，盖《广韵》唱其误，而《礼部韵略》袭其误也。
　　……
　　第四编（简）五
　　范忠宣公寓居永州东山寺，时诸孙尚幼。一日戏狎，言语少拂寺僧之意，僧大怒，叱骂不已。公坐于堂上，僧诵言过之，语颇侵公，公不之顾。家人闻之，或以告，公亦不应。翌日，僧悔悟，大惭，遂诣公致谢。公慰藉之，待之如初，若未尝闻也。
　　宣和中，太白见，甚高。尚书刘公才邵时在中秘，见而叹曰：「是兵象也，国家其有外患乎！」因与僚友同观，忧形颜色。未几，敌犯畿甸。后，周芭秀实来悴庐陵，赠诗云：「刘郎校书天禄阁，太白下观光昭灼。心知汉祀厄中天，夜半瞻星涕零落。」尚书字美中。
　　王剂公在相位，子妇之亲萧氏子至京师，因谒公，公约之饭。翌日，萧氏子盛服而往，意谓公必盛锲。日过午，觉饥甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬皆不具，其人已心怪之。酒三行，初供胡饼两枚，次供彘衡数四，顷即供饭，傍置菜羹而已。萧氏子颇骄纵，不复下箸，荐知名士四十二人，文捷在其中，独以韬晷许之。真宗召至阙下，亲御便殿，试以平西夏方晷。文捷对极详明，上大喜，除秘书省校书郎。其制词云：「毛文捷通经典礼，廷对方谋，兹谓硕材，可宜旌劝。」，惟啖胡饼中间少许，留其四傍。公顾取自食之，其人愧甚而退。人言公在相位，自奉类不过如此。
　　两府例得坟院，欧阳公既参大政，以素恶释氏，久而不请。韩公为言之，乃请泷冈之道颧。又以崇公之讳，因奏改为西阳官，今隶吉之永丰。后公罢政出守青社，自为阡表，刻碑以归。江行过采石，舟裂碑沈，舟人曰：「神如有知，石将出。」有顷，石果见，遂得以归立于其官。绍兴乙卯，宫焚，不余一瓦，碑亭独无恙，信有神物护持云。
　　毛文捷，字长卿，吉水人，淳化三年进士及第。王冀公与之为同年生，雅相友善。文捷豪放不羁，冀公素奇之。景德中，知舒州望江县，冀公时知枢密院
　　夏英公帅江西日，时豫章大疫，公命医制药分给居民。医请曰：「药虽付之，恐亦虚设。」公曰：「何故？」医曰：「江西之俗尚鬼信巫，每有疾病，未尝亲药饵也。」公曰：「如此则民死于非命者多矣，不可以不禁止。」遂下令捕为巫者杖之，其着闻者黥隶他州。一岁，部肉共治一千九百余家，江西自此淫巫遂息。
　　……
　　第四编（简）七
　　靖康之后，时方用兵，急于人才，故士大夫多夺哀起复。自是凡军假摄，有不待朝命而行者。已而，虽非军旅及藉材干，多以急禄而起。李将仕东云：在兴国军，有通山县尉以丧母在告，既而出参，人皆骇愕而不敢问。数日之后，同僚见其巾用缟素，问其所以，云「先妣不幸」。曰：「如此何故参告？」云：「某已于几筵前拈香起复矣。」礼义之丧，一至于此。是可叹也！
　　宣和中，济南州宅中有鬼为美妇人，以媚太守。其后林震成材司业出守是州。初到，乃杂于官奴中，黔衣浅色无妆饰，颀长而美，颇异于众。林儒者，虽心怪之，未欲询究。后屡阅公宴竟不见此人，乃问之队长，告以服饰状貌，众皆云无，林方惑之。次日，遂径人堂室，林遂亲爱之。自是与家人杂处，无相忤也。一日，二小女儿戏于堂上，妇人过而衣裾误拂儿面。其人诟之，妇人笑而回，以手捧儿面捌之，面遂视背，不能回转。举家大异，始知妖异。时何执中为丞相。林乃其壻，奏闻徽宗，至遣法师以符箓驱治，终莫能逐。乃移林知汝州，未几，林竟卒。
　　吕洞宾当游宿州天庆观，道士不纳，乃宿于三门下，采柏叶而食，踰月方去。临行，以石榴皮书于道士门扉上云：「手传丹篆千年术，口诵《黄庭》两卷经。」字皆入木极深。后人有疾病者，刮其字以水服之皆愈。今刮取门木皆穿透矣。又楚州紫极官门楣壁上，亦有题诗云：「宫门一闲人，临水凭栏立。无人知我来，朱顶鹤声急。」人取字，土亦皆穴也。
　　建炎初，车驾自维扬渡江。金人分兵逼寿春，众劫太守马识远使投拜。马拒之，率兵城守，卒能保全。及敌退，其尝欲降者反不自安，乃谋杀太守以掩前失，曰：「守若存，我辈终不得全。」幕官王大节日：「彼有家属，如何？」于是尽杀，推大节权领州事，以太守首先投降，及兵退尚不肯用建炎年号，具奏朝廷，乃擢大节通判、权州事。绍兴二年，大节与徐兢明叔俱在孟庾幕中，一日，大节与徐论禅，曰：「罪福之事，报应有无？」徐云：「未了还须偿宿债。」大节日：「如何可脱？」徐曰：「法心觉了无一物。赵州和尚道『放得下时，都没事』。若放不下，寃债到来，何由弹免？」王面发赤。次日，具饭邀徐，密告寿春之事，曰：「还可脱免否？」明叔曰：「如赵州言，放得下始得。」王曰：「如何放得下？」明叔曰：「惟觉能了。」翌日，徐与同官王昌俱访大节，忽言「病来」，又曰：「了不得！了不得！且救我！」遂倒仆。二公取艾灸其脐中，方三四壮，矍然而起，曰：「知罪过！知罪过！」又曰：「且放宽我。」语言纷纭，莫能悉记。二公惊出，但闻哀祈之声，久之，竟死。孟与徐皆能道其事。
　　……

