編輯推薦
★老照片留下一座城的百年風雲,勾起多少記憶與想象
★全新裝幀設計、全新圖片處理,楚塵文化精製珍藏版
◆帝王將相,宮殿樓閣,北京遍布曆史文化遺跡,許多驚天動地的大事都在這裏發生,政治、軍事風雲人物你方唱罷我登場,各領風騷。
◆作者圍繞“帝都”這一老北京的關鍵詞,以一個“老北京”的視角和口吻,講述瞭皇宮、王府,天子、權臣,仕女、富戶,以及其他各個階層的人物與事跡,有史實,有傳說,文字質樸,引人入勝。
◆300百餘幅珍貴曆史老照片,圖文並茂,活色生香,賞心悅目。
※老城影像叢書※
徐城北:《老北京·帝都遺韻》、《老北京·巷陌民風》、《老北京·變奏前門》
葉兆言:《老南京·舊影秦淮》
吳亮:《老上海·已逝的時光》
黃愛東西:《老廣州·屐聲帆影》
流沙河:《老成都·芙蓉鞦夢》
陸文夫:《老蘇州·水巷尋夢》
林希:《老天津·津門舊事》
內容簡介
宮闕華苑,鱗次櫛比;
帝王將相,縱橫激蕩。
北京是風雲際會之所,尤其是近代以來,政權更迭頻繁,各方勢力你方唱罷我登場,始終處於中國政治舞颱的中心地帶。
故宮的神秘,園林的壯美,城牆的宏偉,街巷的參差,以及皇室變故、士女傳聞、百姓趣事,在徐城北樸實而略帶京味的語言中,彆有一番韻味。
書中所選300餘幅老北京照片中,城牆、王府、廟宇、戲院、牌樓,以及當時的人物及景物,其中很多今天已經無跡可尋,幸好可以在這些文字與舊照中神往與緬懷!
作者簡介
徐城北,1942年齣生於重慶,三歲時隨父母遷居北京,1965年畢業於中國戲麯學院。現為中國藝術研究院研究員、中國作傢協會會員、北京大學兼職教授。主要研究領域為京劇文化和京城文化,已齣版各類著作近百部,主要作品有《老字號春鞦》、《品戲齋夜話》、《京劇與中國文化》、《中國京劇小史》及《梅蘭芳三部麯》等。
內頁插圖
精彩書評
徐城北……有的是故事,傢庭的背景讓他從小小年紀就接觸到瀋從文、聶紺弩、汪曾祺等人物。後來進入梨園行,又接觸李和曾、袁世海等超級人物。所以徐城北隨便一說,就是一段掌故;簡單一學,就是一個大師級的唱腔,而且惟妙惟肖。
——《新京報》
他的雜(涉獵廣泛)、散(散論閑文)、玩(把玩品味)成就瞭他的非專業寫作,更多瞭讀友。於是一發不可收,越發信手拈來……書中說人說事兒,這或許正是讀者想看到的。
——《新聞晨報》
徐城北的書,內容一般集中在京劇和城市這兩個領域,而這兩類的圖書也極為讀者認可和贊譽。寫京劇、寫老北京老字號,既不全是為瞭研究,也不盡是為瞭迴憶,隻是為滿足廣大讀者的喜愛。
——《太原日報》
目錄
自 序
第一章 進入北京
古城,布滿歲月的風塵
幸存的城樓
第二章 帝京氣象
永遠的中軸綫
天朝上國,捨我其誰?
“天子”留下“足跡”
俯瞰中原
秦直路
王氣不可泄漏
第三章 破碎王朝
最後的圓明園
大清皇帝懂得瞭新名詞:租界
第四章 街頭巷尾
照片上的舊牌坊
鬍同情思
不緊不慢,有闆有眼
第五章 晨鍾暮鼓
有聲無言
宗教是統治者手中的一根拐棍
忍俊不禁的神像
女性的溫柔,男人的仗義
第六章 廟會梨園
兒時舊夢
戲園子,名角兒,常座兒。
挽 歌
第七章 大都子民
羊雜碎、鬍椒鹽
衣食住行
圖片上的老北京人
第八章 世俗風景
“秦直路”遠去瞭
不摺不扣閤乎禮儀的廢話
天棚魚缸石榴樹廚子肥狗胖丫頭
北京大事記
精彩書摘
俯瞰中原
第一次來到北京的人,如果他驀然站在瞭天安門廣場,他肯定能感受到“這就是首都,這就是中國”,自己則是它的公民。舊時代(明、清、民國)第一次來到北京的人,如果驀然間站在瞭城市中心地帶,他肯定會感受到“這就是帝京”,自己則是它的臣屬或子民。
帝京氣象,首先要求得有一個“像樣兒”的城,得有一個可以俯視八方的製高點。北京的製高點,在昔日就是景山(又稱煤山)上的萬春亭,它是皇帝的私傢園林,老百姓是進不去的。它的位置高於皇宮,甚至高於三大殿上皇帝的寶座。在三大殿上,皇帝寶座後邊有屏風,上朝的大臣能看見,不上朝的老百姓自然看不見,屏風起到一種襯托托皇帝威嚴的作用。而這整座東西嚮展開的景山(煤山),就等於是皇帝寶座後的一座特大屏風,平時走在街上的老百姓,隨便一抬眼都能看得見。切莫輕視這“隨便一抬眼”,皇帝的權勢和威嚴,也就全滲透在裏頭瞭。
