具体描述
内容简介
编辑推荐
本书为精选版，选取X精彩的地理知识、人文风俗、历史遗迹、典故神话，等等。
译文通俗易懂、叙事清晰，原文、注释核对经典，以善本为考。
采用简体横排模式，阅读性强。
文摘
【原文】
左丘明《国语》云：华岳本一山当河，河水过而曲行，河神巨灵，手荡脚蹋，开而为两，今掌足之迹，仍存华岩。《开山图》曰：有巨灵胡者，遍得坤元之道，能造山川，出江河，所谓巨灵赑①，首冠灵山者也。常有好事之士，故升华岳而观厥迹焉。
【注释】
①赑（bì xì）：相传是龙子之一。
【译文】
左丘明《国语》记载：华岳原本是一座大山，阻挡了黄河水，河水流经此处只能绕道而流。河神巨灵，用手推，用脚踢，将华岳分成了两半，华岳的山岩上至今还留着他的手印和足迹。《开山图》记载：有个巨灵名胡，独有创造万物的本领，能创造山川，开出江、河，所说的巨灵赑，就是灵山顶上昂首的那位。常有好事之人，特意攀崖援壁去观赏这些遗迹。
【原文】
《魏土地记》曰：弘农湖县有轩辕黄帝登仙处。黄帝采首山之铜，铸鼎于荆山之下，有龙垂胡于鼎。黄帝登龙，从登者七十人，遂升于天。故名其地为鼎胡。荆山在冯翊，首山在蒲坂，与湖县相连。《晋书·地道记》《太康记》并言胡县也。汉武帝改作湖。俗云黄帝自此乘龙上天也。《地理志》曰：京兆湖县有周天子祠二所，故曰胡。不言黄帝升龙也。
【译文】
《魏土地记》说：轩辕黄帝升天成仙的地方在弘农湖县。黄帝在首山开采铜矿，在荆山之下铸鼎，有一条龙将长须垂落在鼎上，黄帝登上龙背，跟着他爬上去的七十人，全部都升天了。所以这地方得名为鼎胡。荆山在冯翊，首山在蒲坂，与湖县相接。《晋书·地道记》《太康记》都说是胡县。汉武帝将“胡”字更为“湖”字。民间传言黄帝是从这里乘龙升天的。《地理志》说：京兆湖县有周天子的两座祠堂，所以称胡，却未提及黄帝乘龙飞天的故事。
【原文】
《春秋穀梁传》曰：晋献公将伐虢。荀息曰：君何不以屈产①之乘，垂棘②之璧，假道于虞？公曰：此晋国之宝也。曰：是取中府置外府也。公从之。及取虢灭虞，乃牵马操璧，璧则犹故，马齿长矣。即宫之奇所谓虞、虢其犹辅车相依，唇亡则齿寒，虢亡，虞亦亡矣。
【注释】
①屈产：春秋时期，晋国的一个地名，产良马。
②垂棘：春秋时期，晋国的一个地名，以出美玉而闻名。
【译文】
《春秋穀梁传》记载：晋献公准备攻伐虢国。荀息说：您为什么不用屈产之马、垂棘之璧同虞国借路呢？献公说：你说的这些都是晋国的宝贝啊！荀息说：这只不过是从我们的中央府库拿出来暂放虞国的府库罢了。献公听从了他的建议。在吞并了虢国，灭了虞国之后，便牵着马、捧着璧回来了。璧依然如初，可是马的牙齿却长长了。正如宫之奇所说的那样，虞、虢两国互相依靠，唇亡则齿必寒，一旦虢国被吞并，那么虞国也必将灭亡。
【原文】
《搜神记》称：齐景公渡于江沈之河，鼋①衔左骖②，没之，众皆惕。古冶子于是拔剑从之，邪行五里，逆行三里，至于砥柱之下，乃鼋也。左手持鼋头，右手挟左骖，燕跃鹄踊而出，仰天大呼，水为逆流三百步，观者皆以为河伯也。
【注释】
①鼋（yuán）：大鳖。
②左骖（cān）：古代驾车时，三马或是四马中左边的马。
【译文】
《搜神记》说，齐景公在渡江沈河时，突然有巨鼋咬住了左边拉车的马匹，没入水中，众人惊慌失措。古冶子拔剑入水追寻它的踪迹，斜行五里，又逆行三里，来到了砥柱之下，发现原来是一只巨鼋。他斩杀巨鼋，左手提起鼋头，右手挟着马，身轻如燕鹄，矫捷一跃，仰天高喊，使得河水倒流了三百步，在一旁观看的人都认为他是河伯。
作者简介
作者简介
郦道元，出生日期不详（约466、469、470或472），卒于527年，字善长，北朝北魏散文家、地理学家，范阳涿州（今河北涿州）人，是我国游记文学的开创者。
目录
目录
卷一河水
卷二河水
卷三河水
卷四河水
卷五河水
卷六汾水、涑水、晋水
卷七济水
卷八济水
卷九清水、淇水、荡水、洹水
卷十浊漳水、清漳水
卷十一易水、水
卷十二圣水、巨马水
卷十三□水
卷十四湿余水、鲍丘水、濡水
卷十五洛水、伊水
卷十六穀水
卷十七渭水
卷十八渭水
卷十九渭水
卷二十漾水、丹水
卷二十一汝水
卷二十二颍水、洧水、渠（沙）水
卷二十三阴沟水、汳水
卷二十四睢水、瓠子河、汶水
卷二十五泗水、沂水
卷二十六沭水、巨洋水、淄水、潍水、胶水
卷二十七沔水
卷二十八沔水
卷二十九沔水、潜水、湍水、均水、粉水
卷三十淮水
卷三十一滍水、淯水、涢水