值得推荐 值得阅读 值得收藏

現將本套書面所編書目録岀，以便買家参考。（一）王觀國《學林（上）》；（二）王觀國《學林（下）》、王灼《碧雞漫志》；（三）姚寬《西溪叢語》、康與之《昨夢録》、胡銓《經筵玉音問答》、亷布《清尊录》、王銍《默記》、張知甫《可書》、釋祖秀《華陽宫記事》、汪若海《麟書》；（四）陳長方《步裏客談》、舊題辛棄疾《南燼紀聞録》、舊題辛棄疾《竊憤録 竊憤續録》、丁特起《靖康紀聞》、李石《續博物志》；（五）沈作喆《寓簡》、曾慥《高齋漫録》、吴宏《獨醒雜志》、曾敏行《獨醒雜志》、百歲老人袁褧《楓窗小牘》；（六）邵博《邵氏聞見後録》；（七）莊綽《雞肋編》、韓元吉《桐陰舊話》、袁文《甕牖閒評》；（八）佚名《宣和乙巳奉使金國行程録》、佚名《呻吟語》、韋承《瓮甕中人語》、石茂良《避戎亱語》、佚名《建炎維揚遺録》、王若沖《北符行録》、洪遵《翰苑遺事》、程大昌《北邊備對》、程大昌《演繁露（上）》；（九）程大昌《演繁露（下）》、程大昌《演繁露續集》；（十）程大昌《程氏考古編》、程大昌《程氏續考古編》共三十六種。

好书，价格实惠！

搞宋史史料，很有价值

将该书与河北教育出版社出版的《历代笔记小说集成·宋代笔记小说》（1995年2月）比较，后者的缺点：一是收录的宋人笔记仅188种，有些重要笔记不知何故没有纂入，如洪迈《容斋随笔》、周密《癸辛杂识》、周《清波杂志》、王观国《学林》、岳珂《木呈史》、罗大经《鹤林玉露》、王辟之《渑水燕谈录》、欧阳修《归田录》、何《春渚纪闻》、彭某《墨客挥犀》（已纂录《续墨客挥犀》十卷）、赵令田寺《侯鲭录》、叶梦得《石林燕语》、陆游《老学庵笔记》、龚明之《中吴纪闻》等。缺少了这些笔记，便难以反映两宋笔记的全貌，令人深以为憾。同时，后者所编宋人笔记小说目录错讹颇多，如《燕翼诒谋录》的著者王木永误作“王泳”，《丁晋公谈录》的著者丁谓误作“丁渭”，《宋景文公笔记》的著者宋祁误作“宋祈”，《萍洲可谈》的“洲”误作“州”字，《己酉避乱录》的“己”误作“已”字，《昼帘绪论》的“昼”误作“书”字，《鼠璞》的作者戴埴误作“戴植”，《养疴漫笔》的著者赵溍误作“赵溍录”，《负暄野录》的著者陈误作“陈”，等等。

好不容易买到的书要好好读书了，实事求是的,有识见的分析书籍的形式和内容,探求创作的思想性,学术性,知识性和艺术性。

参加该书的整理点校者大都是在中国古代史和古代文学领域，尤其是唐、宋文学和史学方面研究成绩卓著者。本书的编纂宗旨在于为学术界提供一套收罗齐全，便于查找和使用的宋人笔记资料。故全书不作繁琐校勘，以是非校为主。笔划小误显系误刻、误抄者，俓改之，不出校。其他错讹，据版本或他书校正，并附简明校勘记。所用工作底本以常见的通行本为主，以有价值的本子参校。上海师范大学古籍整理研究所 戴建国，朱易

如果这套书是书局出的，不知道定价会是多少

第三编和第四编似乎是整个系列里最差的两编