世纪文学经典：郁达夫精选集 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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编辑推荐

　　

　　★ 郁达夫是以专情而放任的矛盾形象留名在中国现代文学史上的，他个人的情感经历，充满传奇、怪诞和自我中心的色彩，带有五四那代人的心灵轨迹，曾是媒体的炒作热点，更是当时出版者热烈追逐的对象……
　　★他的小说被称为自叙传抒情小说，是中国现代抒情小说的体式。小说《沉沦》奠定了郁达夫在新文学史上的地位，它在许多方面的探索与创新，开创了中国现代抒情小说的先河，将小说引向了关注内心世界的新高度。
　　★日本小说家大江健三郎认为郁达夫是“亚洲现代主义文学的先驱”。
　　

内容简介

　　

　　“世纪文学经典”精装书系，华文20世纪名家荟萃，读者和专家共同评选，名作汇聚，学者作序，宜读宜品宜藏。
　　郁达夫是我国现代文学史上的一位有影响力的作家，本书收录了郁达夫具有代表的散文《沉沦》《南迁》《春风沉醉的晚上》《迟桂花》及散文《还乡记》《故都的秋》《怀鲁迅》等。
　　郁达夫常以散文的手法进行小说的创作，尤其是对自然景物的描绘，非常的细腻，这种小说散文化的倾向对后来的作家产生了很大的影响。
　　郁达夫的散文兼具绘画美与音乐美的特征读来如乐如画、魅力无穷。从鲁迅开始，中国现代短篇小说就呈现着散文化的倾向，郁达夫则将之发展到了至极。
　　

作者简介

　　郁达夫，（1896─1945），原名文，浙江富阳人，中国近代小说家、散文家、诗人。
　　郁达夫在文学创作上主张“文学作品，都是作家的自叙传”，其小说具有强烈的浪漫主义色彩，同时也长于抒发感伤情怀、在苦闷中寻求出路。代表作有小说《沉沦》《南迁》《春风沉醉的晚上》《迷羊》，以及散文《归航》《还乡记》《故都的秋》《怀鲁迅》等。

精彩书评

　　

　　★达夫是一个伟大的爱国者，爱国是他毕生的精神支柱。
　　　　——夏衍
　　
　　★达夫感情饱满细腻，观察深切，才思敏捷，古典文学、西洋文学根基都雄厚。在新文艺作家的队伍中，鲁迅、田汉而外，抗衡者寥寥。
　　　　——刘海粟
　　
　　★在他非常多的作品中，都能看到类似的气息，强烈地表达着那个丰沛的自我，所有的拷问只关乎自己的灵魂，却与世人的标准不带半点关系。在那个沉重的二十世纪二十年代，他盛放着旁若无人的瑰丽。
　　——作家 笛安
　　

目录

沉沦薄奠迟桂花
小说编
银灰色的死
沉沦
南迁
茫茫夜
采石矶
茑萝行
春风沉醉的晚上
薄奠
迷羊
她是一个弱女子
迟桂花
散文编
归航
还乡记
给一位文学青年的公开状
一个人在途上
志摩在回忆里
钓台的春昼
故都的秋
怀鲁迅
创作要目

