張锡純活用經方論

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呂誌傑 著



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發表於2024-11-06

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圖書介紹

齣版社: 中國中醫藥齣版社
ISBN:9787513220378
版次:1
商品編碼:11565742
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2014-10-01
用紙:膠版紙
頁數:250
字數:260000
正文語種:中文


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圖書描述

編輯推薦

  張锡純如何靈活變通用經方?
  請看張锡純“經方醫論、醫話、醫案”全編附評論!

內容簡介

  《張锡純活用經方論》是作者呂誌傑教授(河北中醫學院教授)在反復學習、深入研究《醫學衷中參西錄》的基礎上,將張锡純對經方的研究(有醫案者)輯錄齣來,加入“評論”而成。
  《張锡純活用經方論》分緒論與各論兩部分。緒論“張锡純學術思想研究”,乃對張锡純的生平、著作史略、治學根本、學術成就及治學精神等諸方麵作一簡要總結。本書研究的重點是各論“張锡純所用經方與醫案評論”。各論分為三章:第一章為經典方證求精通;第二章為隨證加減用經方;第三章為善師古法創新方。三章共輯錄方證40則,附錄的醫案300多個,作者評論近300條。
  《張锡純活用經方論》不是對《醫學衷中參西錄》的點校、編輯及整理,而是對張锡純活用經方之研究。不僅總結張锡純活用經方的真知灼見與豐富經驗,還揭示瞭他活用經方的思路與方法。作者呂誌傑教授在書中對張锡純方論與醫案之“評論”,既有崇敬的褒揚,又有善意的批評與質疑,對讀者學習張锡純之書有啓發和幫助作用。

作者簡介

  呂誌傑,1952年5月齣生。河北省文安縣人。河北中醫學院教授、主任醫師、研究生導師。1977年畢業於河北新醫大學中醫係,畢業後留校任教;轉年調入河北中醫學院附屬醫院內科,任住院醫師、主治醫師;1988年調入河北中醫學院《金匱要略》教研室任教20餘年。兼任中華中醫藥學會仲景學說分會委員、中華中醫藥學會內科分會心病常務委員。2012年退休後受聘於海南省中醫院。近年被列入《名老中醫之路續編》第四輯。
  潛心研究仲景醫學,好用經方治病,擅長內科雜病的診治。二十多年來,先後在國內外多種中醫雜誌發錶學術論文近100篇;多次參加國際性、全國性學術會議;編著、主編與參編著作20餘部。獨自編著《金匱雜病論治全書》《金匱要略注釋》《張仲景方劑學》《傷寒雜病論研究大成》《經方新論》《仲景醫學心悟八十論》等專著;主編《大黃實用研究》《仲景方藥古今應用》《中醫新生入門》《中醫經典名醫心悟選粹》;點評《醫學衷中參西錄·傷寒論講義》。主持科研課題4項。參編全國高等院校教材5種。

目錄

緒論 張锡純學術思想研究
一、張锡純生平與《醫學衷中參西錄》著作史略
二、張锡純治學根本與學術成就概要
1.論述醫理,求本《內經》
2.講解中藥,祖承《本經》
3.傷寒雜病,師法仲景
4.熱病證治,寒溫兼通
5.學宗經典,自創新方
6.醫案翔實,啓迪後學
7.四診閤參,重脈辨證
8.審時度勢,中西匯通
三、如何學習張锡純的著作
1.聯係經典,認真讀
2.聯係前後,係統讀
3.聯係實際,擇善讀
四、如何學習張锡純的治學精神
1.學承經典,打下根基
2.博覽群書,吸納眾長
3.衷中參西,立足創新
4.鞠躬盡瘁,獻身事業
五、張锡純運用經方得失之我見

各論 張锡純所用經方與醫案評論
第一章 經典方證求精通
一、太陽病桂枝湯證
二、太陽病麻黃湯證
三、太陽溫病麻杏甘石湯證
四、太陽病小青龍湯證
[附錄]從龍湯
五、太陽病大陷胸湯證
六、太陽病小陷胸湯證
七、太陽病炙甘草湯證
八、陽明病白虎湯證
九、陽明病白虎加人參湯證
十、陽明病三承氣湯證
十一、陽明病麻黃連軺赤小豆湯證
十二、少陽病小柴鬍湯證
十三、少陽病大柴鬍湯證
十四、少陽篇三陽閤病之治法
十五、少陰病麻黃附子細辛湯證
十六、少陰病桃花湯證
十七、厥陰病烏梅丸證
十八、厥陰病白頭翁湯證
小結
第二章 隨證加減用經方
一、白虎加人參以山藥代粳米湯
二、石膏粳米湯
三、通變白虎加人參湯
四、通變白頭翁湯
……
附文

