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二十世紀的紅學,大體經曆瞭三個明顯的發展階段。起初,是以蔡元培、王際真等為代錶的索隱階段。他們齣於民族革命的要求,以索隱為手段,顯幽鈎微齣排滿反清的民族大義,此即所謂“舊紅學”。洋博士的鬍適,在白話文學的熱潮中,卻以固有的考證方法去追尋《紅樓夢》的作者和版本,並進而提齣瞭創作緣起的自傳說,於是便有瞭新紅學的興起。與此同時,王國維以西方的悲劇理論來衡論《紅樓夢》的思想文學意義,這實在開瞭紅學理論評論的先河;俞平伯的《紅樓夢研究》則以其深厚的文學涵養,著重從鑒賞的角度對《紅樓夢》的文本進行瞭細緻入微的賞析,從而完成瞭紅學鑒賞的開山之作。
內容簡介
《紅樓夢研究》是著名紅學傢俞平伯先生紅學研究的經典之作,也是“新紅學派”的代錶作之一,對高鶚續書、《紅樓夢》人鐵、《紅樓夢》風格、後三十迴《紅樓夢》之原貌進行廣泛深入探討。
作者簡介
俞平伯(1900-1990),古典文學研究傢、紅學傢、詩人、作傢、中國白話詩創作的先驅者之一。浙江德清人。畢業於北京大學。曾在清華大學、北京大學任教多年。1952年起任中國科學院文學研究所研究員。主要著作有詩集《鼕夜》、《古槐書屋間》、《鼕夜》,散文集《燕知草》、《雜拌兒》。其著作《紅樓夢辨》是“新紅學派”的代錶作之一。
目錄
前言/魏同賢
自序
論續書底不可能
辨後四十迴底迴目非原有
高鶚續書底依據
後四十迴底批評
高本戚本大體的比較
作者底態度
紅樓夢底風格
紅樓夢地點問題底商討
八十迴後的紅樓夢
論秦可卿之死
所謂“舊時真本紅樓夢”
前八十迴紅樓夢原稿殘缺的情形
後三十迴的紅樓夢
“壽怡紅群芳開夜宴”圖說
紅樓夢正名
紅樓夢第一迴校勘的一些材料
附錄
紅樓夢脂本(甲成)戚本程乙本文字上的一點比較
讀紅樓夢隨筆二則
樂知兒語說《紅樓》
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