发表于2024-11-25
以画报介入历史,以图像解说晚清,现晚清画报灼灼其华,读晚清生活万千风貌,解画报掌故百般风情。
《图像晚清:<点石斋画报>之外》选择了《点石斋画报》以外的二十八种晚清画报,所选画报均遵循当年较为重要、存世较多、制作相对精美的三个原则,且每种画报配十到二十幅图像,通过二十则短文介绍二十八种晚清画报,为读者展现了晚清社会生活、教育文化、民俗礼仪的方方面面。这些徘徊于“娱乐”与“启蒙”之间的晚清画报,对于今人直接“触摸晚清”有着决定性的作用,也为我们了解晚清提供了一个难能可贵的视角。
陈平原,广东潮州人,文学博士,北京大学中文系教授(2008—2012年任中文系主任)、香港中文大学中国语言及文学讲座教授、教育部“长江学者”特聘教授、中国俗文学学会会长。曾被国家教委和国务院学位委员会评为“作出突出贡献的中国博士学位获得者”(1991) ;获教育部颁发的第一、第二、第三、第五、第六届高等学校科学研究优秀成果奖【人文社会科学】(1995,1998,2003,2009,2013)等。先后出版《中国小说叙事模式的转变》《中国散文小说史》《触摸历史与进入五四》《大学何为》《北京记忆与记忆北京》《左图右史与西学东渐》等著作三十种。另外,出于学术民间化的追求,1991—2000年与友人合作主编人文集刊《学人》;2001—2013年主编学术集刊《现代中国》。治学之余,撰写随笔,借以关注现实人生,并保持心境的洒脱与性情的温润。
序
一、《飞影阁画报》与《飞影阁画册》
二、《启蒙画报》
三、《时事画报》
四、《赏奇画报》
五、《北京画报》与《北京时事画报》
六、《星期画报》
七、《开通画报》与(新)《开通画报》
八、《人镜画报》
九、《醒俗画报》与《醒华日报》
十、《益森画报》
十一、《日新画报》与《正俗画报》
十二、《时事报馆戊申全年画报》
十三、《时事报图画旬报》
十四、《图画日报》
十五、《醒世画报》
十六、《燕都时事画报》与《神州画报》
十七、《民呼日报画报》
十八、《时报附刊之画报》
十九、《浅说日日新闻画报》与《浅说画报》
二十、《平民画报》与《菊侪画报》
序
多年来,我曾在不同场合提及:“创刊于1884年5月8日,终刊于1898年8月的《点石斋画报》,十五年间,共刊出四千余幅带文的图画,这对于今人之直接触摸‘晚清’,理解近代中国社会生活的各个层面,是个不可多得的宝库。”这话有瑕疵,须略为修正:不仅《点石斋画报》,众多徘徊于“娱乐”与“启蒙”之间的晚清画报,都将“对于今人之直接触摸‘晚清’”起决定性作用(参见《左图右史与西学东渐——晚清画报研究》2页,香港:三联书店,2008年)。之所以不厌其烦,再三谈论此话题,目的只有一个,那就是提醒学界关注《点石斋画报》之外的晚清画报。
《点石斋画报》当然很重要,中外学界持续关注,且多有著述,我自己也曾撰写长篇论文,编辑《点石斋画报选》(贵阳:贵州教育出版社,2000年)和《图像晚清:点石斋画报》(与夏晓虹合作,天津:百花文艺出版社,2001年)。可我更想说的是,别的画报同样不能忽视。因为只有这样点面结合,方能更好地呈现晚清最后近三十年(1884—1911)的历史巨变与社会生活场景。
撰写二十则短文,介绍二十八种晚清画报,每种画报配十到二十幅图像,这样一册图文书,对于读者了解晚清画报的基本面貌,自认不无裨益。选择画报的标准,一是当年重要,二是存世较多,三是制作精美——当然,这只是相对而言。至于撰文立场及选图策略,我希望兼及史学、审美以及价值判断。换句话说,此读本是编给今人看的,故多选晚清社会生活、教育文化、民俗仪式等画面,关注重大历史事件的呈现,还有今人很可能依然感兴趣的景观或建筑。至于当年颇为流行的因果报应、神鬼故事、科学新知以及西洋景观等,则暂时搁置。
