內容簡介
《羅馬史(第一捲)》講述的是羅馬自廢除王政到統一意大利這段時期的曆史。全書不僅史料豐富,考證詳實,體現瞭濛森作為曆史學傢嚴謹的治學態度,而且不以政治史為專攻,廣泛涉及羅馬早期文化、宗教、法律、科技和藝術等諸多領域,是一本針對人文社會科學研究者和曆史愛好者的不錯的參考書。
內頁插圖
目錄
第二版前言
第三版至第九版前言
第一捲 迄至羅馬王政的廢除
第一章 引論
第二章 最早遷入意大利的移民
第三章 拉丁人的定居
第四章 羅馬的起源
第五章 羅馬的原始政製
第六章 非公民與經過改革的政製
第七章 羅馬稱霸拉丁姆
第八章 翁布裏-薩貝爾族散尼特人的起源
第九章 埃特魯斯坎人
第十章 希臘人在意大利托斯坎人和迦太基人的海上霸權
第十一章 法律與司法
第十二章 宗教
第十三章 農業、工藝和商業
第十四章 度量衡和文字
第十五章 藝術
精彩書摘
每一個民族的曆史,尤其是意大利的曆史,都是大規模“並區為城”的曆史。據我們所知,最古的羅馬已采取三閤一的形式,僅到瞭羅馬精神完全僵化的時候,類似的閤並纔得以告終。原始羅馬納入、替提人和盧剋雷人的閤並,我們僅知有其事,詳情一無可考。除此以外,丘民的歸並於帕拉廷羅馬,也是這類閤並最古的例子。這兩個群落將閤並的時候,我們可以想象它們的組織大緻相似;由於要閤並而産生的問題應作如下設想,它們不保存二元體製,必須廢除其中之一,而將剩下的另一組織推行於整個聯閤民社。關於聖地和祭司團,他們完全采用第一策。自此以後,羅馬民社有兩個舞踴團、兩個狼神團,因為有兩種戰神,所以通常有兩種為該神祭司的祭司,一種是帕拉廷祭司,以後常稱為戰神祭司,又一個是山丘祭司,被稱為奎裏努祭司。羅馬的所有古拉丁祭司團,如鳥占團、造橋團、維斯塔團、執法團等,都同樣源齣於帕拉廷和奎裏努兩民社的聯閤祭司團,這是可信的,雖然現在已無法考證。此外,說到地方分區,帕拉廷城原有三區,就是蘇布拉區、帕拉廷區、以及城郊區,現在又加上奎裏努丘城作第四區。說到最初並區為城時,加入的民社在閤並以後,至少被認為是新公民團的一部分,:因此,在政治上一定程度仍然存在;在涉及羅馬丘人方麵以及在以後的閤並過程中,這種做法都沒有重現。閤並以後,羅馬民社仍分為迄今的三個部分,每個部分各有十區;羅馬丘人無論以前自分為若乾部分與否,當時必曾被安置在已有的部分和區內。其安置辦法可能是每個部分和區各容納新公民若乾,可是新公民在這些部分和區內未完全與舊公民相互融閤,以後那些部分都分為兩級,替提人、羅馬納人和盧剋雷人又各分為第一級(priores)和第二級(posterioi-es)。羅馬民社的機構體製處處都各自成雙,也必與此種分法有關。神聖貞女的三對顯然錶示三“部,,的代錶,第一、第二級各一人;每條街道崇奉一對守護神(Laren),大概也可以作類似的理解。在軍隊裏,這種安排尤為顯著:閤並以後,三閤民社中每。半“部”齣騎兵一百,於是羅馬公民騎兵增為六個“百夫隊”,騎兵隊長大概也由三人增至六人。關於步兵的相應增加卻無遺聞可考;但以後徵發軍團總是每次兩個,大概就是導源於此,指揮軍團的分團司令官通常不是原先的三個,而是六個,這也許由這種加倍徵兵製而來。元老院的議席確未增加,三百元老的原始數目直到第七世紀仍為常額。但是以下假定也是閤乎情理的:一批新參加的民社中的顯要人物必被接納到帕拉廷城的元老院。關於行政長官之職也按同樣辦法,即使聯閤起來的民社也隻有一個國王,他的主要副手,並無變更,特彆是守城吏。我們看到,丘城的宗教體製似乎照舊,在軍事方麵,公民人數加倍,於是兵力也加倍瞭。此外,奎墾努城並入帕拉廷城就等於使前者隸屬於後者。我們依理推測,可知起初的時候,帕拉廷舊公民與奎裏努新公民的區彆等於替提人、羅馬納人和盧剋雷人第一級與第二級的區彆,所以奎裏努城的各族為第二級或稱“次等”。這區彆當然更多地是聲譽上的優先,而不是法律上的優先,在元老院舉行錶決時,必先問舊世族元老,而後問“次等世族”的元老。同樣,山丘城區的地位甚至在帕拉廷城郊之下,奎裏努戰神祭司也位居帕拉廷戰神祭司之下:奎裏努的舞踴團‘和狼神團也在帕拉廷的兩團之下。因此,通過“並區為城”,帕拉廷民社閤並瞭奎裏努民社,故此舉乃處於承先啓後階段,即處於羅馬-先由替提人、羅馬納入和盧剋雷人互相融閤的最早階段和以後的其他階段之間。
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