中國碑帖名品：薛稷信行禪師碑下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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發表於2024-11-26

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圖書介紹

齣版社：上海書畫齣版社

ISBN：9787547908686

版次：1

商品編碼：11552634

包裝：平裝

叢書名：中國碑帖名品

開本：12開

齣版時間：2014-08-01

用紙：膠版紙

頁數：82

正文語種：中文

圖書描述

內容簡介

　　薛稷，字嗣通，蒲州汾陰（今山西萬榮西）人。詩人薛道衡曾孫，魏徵外甥，薛曜兄長。武則天時中進士。景龍中，任昭文館學士。睿宗時封晉國公，授中書侍郎，官至太子少保，禮部尚書。故世又稱為“薛少保”。開元元年（七一三）牽連進太平公主、實懷貞謀反一案，賜死在萬年獄中。其書法用筆縴瘦，結體道麗，初宗歐虞褚三傢，尤得力於褚遂良，神形兼備，幾可亂真，故時人有“買褚得薛，不失其節”之說。後世把薛稷與歐陽詢、虞世南、褚遂良並列，稱之為“初唐四大書傢”。薛稷書名之外，工詩擅畫，《全唐詩》中收錄其詩作十四首，兼擅人物、佛像、鳥獸、樹石，尤以畫鶴著稱。《舊唐書》、《新唐書》皆有傳。
　　《信行禪師碑》全稱《隋大善知識信行禪師興教之碑》，越王李貞撰，薛稷書。唐神龍二年（七○六）八月立。楷書，行字數不確，碑石大小不明，久佚。碑文記述瞭信行禪師之興佛教事跡。書法瘦勁妍媚，蕭散疏朗，乃其楷書中之代錶作。目前已知傳世僅丙冊宋拓本，一為何紹基藏本，一為翁同穌藏本。何本於民國時便影印傳世，影響深遠，今存日本京都大榖大學；翁本為近年來新發現之本，此本除冊首二頁曾為李文田、張之洞藉觀佚失外，較何本少二十四字。今存美國翁氏後人。
　　本次選用之本為翁氏舊藏宋拓本，係首次原色原大影印。

內頁插圖

前言/序言

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用戶評價

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1981年，在《中國青年報》發錶瞭小說《今夜月兒圓》，被許多讀者視為傳統文化的啓濛讀物，小說發錶後，被調為《青年文學》的編輯。

評分☆☆☆☆☆

四、跋嵇叔夜養生論後

評分☆☆☆☆☆

宋體字，因宋朝的宋徽宗而得名。宋徽宗偏愛寫字和作畫，尤其癡愛唐書法傢薛稷的瘦體字，終生臨摹，深得薛稷書法疏朗挺勁，骨氣洞達，硬瘦剛硬的風采。他由薛稷書法演變而來的字體，獨步天下，在宋代自成一體。……因為宋徽宗是宋朝的皇帝，因此又稱宋體。至於仿宋體，則是秦檜為瞭取悅宋徽宗並為達到他不可告人的目的而精心模仿的。“如果正本溯源，薛稷為宋體字的鼻祖應該當之無愧。”

評分☆☆☆☆☆

⑶歸去來：《歸去來兮辭》，陶淵明的著名文章，有“歸去來兮，田園將蕪鬍不歸？”的句子，抒寫政治失意，歸依自然的情懷。

評分☆☆☆☆☆

司馬長卿作大人賦，武帝覽之，飄飄然有淩雲之氣。近時學者作拉雜變，便自謂長卿，長卿固不汝嗔，但恐覽者，渴睡落床，難以淩雲耳！

評分☆☆☆☆☆

身如芭蕉，心如蓮花，百節疏通，萬竅玲瓏，來時一，去時八萬四韆，此意齣楞嚴，世未有知之者也，元符三年九月二十日書贈都嶠邵道士。

評分☆☆☆☆☆

2011年，馬未都在接受南方周末的采訪時提齣：“二流的製度比一流的人強”。他指齣“現在文物鑒定根本沒有形成一個行業，也就沒有行規。文物知識很深奧，不是誰都能勝任的。文物收藏又很火爆，不少專業工作者或“疑似專業工作者”的機會就來瞭，電視裏的好多“專傢”連基本的專業知識都不具備。”他的話再次提醒收藏愛好者，人眼已經不可靠，光憑經驗太不科學。專業的鑒定工具和一流的監管製度纔能更好地規範收藏界。

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不錯

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