精彩书摘

　　银灰色的死
　　上
　　雪后的东京，比平时更添了几分生气。从富士山顶上吹下来的微风，总凉不了满都男女的白热的心肠。一千九百二十年前，在伯利恒的天空游动的那颗明星出现的日期又快到了。街街巷巷的店铺，都装饰得同新郎新妇一样，竭力的想多吸收几个顾客，好添些年终的利泽。这正是贫儿富主，一样多忙的时候。这也是逐客离人，无穷伤感的时候。
　　在上野不忍池的近边，在一群乱杂的住屋的中间，有一间楼房，立在澄明的冬天的空气里。这一家人家，在这年终忙碌的时候，好像也没有什么生气似的。楼上的门窗，还紧紧的闭在那里。金黄的日球，离开了上野的丛林，已经高挂在海青色的天体中间，悠悠的在那里笑人间的多事了。
　　太阳的光线，从那紧闭的门缝中间，斜射到他的枕上的时候，他那一双同胡桃似的眼睛，就睁开了。他大约已经有二十四五岁的年纪。在黑漆漆的房内的光线里，他的脸色更加觉得灰白，从他面上左右高出的颧骨，同眼下的深深的眼窝看来，他却是一个清瘦的人。
　　他开了半只眼睛，看看桌上的钟，长短针正重叠在X字的上面。开了口，打了一个呵欠，他并不知道他自家是一个大悲剧的主人公，又仍旧嘶嘶的睡着了。半醒半觉的睡了一忽，听着间壁的挂钟打了十一点之后，他才跳出被来。胡乱地穿好了衣服，跑下了楼，洗了手面，他就套上了一双破皮鞋，跑出外面去了。
　　他近来的生活状态，比从前大有不同的地方。自从十月底到如今，两个月的中间，他总每是昼夜颠倒的要到各处酒馆里去喝酒。东京的酒馆，当的大约都是十七八岁的少妇。他虽然知道她们是想骗他的金钱，所以肯同他闹，同他玩的，然而一到了太阳西下的时候，他总不能在家里好好的住着。有时候他想改过这恶习惯来，故意到图书馆里去取他平时所爱读的书来看，然而到了上灯的时候，他的耳朵里，忽然会有各种悲凉的小曲儿的歌声听见起来。他的鼻孔里，会有脂粉，香油，油沸鱼肉，香烟醇酒的混合的香味到来。他的书的字里行间，忽然会跳出一个红白的脸色来。一双迷人的眼睛，一点一点的扩大起来。同蔷薇花苞似的嘴唇，渐渐儿的开放起来，两颗笑靥，也看得出来了。洋磁似的一排牙齿，也看得出来了。他把眼睛一闭，他的面前，就有许多妙年的妇女坐在红灯的影里，微微的在那里笑着。也有斜视他的，也有点头的，也有把上下的衣服脱下来的，也有把雪样嫩的纤手伸给他的。到了那个时候，他总会不知不觉的跟了那只纤手跑去，同做梦的一样，走了出来。等到他的怀里有温软的肉体坐着的时候，他才知道他是已经不在图书馆内了。
　　昨天晚上，他也在这样的一家酒馆里坐到半夜过后一点钟的时候，才走出来，那时候他的神志已经不清了。在路上跌来跌去的走了一会，看看四面并不能看见一个人影，万户千门，都寂寂的闭在那里，只有一行参差不齐的门灯，黄黄的在街上投射出了几处朦胧的黑影。街心的两条电车的路线，在那里放磷火似的青光。他立住了足，靠着了大学的铁栏杆，仰起头来就看见了那十三夜的明月，同银盆似的浮在淡青色的空中。他再定睛向四面一看，才知道清静的电车线路上，电柱上，电线上，歪歪斜斜的人家的屋顶上，都洒满了同霜也似的月光。他觉得自家一个人孤冷得很，好像同遇着了风浪后的船夫，一个人在北极的雪世界里漂泊着的样子。背靠着了铁栏杆，他尽在那里看月亮。看了一会，他那一双衰弱得同老犬似的眼睛里，忽然滚下了两颗眼泪来。去年夏天，他结婚的时候的景象，同走马灯一样，旋转到他的眼前来了。
　　三面都是高低的山岭，一面宽广的空中，好像有江水的气味蒸发过来的样子。立在山中的平原里，向这空空荡荡的方面一望，人们便能生出一种灵异的感觉来，知道这天空的底下，就是江水了。在山坡的煞尾的地方，在平原的起头的区中，有几点人家，沿了一条同曲线似的青溪，散在疏林蔓草的中间。在一个多情多梦的夏天的深更里，因为天气热得很，他同他新婚的夫人，睡了一会，又从床上爬了起来，到朝溪的窗口去纳凉去。灯火已经吹灭了，月光从窗里射了进来。在藤椅上坐下之后，他看见月光射在他夫人的脸上。定睛一看，他觉得她的脸色，同大理白石的雕刻没有半点分别。看了一会，他心里害怕起来，就不知不觉的伸出了右手，摸上她的面上去。
　　……