卷三十二漻水、肥水、施水、梓潼水
卷三十三江水
卷三十四江水
卷三十五江水
卷三十六若水、温水
卷三十七叶榆河、夷水、沅水
卷三十八资水、湘水、溱水
卷三十九耒水、赣水
卷四十浙江水
用户评价
这本《水经注》的编排方式，简直是为我这样的读者量身定做的。我一直对中国古代的地理文化很感兴趣，但苦于古文功底不足，许多原著读起来如坠云里雾里。而这本书，原文、注释、译文并列，简直是学习的“三位一体”。先读原文，感受那份古朴的韵味；遇到不认识的字词或不理解的典故，立刻转向注释，如同拥有了一个随身的“百科全书”；再看译文，豁然开朗，那些曾经晦涩的文字瞬间变得生动形象。尤其是那些注释，不仅仅是简单的字词解释，还包含了大量的历史背景、文化内涵，甚至是对作者观点、历代学者的考证进行的补充说明，非常有启发性。这样的阅读体验，大大降低了阅读门槛，也让学习过程变得更加高效和愉悦。
评分我是一个对历史充满好奇的人，总想方设法去了解古人是如何看待世界的。这本书的出现，正好满足了我的这种求知欲。《水经注》的原著，本身就是一种独特的语言艺术，那种古朴典雅的风格，读起来本身就是一种享受。但真正让我感到震撼的，是它里面包含的关于中国古代地理的丰富细节。从北方的黄河到南方的长江，从巍峨的山脉到奔腾的江河，无不被作者细致入微地描绘。注释部分更是起到了画龙点睛的作用，它帮助我理解了那些古老的地名、典故，甚至是一些我从未听过的传说。译文部分则将这些信息清晰地传达给我，让我这个现代人也能轻松地走进古人的世界。每次读这本书，都感觉自己仿佛置身于那个时代，与古人一同探寻山河的奥秘。
评分说实话，拿到这本书之前，我只知道《水经注》是关于地理的重要古籍，但具体内容了解不多。翻开后，才发现它蕴含的信息量如此之大，远超我的想象。书中对河流的描绘，不仅仅是简单的方位和流向，更包含了水文特征、沿岸的地理地貌、甚至是对水利工程的描述，这对于了解古代的农业、交通、城市发展有着不可估量的价值。注释部分对我来说是最大的亮点，它解释了很多原文中提及的古代官职、度量衡、甚至是植物、动物的名称，这些细节对于理解古代社会生活至关重要。译文则让我能轻松理解原文的字面意思，而文白对照的形式，又让我有机会学习和提升自己的古文阅读能力。这本书就像一个巨大的宝藏，每一次阅读都有新的发现。
评分读《水经注》真是件奇妙的事，就像穿越时空，与古人对话。刚翻开这本书，就有一种扑面而来的历史厚重感。那些关于河流、山川的文字，仿佛还带着远古的风声和水流声。注释部分尤其让我惊喜，它就像一位博学的向导，在我对那些生僻字词、典故感到茫然时，及时地为我指明方向。每当读到一段原文，脑海中会浮现出千年前的景象，那些古老的城池、古朴的民风，都在文字中鲜活起来。译文部分更是锦上添花，它将那些晦涩难懂的古语，转化为流畅易懂的现代汉语，让我这个对古文功底不深厚的读者也能畅游在字里行间。文白对照的设计更是贴心，随时可以对照着看，加深理解，也能检验自己的阅读能力。这本书的装帧设计也很素雅，拿在手里就感觉是一种享受，是值得细细品读的宝藏。
评分这本书的价值，绝不仅仅是一本“水经注”。它更像是一扇窗，让我得以窥见中国古代地理学、历史学、文学乃至于民俗学的冰山一角。每读一处地名，就仿佛在地图上勾勒出一幅古老中国的轮廓；每读一段对风土人情的描绘，就如同聆听一段遗失已久的民间故事。注释的详尽程度，让我感叹古人的严谨与细致，也让我对李晓东先生（或原作者，此处可根据实际情况修改）的治学精神肃然起敬。更妙的是，它并不枯燥，那些对于河流走向、水系变化的描述，穿插着神话传说、历史掌故，读起来引人入胜。我常常在读到某一段时，会联想到如今的地理变迁，对比古今，更能体会到历史的厚度和岁月的痕迹。译文的出现，让这厚重的历史也变得触手可及，消除了语言的障碍，让知识的传播更加广泛。
评分还可以
评分“中华国学经典精粹”系列的书籍，一口气买了66本！连我自己都惊呆了！
评分还可以
评分买了二十本，读了两本，内容很一般，印刷和纸质的质量也是差的，几十元钱虽然不值什么，希望读书有所收获。
评分不错
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评分很不错的书籍，值得购买，经济实惠
评分很适合现代人学习!
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