不得不说,《书法》杂志总能在不经意间给我带来惊喜。本期最让我眼前一亮的,是关于“古人如何写字”的专题。它不仅仅是简单地展示古人的书迹,更是从古人的生活习惯、书写工具、学习环境等多个角度,去还原他们真实的创作过程。我看到了古人是如何在简陋的条件下,用竹简、羊毫,甚至是在沙地上练习书法,那种对艺术的执着和热爱,在今天看来尤为难能可贵。文章还穿插了一些有趣的历史典故和趣闻轶事,让整个阅读过程轻松而不失深度。读完之后,我感觉自己与古人的距离瞬间拉近了,也更加理解了“书为心画”的深层含义。原来,书法不仅仅是技巧的展现,更是一种生活态度和精神寄托。
评分这期的《书法》杂志,拿到手就爱不释手。封面设计一如既往的沉静大气,散发着墨香的质感扑面而来。翻开内页,首先映入眼帘的是一幅幅精美的书法作品,无论是楷书的端庄严谨,还是行书的飘逸洒脱,都让人赏心悦目。我尤其喜欢其中关于魏碑的专题介绍,那些刀削斧凿般的笔画,刚劲古朴的风格,仿佛将人带回了那个刀耕火种的年代,感受着古人的书写智慧和审美情趣。文章对不同碑帖的演变和特点分析得非常透彻,引用了大量的史料和碑拓图片,即使是初学者也能从中获得不少启发。而且,杂志还收录了一些当代书法家的精品力作,他们的创新和探索也为传统书法注入了新的活力,令人耳目一新。整体而言,这一期在内容深度和广度上都做得相当出色,既有扎实的理论分析,又有鲜活的实践展示,是书法爱好者不可多得的读物。
评分这本《书法》杂志给我的感觉是,它总能精准地捕捉到当前书法界最热门的话题,并深入浅出地进行解读。这次的3月刊,我注意到关于“数字化时代的书法传承”的讨论非常引人注目。在如今这个信息爆炸的时代,我们如何让古老的书法艺术焕发新的生机,找到与当代人连接的桥梁,是很多书法从业者和爱好者都在思考的问题。杂志邀请了几位不同领域的专家进行了探讨,他们的观点碰撞出了不少火花,有的强调要回归传统,打牢基本功;有的则主张要拥抱科技,利用新媒体进行传播和创新。虽然各有侧重,但都指出了一个共同的方向:书法艺术的生命力在于其自身的创新和发展。读完这部分内容,我感觉自己对书法艺术的未来有了更清晰的认识,也对如何将自己的学习和实践与时代发展相结合有了新的思考。
评分这次的《书法》杂志,我最看重的是它在普及和推广方面的努力。很多时候,学习书法会被一些人认为是枯燥乏味的,但杂志通过一些生动有趣的版块,打破了这种刻板印象。比如,有一篇介绍“书法中的汉字美学”的文章,用了很多通俗易懂的例子,讲解了汉字结构之美、笔画之美,以及不同字体所蕴含的不同韵味。它让原本抽象的理论变得直观起来,即使是对书法不太了解的读者,也能从中感受到汉字的魅力。此外,杂志还分享了一些提高书法学习效率的小技巧,以及如何选购适合自己的书写工具等实用信息,这些都非常贴心,对于正在学习书法的朋友来说,无疑是雪中送炭。
评分我一直是《书法》杂志的忠实读者,每一期都会有新的收获。本期给我留下深刻印象的是,它对书法艺术背后文化内涵的挖掘。杂志中关于“书法与诗词的交融”的讨论,让我耳目一新。它不仅仅是呈现书法作品,更是深入探讨了书法家如何在创作中融入自己的情感和对诗词的理解,以及这种融合如何提升了作品的意境和感染力。文章穿插了一些书法家创作过程的片段,展示了他们如何通过反复推敲,将诗句的意境通过笔墨淋漓地表现出来,令人叹为观止。这让我意识到,学习书法,不能仅仅停留在技法的层面,更要懂得欣赏和体悟作品所承载的文化和情感。这本杂志,确实是帮助我们提升书法修养的绝佳途径。
评分《说文》之学是根柢之学,它在文字学、训诂学、音韵学、词典学以及文化史上都占有显著的地位。它与词义的关系尤其密切。我们解释古书上的疑难字词之所以离不开《说文》,因为《说文》训释的是词的本义,而本义是词义引申的起点。我们了解了词的本义,就可以根据本义的特点进一步了解引申义、以及和本义毫无关系的假借义。我们了解了哪个字是本字,就可以进而确定通假字,并且掌握文字用法的古今之变。
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评分在考释古文字的时候,有《说文》的正篆或重文可资对照,那么释读起来就确凿可信。如果是《说文》中没有的字,哪怕已经认清了古文字的偏旁结构,甚至已经可以确定它的意义,比如说是人名、地名或祭名,但是音读不明,还不能说完全认识了这些字。
评分在考释古文字的时候,有《说文》的正篆或重文可资对照,那么释读起来就确凿可信。如果是《说文》中没有的字,哪怕已经认清了古文字的偏旁结构,甚至已经可以确定它的意义,比如说是人名、地名或祭名,但是音读不明,还不能说完全认识了这些字。