前言/序言

　　沉沦薄奠迟桂花
　　桑逢康
　　郁达夫（1896─1945），原名文，浙江富阳人。1896年12月7日（清光绪二十二年十一月三日）出生。三岁丧父，家境窘迫，仅靠几亩祖传薄田和母亲陆氏摆设炒货摊维持生计。七岁入乡塾启蒙。1907年至1911年就读于富阳县立高等小学堂，后考入杭州府中学。1912年夏转入美国长老会办的之江大学预科，未及半载因参加学潮被校方开除。次年春改读美国浸礼会在杭州办的蕙兰中学，仅三个月即中断学业回乡。1913年9月随长兄郁曼陀去日本求学。1914年7月考入东京第一高等学校预科。1915年夏从一高预科毕业后，被分至名古屋第八高等学校三部（医科），次年改读法学部政治学科。1917年7月毕业，进入东京帝国大学经济学部学习。1922年3月毕业，获经济学学士学位。
　　郁达夫酷爱文学，在一高和八高求学期间，四年时间里读过的俄、德、美、日、法等国的小说有一千部之多。这为他以后从事小说创作打下了坚实的基础。自1920年起郁达夫尝试进行现代小说创作。处女作《银灰色的死》发表于1921年7月上海《时事新报·学灯》。同年10月15日第一部小说集《沉沦》由上海泰东图书局初版，由此奠定了郁达夫在新文学运动中的重要地位。1921年6月，郭沫若、郁达夫、成仿吾等人发起成立了著名的文学团体创造社。郁达夫为创造社的发展做出了很大贡献，他不仅是《创造季刊》《创造月刊》《洪水》半月刊的编辑和主要撰稿者之一，后来还主持过创造社出版部的工作。郁达夫主要从事短篇小说和散文的创作。《沉沦》出版之后至20年代中期，又相继有小说《茫茫夜》《茑萝行》《采石矶》《春风沉醉的晚上》《薄奠》《秋柳》，以及散文《还乡记》《还乡后记》《中途》（即《归航》）、《一个人在途上》《给一位文学青年的公开状》等问世。此外，郁达夫还相继出版了《小说论》《戏剧论》和《文艺论集》，并第一个提出了在当时颇为新兴的口号：“文学上的阶级斗争。”1922年7月，郁达夫结束了长达十年的留日学生生活，回到国内，曾先后在几所学校任教：1922年9月至1923年4月任安庆法政专门学校英文科主任；1923年10月至1924年底任北京大学统计学讲师；1925年初至11月任武昌师范大学文科教授。1926年3月与郭沫若同去广州，郭沫若任广东大学文科院长，郁达夫任文科教授。广东是国民革命的策源地，然而“把满腔热忱，满怀悲愤，都投向革命中去的”郁达夫，“在那里所见到的，又只是些阴谋诡计，卑鄙污浊”郁达夫：《鸡肋集》题词。。于是写了一篇文章《广州事情》，公开揭露广东政府的龌龊腐败，引起了创造社同仁的不满和批评。郁达夫遂于1927年8月在上海《申报》和《民国日报》发表声明，退出创造社。在蒋介石发动“四一二”政变时，郁达夫曾撰文予以抨击。1927年12月底郁达夫在上海开始为鲁迅主编的《语丝》撰稿，1928年6月与鲁迅合编《奔流》月刊。1930年3月郁达夫与鲁迅等左翼作家发起组织中国左翼作家联盟，但“左联”成立不久即因“个性是不适合于这些工作”而“公然的宣布了辞职”郁达夫：《回忆鲁迅》。。1933年4月郁达夫离开上海，移居杭州场官弄。