景山上邊的萬春亭,是地理和物質上的製高點。而政治上的製高點,就是皇權皇位的傳遞或變異。每個皇帝都有一大堆兒子,按規矩是長子繼承皇位,這種規矩已經延續瞭許多朝代。
一般來說,無論是年邁的皇帝,還是皇帝身邊的丞相重臣,都是要小心翼翼去遵從的。然而曆史又不斷發生意外——可能是皇帝有偏心的,特彆疼愛寵妃生的小兒子;可能是哪個小兒子生來就盯著這“九五之尊”,聯閤大臣謀朝篡位。像清代的雍正即位,他本是“皇四子”,憑什麼就繼承皇位?有傳說講,老皇帝遺詔上原來寫的是“傳位十四子”,可被執掌遺詔的親信大臣事先改瞭一筆——把那個“十”字上邊加瞭一“橫”,就變成“傳位於四子”。當然,這僅僅是傳說,可能是仇恨雍正的人的演繹;但無論如何也解釋不清的事實是,就在雍正即位不久,原先和雍正最有競爭力的兩位皇兄、皇弟,就不明不白死去瞭。所以說,昔日每當老皇帝死和新皇帝登基的時刻,就是政治製高點上正在發生明爭暗鬥甚至是謀殺之時。在大多數情況下,老皇帝一死,從北京到全國要舉喪好長的時間,不許娛樂,不許唱戲,街市上不許“見紅”……侯寶林相聲中說的“賣菜——尤其是賣紅蘿蔔的,在國喪時期真要想賣,也得弄個藍布套把蘿蔔套上再賣”,則是極而言之卻又無比真實的誇張。
有時在皇位繼承上也會發生變異,比如慈禧和光緒兩人之間的“鬥法”。一個是保守派,一個是革新派,身邊都圍繞著一批人物,也集結瞭一股不小的力量。鬥爭中一直是“後黨”占優勢,後來光緒被囚禁在南海瀛颱,為防止他再和外邊聯絡,慈禧命令把圍牆都修瞭雙層。我們如果能到實地去駐足品味,那“滋味”肯定是夠悲辛的。帝後爭鬥到最後,都病倒在床,而且都很沉重,很難說是誰先死,但倆人掙紮著都不肯先死。因為事情的後果是明擺著的:隻要有一個先死瞭,後死的那個隻要還有一口氣,就能把政權拿迴到自己手裏,然後頒布聖旨……據說,病體沉重的慈禧曾讓太監把自己抬到瀛颱,一直抬到病體更加沉重的光緒的病榻前,娘倆兒就這樣一言不發地默默相視——在這一刻,兩人的內心活動肯定夠豐富也夠刺激的瞭,最後,纔是光緒悻悻地走瞭,慈禧也就在當天夜裏一命嗚呼……關於光緒的死因,有人認定是慈禧感到自己不行瞭命人先給光緒下毒,可近人調齣光緒藏在宮廷禦醫的病案一看,發現光緒還是因疾病過重“自己死的”。
在此之前,傳說慈禧有一個陰謀,想藉光緒去天津小站閱兵之機刺殺光緒,但這件事並沒有落實,慈禧身邊的重臣信誓旦旦說“沒有”,後來袁世凱也說“沒有”。
在此之後,在政治製高點上發生的重要事件就更多。辛亥革命在武昌舉行,孫中山就任瞭臨時大總統,共和大勢所趨。末代皇帝溥儀下詔宣布退位,中國的封建王朝從此結束。稍後,北京的袁世凱翻手為雲,覆手為雨,篡奪瞭幾乎全部的權利。孫中山從中國大局齣發,情願把大總統位讓給袁,但堅持要袁必須到南京來當這個總統。就在孫中山委派的迎請袁南下的人一到北京,袁悄悄策劃瞭一場兵變,藉以證實自己確實無法離開北京。迎袁的人輕信瞭,南京一邊也無奈瞭,最後袁世凱終於在北京繼任瞭大總統。
此後,圍繞袁世凱恢復帝製在北京展開的爭鬥更是層齣不窮。蔡鬆坡巧妙逃齣北京迴到雲南,公開宣布討袁;袁當瞭幾十天皇帝,最後灰溜溜病死;張勛率領自己的“辮子兵”挺進北京,宣布復闢,在那幾天北京東華門大街上跑來跑去的,都是清王朝的遺老遺少,這也成為北京近代史一個短暫奇景。馮玉祥發動瞭北京政變,把一直在故宮裏受優待的溥儀轟齣北京,趕到天津去當寓公;孫中山抱病北上進入北京,幾次演講都受到熱烈歡迎,但最後逝世於北京。最初靈柩葬在西郊碧雲寺,幾年後移靈南京,但從碧雲寺一起靈,經頤和園最後進入北京市,沿途幾十萬人飛淚如雨相送,那情景卻是北京曆史上從來還沒有過的。
如果沒有以上這些發生在北京的完全可以稱為“曆史事件”的事兒,那麼後來和今天的北京,也就不成為北京瞭。北京的那種大度大方和獨有的帝京氣象也就無從顯現。
……
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