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内容简介

　　《孟子》是儒家学派最主要的代表人物之一，他继承和发展了孔子的学说，本书内容丰富，涉及政治、哲学、伦理、经济、教育、文艺等多个方面，传世于七篇：《梁惠王》上下；《公孙丑》上下；《滕文公》上下；《离娄》上下；《万章》上下；《告子》上下；《尽心》上下。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。对后世影响深远。

作者简介

　　孟子，（约前372-前289），名轲，字子舆，战国时期鲁国人，离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。

目录

梁惠王上
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章

梁惠王下
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章

公孙丑上
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章

公孙丑下
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
滕文公上

第一章
第二章
第三章
第四章
第五章

滕文公下
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
离娄上
第一章
第二章
……

万章上
万章下
告子上
告子下
尽心上
尽心下

精彩书摘

　　《孟子》：
　　齐宣王在自己的别墅雪宫里接见孟子。宣王说：“贤德的人也有如此的享乐吗？”
　　孟子回答：“有。人们得不到如此的享乐，便会抱怨他们的君主。当然，由于得不到此种享乐就抱怨他们的君主，是不对的；作为百姓的君主却不与百姓一块分享这种快乐，也是不对的。君主以百姓的快乐为自己的快乐，百姓也以君主的快乐为自己的快乐；君主以百姓的忧愁为自己的忧愁，百姓也以君主的忧愁为自己的忧愁。以天下人的愉悦为愉悦，以天下人的担忧为担忧，做到这样，还不能使天下归心的事，是决不会有的。
　　“以前齐景公向晏婴询问：‘我打算到转附和朝两座名山游览一番，此后沿着海岸向南走，直达琅邪邑，我应当如何做，才能和古代圣王的巡游相比拟呢？’
　　“晏婴回答：‘问得好啊！天子前往诸侯国去称为巡狩，巡狩便是巡视所拥有的疆土。诸侯前往天子的朝廷去朝见，称为述职，述职便是报告诸侯所担负职守的情形。上述没有不和政事有关的。春季视察耕种，补助农具、种子不足的农户；秋季视察收获，救济劳力、口粮不够的农户。’夏朝时的谚语说：‘我们大王不巡游，我们如何有养息？我们大王不视察，我们哪会获补助？大王的巡游视察，能够让诸侯效法。’如今不是如此，队伍出动一大批便要向下面筹粮.饥饿的人们得不到食物，劳苦的人们得不到息养。百姓侧目而视、怨声载道，百姓便会被迫作恶了。如此放弃先王的教导，虐害民众，豪饮暴食，如流水似地没完没了。此种流连荒亡的行径，不能不使诸侯为之忧愁。什么为流连荒亡呢？顺流而下放舟游乐不知回返称为流，逆流而上挽舟游乐不知返回称为连，没有厌倦地打猎称为荒，没有节制地酗酒称为亡。古代的圣王不搞此种流连的游乐、荒亡无节制的行为。如今便看大王选择哪一种做法了。
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