作为一个进步的、有良心的作家，郁达夫在外敌当前、国事日非的30年代，多次参加了重要的社会活动：1930年2月中国自由运动大同盟在上海成立，郁达夫为发起人之一，并与鲁迅等人联合发表宣言；1931年12月，加入上海文化界反帝抗日大联盟；1932年2月与鲁迅、茅盾等联名发表《上海文化界告世界书》，强烈谴责日本帝国主义发动“一·二八”事变；1933年1月加入宋庆龄、蔡元培、杨杏佛等领导的中国民权保障同盟，并被选为上海分会执行委员。郁达夫1936年2月至1937年7月应邀担任福建省府参议，兼任公报室主任。在闽期间曾去日本访问，并为郭沫若回国抗日做了一些联络工作。1938年3月赴武汉任政治部第三厅设计委员，先后两次去前线视察、劳军，足迹遍及山东、河南、浙东与皖南。1938年12月28日郁达夫赴新加坡，开展海外宣传工作。太平洋战争爆发后，郁达夫于1941年12月下旬担任了星华文艺界战时工作团主席，兼任战时工作干部训练班主任。年底时陈嘉庚先生组织了新加坡侨团抗敌动员委员会，郁达夫被选为执行委员兼文艺股主任。1942年1月担任新加坡文化界抗日联合会主席。新加坡沦陷前夕，1942年2月4日，郁达夫与胡愈之、王任叔（巴人）等一批进步文化界人士撤退至印尼苏门答腊岛。郁达夫化名赵廉，以经营一家酒厂为业，准备长期隐蔽。由于精通日语，被驻武吉丁宜的日本宪兵队强征为“通译”。郁达夫在被迫为日本宪兵充当翻译期间，暗中保护了不少文化人和当地印尼抗日分子与普通群众。为防不测，郁达夫预先写好了遗言。1945年8月15日日本战败投降。日本宪兵已经知道“赵廉”是中国著名作家郁达夫的化名，为了杀人灭口，于8月29日深夜将郁达夫从家中诱骗出郊野秘密杀害。郁达夫牺牲时年仅50岁。1952年中央人民政府追认郁达夫为烈士。在现代文学史上，郁达夫堪称是一位有着独特风格、产生了很大影响、占据着重要地位的大家。
　　鲁迅说过：“……倘要论文，最好是顾及全篇，并且顾及作者的全人，以及他所处的社会状态，这才较为确凿。”鲁迅：《且介亭杂文二集·“题未定”草七》。在考查郁达夫及其作品时，有两点应当引起特别的注意：第一，郁达夫是一位生性直率的作家，他从不掩饰自己，他勇于暴露和剖析自己，哪怕是灵魂中最隐秘的一角。“辞绝虚伪的罪恶”，“赤裸裸地把我的心境写出来”郁达夫：《写完了〈茑萝集〉的最后一篇》。。这是郁达夫写作的宗旨，而不是像有些文人那样，把自己的灵魂紧紧包裹在厚厚的甲胄里面。他的许多作品都是可以当作自叙传来看待的，虽然主人公的一举一动并不完完全全是郁达夫自己的生活，但确实有作者深切的甚或是直接的体验投影在其中。由大胆的自我暴露所带来的浓厚的主观抒情意味，是郁达夫作品一个显著的特色。正因为郁达夫把自己的一颗真诚的心毫无保留地交给了读者，所以读者也就把他看作是一个可以信赖的朋友。法国人喜爱卢梭，中国的许多人喜爱郁达夫，其原因皆
　　在于此。