评分利用《说文》考释甲骨文金文的最基本的方法是“比较法”,即通过已识字和未识字的字形对比来考释古文字。宋人释读金文就是从“比较法”开始的。“因为周代的铜器文字和小篆相近,所以宋人所释的文字,普通一些的,大致不差,这种最简易的对照,就是古文字学的起点。一直到现在,我们遇见一个新发现的古文字,第一步就得查《说文》,差不多是一定的手续。”(唐兰《古文字学导论》增订本,165至166页,齐鲁书社1981年版)
评分高尔基先生说过:“书籍是人类进步的阶梯。”书还能带给你许多重要的好处。 多读书,可以让你觉得有许多的写作灵感。可以让你在写作文的方法上用的更好。在写作的时候,我们往往可以运用一些书中的好词好句和生活哲理。让别人觉得你更富有文采,美感。 多读书,可以让你全身都有礼节。俗话说:“第一印象最重要。”从你留给别人的第一印象中,就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼,颇有风度。 多读书,可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过:“知识就是力量。”不错,多读书,增长了课外知识,可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进,不断地成长。从书中,你往往可以发现自己身上的不足之处,使你不断地改正错误,摆正自己前进的方向。所以,书也是我们的良师益友。 多读书,可以让你变聪明,变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明,你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样,你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 多读书,也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲,一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动,使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 古人云:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”可见,古人对读书的情有独钟。其实,对于任何人而言,读书最大的好处在于:它让求知的人从中获知,让无知的人变得有知。读史蒂芬?霍金的《时间简史》和《果壳中的宇宙》,畅游在粒子、生命和星体的处境中,感受智慧的光泽,犹如攀登高山一样,瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。于是,便像李白在诗中所写到的“庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光”。 对于坎坷曲折的人生道路而言,读书便是最佳的润滑剂。面对苦难,我们苦闷、彷徨、悲伤、绝望,甚至我们低下了曾经高贵骄傲的头。然而我们可否想到过书籍可以给予我们希望和勇气,将慰藉缓缓注入我们干枯的心田,使黑暗的天空再现光芒?读罗曼?罗兰创作、傅雷先生翻译的《名人传》,让我们从伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气,更让我们明白:唯有真实的苦难,才能驱除罗曼谛克式幻想的苦难;唯有克服苦难的悲剧,才能帮助我们担当起命运的磨难。读海伦?凯勒一个个真实而感人肺腑的故事,感受遭受不济命运的人所具备的自强不息和从容豁达,从而让我们在并非一帆风顺的人生道路上越走越勇,做命运真正的主宰者。在书籍的带领下,我们不断磨炼自己的意志,而我们的心灵也将渐渐充实成熟。
评分如果说,小篆不如甲骨文金文更能体现原始的造字意图,这是《说文》的劣势的话,那么甲骨文金文缺乏大批有影响的文献语言做根据,而《说文》的字义说解来自古代的经传典籍,这又是《说文》的优势。所以,如果要解释古书上的疑难字词或者进行古汉语词汇研究,还要把《说文》作为主要依据。
评分200-100买的,非常合适
评分如果说,小篆不如甲骨文金文更能体现原始的造字意图,这是《说文》的劣势的话,那么甲骨文金文缺乏大批有影响的文献语言做根据,而《说文》的字义说解来自古代的经传典籍,这又是《说文》的优势。所以,如果要解释古书上的疑难字词或者进行古汉语词汇研究,还要把《说文》作为主要依据。
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