毫无疑问,短文只能点到为止,那三百多幅图像,也只是尝鼎一脔。若读者因此而上瘾,转而关注那些散落在世界各地、至今仍头绪纷繁的晚清画报,作为本书的编写者,我“深感荣幸”。至于学界中人,若能像此前关注《点石斋画报》(以及《图画日报》)那样,从文化交流、现代性、城市感、出版业、大众阅读、图文关系等角度入手,探索这些画报与同时期其他出版物的关联、对峙与互补,对于理解晚清如火如荼且错综复杂的启蒙事业,将大有帮助。至于具体怎么操作,研究者各有立场与趣味,悉听尊便。
编一册好看的图文书,兼及大众与专家,这是当年与夏晓虹合编《图像晚清:点石斋画报》时就定下来的“宗旨”。只是近年杂事繁多,好些出版计划一再推迟或落空。直到去年年初,东方出版社希望重刊《图像晚清:点石斋画报》,极力怂恿我编写与之配套的《图像晚清:〈点石斋画报〉之外》。这自然是个好主意,只是需要时间。此前我已答应《新京报》开专栏,怕再也腾不出手来。正犹豫不决,恰好以前的学生赵婕接手主编《看历史》,希望我每期写点东西。于是,“一鱼两吃”的诱惑,促使我硬着头皮上,这才有了“晚清画报”的连载。一年半下来,两个专栏都完成得不错,分别结集为《大学小言——我眼中的北大与港中大》(香港/北京:三联书店,2014),还有就是这本《图像晚清:〈点石斋画报〉之外》了。
考虑到“大学小言”专栏文字不多,出书显得单薄,我配上了这两年所撰关于大学的评论或随感。至于“图像晚清”,结集成书时又增加了配图,且对相关文章做了修订与补充。各文的顺序,没有固守连载时格局,而是按照画报出版先后重新编排。若一文涉及两种画报,则兼及文章的内在脉络。只有《时报附刊之画报》情况特殊,单独处理。此乃报社集印本,有边款但无日期,考订的结果是刊行于1912年。此前的《时报》(1904年6月12日创办),估计也会像其他大报一样派送画报单页,可具体哪一年开始,没见到实物,不好乱说。今人见不到的,不等于就不存在。作为权宜之计,姑且将《时报附刊之画报》放置在同类型的《民呼日报图画》后面。
在《左图右史与西学东渐——晚清画报研究》的“前言”中,我感谢了许多国内外图书馆,这里不赘。具体到本书的编写,需要特别致谢的是北京大学图书馆和香港中文大学图书馆,还有就是帮我复制《星期画报》《正俗画报》的夏晓虹教授,以及帮我取得《平民画报》的李伟铭教授。
2014年3月29日于圆明园花园
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评分这书挺经典,值得一读!!!
评分穿一双对足弓和脚侧面有牢固支撑的鞋,如果底部很明显都磨损了,就应该换一双鞋。
评分图文并茂,但并不深入,期待《左图右史》!从世界范围内观察,社会主义,作为人类历史时期的一种理想和社会实践,目前还正在经历严峻的考验,而且这个考验基本是以一种消及的状态留在人类的记忆中,也就是说,作为理想和社会实践,它的空想成份可能多于它的事实经验。从理论上说,社会主义有不同的形态,比如有北欧的民主社会主义,有苏联(包括苏联解体前的整个东欧社会)式的社会主义、有朝鲜式的社会主义、有古巴式的社会主义还有利比亚式的社会主义以及中国式的社会主义等等。歌德说过,理论是灰色的,而生活之树常青,我们不管什么概念下的社会主义,只要有充分的个人自由和人民幸福,我们就认为是好社会。
评分很好 晚清纪实
评分穿一双对足弓和脚侧面有牢固支撑的鞋,如果底部很明显都磨损了,就应该换一双鞋。
评分 评分书的质量大部分不错,有部分书有损坏,纸张也很粗糙。
评分形象。古人阅读多为纸质文本,最早还只能是携带不便的羊皮、竹简等。而眼下的我
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