　　第二，郁达夫又是一位思想、性格和内心世界十分复杂的作家，一生的经历也相当坎坷、曲折。在现代文学史上，郁达夫属于卓有成就的进步作家之列，对推动新文学的发展是有功绩的。他有着满腔的爱国热忱。他异域捐躯，终成大义，是一位永远值得人们尊敬和怀念的反法西斯烈士。同时他也有不少缺点和弱点。青年时期，他曾经一度沉沦过。20年代末至30年代初，白色恐怖严重，他面对当局的高压也未尝没有产生过消极和退隐之心。在爱情与婚姻问题上，他有着强烈的反封建的进步思想，大胆地、真诚地热恋着他所爱的每一位女性，但醇酒妇人之类的行为也不能不给他抹上了一些颓废的色彩。作为血肉之躯，各色人等也都是很复杂的，绝不像某些文学作品中所描写的那样简单得有如单细胞微生物。郁达夫由于所处的社会黑暗透顶，周围的环境光怪陆离，个人遭遇又颇多挫折与磨难，所以显得比常人更要复杂一些，因而作品中往往愤激与哀怨并存，有时甚至流露出某种程度的感伤情调。这是可以理解的。这种性格的复杂性，其实就是（或者说标志着）人性的丰富性。《沉沦》是郁达夫的代表作之一，也是在当时产生了轰动效应的一篇小说。它不仅使郁达夫一举成名，而且在新文学史上有着重要的地位和价值。
　　郁达夫在自序中说：“《沉沦》是描写着一个病的青年的心理，也可以说是青年忧郁病Hypochondria的解剖，里边也带叙着现代人的苦闷，——便是性的要求与灵肉的冲突。”郁达夫：《沉沦》自序。这一段话既阐明了小说的主题，也概括了作品的主要内容。他把现代人的苦闷定格为“性的要求与灵肉的冲突”，通篇所着力描写和渲染的就是忧郁、苦闷、性……然而，与单纯的性爱描写不同，和追求感官刺激的诲淫之作更有着天壤之别，《沉沦》的作者是把青年人正当的、合理的性爱要求，与热烈的爱国主义情感紧紧交织在一起描写的，这就使得作品具有了深刻的思想性和艺术感染力量。
　　小说中的主人公是一位在日本留学的中国青年，显然有郁达夫自己的某些影子在内。作品细致地描写了这位忧郁型的青年人，由于是弱国子民在强邻日本所受的屈辱，以及他在精神上和生理上的种种难以排遣的苦闷。这些苦闷的情绪交织在一起，互相影响和渗透：追求异性的爱情而不得，因此对轻侮他的日本人感到十分愤慨，同时热切地希望着祖国富强起来，这三项内容构成了小说的基本格局。小说的基本情节是这样安排的：路遇——自戕——窥浴——野合——宿妓。情节每进展一步，性爱描写每深入一层，对主人公的刺激和打击就随之强化又强化，最终导致了他溺海而死的悲剧性结局。“祖国呀祖国！我的死是你害我的！你快富起来，强起来吧！你还有许多儿女在那里受苦呢！”末尾这痛彻肺腑的呼喊，升华了作品的爱国主义主题，提高了作品的思想境界和文学格调，同时也冲淡了作品中多处出现的性描写所带来的某些负面影响。
　　20年代初期，以留日学生生活为题材的作品相当多，如郭沫若的《残春》，张资平的《约檀河之水》《她怅望着祖国的天野》，郑伯奇的《最初之课》，等等，但影响都没有《沉沦》这么大。郁达夫的《沉沦》以“惊人的取材与大胆的描写”而独树一帜成仿吾：《〈沉沦〉的评论》，原载1923年2月1日《创造季刊》第1卷第4期。，出版之后震撼了无数读者的心，使它成了一篇惊世骇俗之作，对于士大夫的虚伪则完全是一种暴风雨式的闪击。