精彩書摘

  人之所以重視白虎湯而不敢輕用者,實皆未明石膏之性也。夫自古論藥之書,當以《神農本草經》為稱首,其次則為《名醫彆錄》。《本經》創於開天闢地之聖神,洵堪為論藥性之正宗,至《彆錄》則成於前五代之陶弘景,乃取自漢以後及五代以前名醫論藥之處而集為成書,以為《神農本草經》之輔翼(弘景曾以硃書本經、墨書彆錄為一書),今即《本經》及《彆錄》之文而細為研究之。
  《本經》石膏原文:味辛,微寒,無毒,主中風寒熱,心下逆氣,驚喘,口乾,舌焦,不能息,腹中堅痛,除邪鬼,産乳,金瘡。
  按:後世本草,未有不以石膏為大寒者,獨《本經》以為微寒,可為萬古定論。為其微寒,是以白虎湯中用至一斤,至《吳氏醫案》治痰飲上泛作喘,服石膏近百斤而脾胃不傷也。其言主中風者,夫中風必用發錶之藥,石膏既主之則性善發錶可知。至其主寒熱,驚喘,口乾,舌焦,無事詮解。至其能治心下逆氣,腹中堅痛,人或疑之,而臨證細心品驗,自可見諸事實也。曾治一人,患春溫,陽明府熱已實,心下脹滿異常,投以生石膏二兩,竹茹碎末五錢,煎服後,頓覺藥有推蕩之力,脹滿與溫病皆愈。又嘗治一人,少腹腫疼甚劇,屢經醫治無效,診其脈沉洪有力,投以生石膏三兩,旱三七二錢(研細衝服)。生蒲黃三錢,煎服兩劑痊愈。此證即西人所謂盲腸炎也,西人恒視之為危險難治之病,而放膽重用生石膏即可隨手奏效。至謂其除邪鬼者,謂能治寒溫實熱證之妄言妄見也。治産乳者,此乳字當作生字解(注疏傢多以乳字作乳汁解者非是),謂婦人當生産之後,偶患寒溫實熱,亦不妨用石膏,即《金匱》謂“婦人乳,中虛,煩亂嘔逆,安中益氣,竹皮大丸主之”者是也(竹皮大丸中有石膏)。治金瘡者,人若為)J斧所傷,摻以生石膏細末,立能止血且能消腫愈疼也。
  評論:所謂“盲腸炎”,即闌尾炎。中醫稱之為“腸癰”。張氏治盲腸炎所用“三味”之卓效,有待驗證。其療效之功,蓋石膏清透腸熱,三七“化腐,生新”(《第四期·第三捲》三七解與《第四期·第一捲》石膏解中“溫卿夫人……少腹切痛”案,皆說“送服三七細末二錢,以化腐生新”),蒲黃“活血化瘀”(《第四期,第四捲》蒲黃解)。
  《名醫彆錄》石膏原文:石膏除時氣,頭疼身熱,三焦大熱,腸胃中結氣,解肌發汗,止消渴,煩逆,腹脹,暴氣,咽痛,亦可作浴湯。
  按:解肌者,其力能達錶,使肌膚鬆暢,而內蘊之熱息息自毛孔透齣也。其解肌兼能發汗者,言解肌之後,其內蘊之熱又可化汗而齣也。特是,後世之論石膏者,對於《本經》之微寒既皆改為大寒,而對於《彆錄》之解肌發汗,則尤不相信。即如近世所齣之本草,若鄒潤安之《本經疏證》、周伯度之《本草思辨錄》,均可為卓卓名著,而對於《彆錄》謂石膏能解肌發汗亦有微詞,今試取兩傢之論說以參考之。……
  愚浮沉醫界者五十餘年,嘗精細體驗白虎湯之用法,若陽明之實熱,一半在經,一半在府,或其熱雖入府而猶連於經,服白虎湯後,大抵皆能齣汗,斯乃石膏之涼與陽明之熱化閤而為汗以達於錶也。若猶慮其或不齣汗,則少加連翹、蟬蛻諸藥以為之引導,服後覆杯之頃,其汗即齣,且汗齣後其病即愈,而不復有外感之熱存留矣。若其陽明之熱已盡入府,服白虎湯後,大抵齣汗者少,不齣汗者多,其齣汗者熱可由汗而解,其不齣汗者其熱亦可內消。蓋石膏質重氣輕,其質重也可以逐熱下行,其氣輕也可以逐熱上齣,俾胃府之氣化升降皆湛然清肅,外感之熱自無存留之地矣。
  評論:白虎湯之主藥石膏性寒清熱,味辛透邪。若加入清透之藥,可增強療效。
  石膏之發汗,原發身有實熱之汗,非能發新受之風寒也。曾治一人,年近三旬,於春初得溫病,醫者以溫藥發其汗,汗齣而病益加劇,診其脈洪滑而浮,投以大劑白虎湯,為加連翹、蟬蛻各錢半,服後遍體得涼汗而愈。然愈後泄瀉數次,後過旬日又重受外感,其脈與前次相符,乃因前次服白虎湯後作泄瀉,遂改用天花粉、玄參各八錢,薄荷葉、甘草各二錢,連翹三錢,服後亦汗齣遍體,而其病分毫不減,因此次所齣之汗乃熱汗非涼汗也。不得已遂仍用前方,為防其泄瀉,以生懷山藥八錢代方中粳米,服後仍遍體齣涼汗而愈。由此案觀之,則石膏之妙用,有真令人不可思議者矣。
  ……

前言/序言


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