　　郁达夫是长于抒发感伤情怀、表现“自我”的作家，是有所不幸、有所苦闷即大大发作的性情中人和浪漫主义者。他的小说惯用第一人称“我”，这个“我”并不仅仅起到讲述故事或勾连情节的作用，在一些作品里“我”竟至成了作品的主人公，情绪由“我”而起伏波动，情节由“我”而发展变化。同时，这个“我”并不仅仅是作者个人，而是相当典型地概括出了“零余者”即正直、善良、清贫的知识分子共同的命运。《茑萝行》描述的就是旧式婚姻给“我”带来的种种无奈和苦闷：没有爱情的婚姻，妻子成了“我的不能爱而又不得不爱的女人”；加之生计困难，“在社会上受的虐待，欺凌，侮辱”又不胜枚举，纷至沓来，致使“贫贱夫妻百事哀”，逼得“我”甚至想跳黄浦江自尽。小说于自然平实的生活化的叙述中，字里行间充溢着愤懑而又哀怨的情绪，使得这篇作品催人泪下，感人至深。
　　《春风沉醉的晚上》和《薄奠》，在现代文学史上是较早表现工人形象的作品，郁达夫自谓它们“多少也带一点社会主义的色彩”《达夫自选集》序。。前者写一位在上海某烟厂做工的年轻女工，后者写北平的一位拉洋车的中年车夫。“我”则是以一个“穷士”的身份出现的，因为“穷”所以同出卖劳力的劳动者基本上处于同样悲惨的境地，甚而至于“我”认为自己还不如他们。正因为境遇大致相同，所以“我”对于劳动者有着深厚的同情。这两篇作品依然以“我”为中心组织情节，表现“我”与他（她）的关系：车夫是“我”眼中的车夫，女工是“我”眼中的女工。当车夫不幸被淹死之后，“我”用自己不多的治病的钱定了一辆纸糊的洋车，以满足他生前的夙愿。女工陈二妹则劝“我”戒烟，上进，“好好儿的用功”，使“我”感觉着周围“更光明了”……这样描写，突出了劳动人民对“士”即知识分子的教育与感化作用，而不是像当时同类作品仅仅停留在知识者对劳动者同情的层次上面。
　　郁达夫没有鸿篇巨制，写得较长的《迷羊》和《她是一个弱女子》也只有五六万字，应当算作中篇。
　　《迷羊》描写的是一位名叫王介成的青年知识分子同女优谢月英从相遇、同居到最后月英离他而去的故事。郁达夫曾计划创作三部曲“来象征中国过去现在和未来的青年的三个时代”，《迷羊》为三部曲中的第一部，“代表The age of innocence（天真的时代）”。钱杏邨：《达夫代表作》后序，1928年。此计划郁达夫并未完成，仅有《迷羊》留世。小说的实际内容，可以用《后叙》中提到的那幅画名来概括：失去的女人。之所以用了《迷羊》做题目，主要是为了表达“忏悔”的主题，把它作为主人公的一篇很长很长的忏悔录。其实“我”并不能代表青年“天真的时代”，他只是时代浪潮中的微不足道的泡沫，然而他的苦闷是真实的，他对幸福的追求最终遭到破灭也是真实的。苦闷和幻灭是那个时代的通病，为不少知识青年所共有，因而“我”也就具有了一定的代表性和典型性。谢月英的出走既不同于娜拉，也不同于子君，她之所以与“我”不辞而别，用她信上的话来说：“我想你的身体不好，和你住在一道，你将来一定会因我而死。”换句话说，是出于担心“我”和她黏在一起时性欲过度亢奋损害了身体，“所以才决定和你分开”。这样就不仅把问题简单化了，而且降到了相当低的层次：社会（包括制度和意识形态）的原因变成了纯粹的生理的原因。作品的思想意义因此受到了很大的损害。尽管如此，这篇小说倒是充分发挥了郁达夫的艺术才能，描写细腻，尤其是“我”的情感历程一波三折，荡气回肠，弥漫于字里行间的哀怨与感伤情怀不仅使读者对“我”产生同情，并且牵挂着月英出走之后的命运。

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