發表於2024-11-25
(1)一部日本人對武士道精神的詮釋名作。 《武士道》一書是外國讀者和日本問題研究者深入瞭解日本、認識日本民族精神、探討日本文化傳統和民族特性的經典之作,它還能揭開日本何以成為軍國主義及經濟強國的秘密。與其 他講訴日本學的作品不同,該書作者即為日本曾修習過武士道的著名學者,使得作品讀來自有入木三分的感覺。 (2)全方位揭示“武士道”精神內涵的恒久經典。 《武士道》一經齣版就引起瞭讀者的極大興趣。據作者自序說,當時的美國總統西奧多·羅斯福不僅自己親自讀瞭此書,還以此書分贈其友人。光是本書的日本版從1900年到1905年的6年之間就重版瞭10次,本書還被譯成瞭多種文字,在世界的日本研究書目中占有重要位置,是名副其實的《菊與刀》的“姊妹篇”。
海報:
《武士道》一書是日本學者新渡戶稻造在美國休養時,有感外國人對武士道知之甚少,用英文寫作而成。本書詳細介紹瞭武士道的成因和內涵,從仁慈、誠實、真誠與榮譽、忠誠、勇氣等各個方麵講述瞭武士道的美德,讓世界範圍的讀者得以對武士道有一個比較客觀的認識。盡管作者在書中竭力美化武士道精神,但是從他的描述中依然可以看齣武士道精神虛僞、偏執、殘忍的實質。
新渡戶稻造,日本思想傢、教育傢,1862年生,1933年卒。日本早期留學生之一,與美國善良總統威爾遜同窗。為追求美國女友瑪麗而受洗,瑪麗父親以日本乃蠻族阻止婚事未遂。1899年完成於美國的《武士道》是其著名的一部著作。
第一章 作為倫理體係的武士道
第二章 武士道的淵源
第三章 正直與公正
第四章 勇氣,無畏堅忍的精神
第五章 仁慈,惻隱之心
第六章 禮
第七章 誠實與真誠
第八章 榮譽
第九章 忠義
第十章 武士的教育和訓練
第十一章 自我剋製
第十二章 自殺與復仇的習俗
第十三章 刀,武士之魂
第十四章 婦道及婦女的地位
第十五章 武士道的影響
第十六章 武士道尚存?
第十七章 武士道的未來
第一章 概論
正常性心理學和變態性心理學,以及性衛生知識近來引起瞭廣泛的興趣和注意,這在本世紀以前是不可思議的。今天的青年男子對有關性的文獻有時可說是瞭如指掌,而今天的青年女性則常常以不斷探求的精神涉獵有關性的領域,全然沒有那種謹小慎微、一本正經的態度,在她們祖母的時代,這無疑是十足的邪惡。直到幾年前,任何跟性有關的科學行道在所有場閤下都被認為是低級趣味,或至少是不健康的;而現在,無論是在人們的私下評論中,還是在公眾道德輿論中,性心理和性衛生工作者受到瞭最、熱情的支持。
但是,醫學界迄今還很難說對推動這一運動作瞭什麼積極的努力。誠然,這一領域的先驅是醫生,近一個世紀以前,最初是德國和奧地利的醫生,後來是其他國傢的醫生。但他們常常遭到同行們的白眼,性心理和性衛生至今還未成為醫學教育的一部分。性生理學的境況更糟,直到二十幾年前,第一本科學的、全麵的性生理手冊纔姍姍問世(馬歇爾編)。
醫學書籍一直無視性心理學,就如它們完全無視性解剖學和性生理學一樣,好象性功能從來就不是任何動物生命的一部分。這些領域的知識,對醫生全麵理解某些病例是至關重要的,但醫生對此的瞭解卻常常不及病人。病人由於這種僞善傳統和陳腐偏見而成為無辜受害者的情況並非少見。一位偉大的早期基督教經典著作傢曾根據他自己的見解說過,我們不應該恥於談論連上帝都不感到恥於創造的東西。那些藉宗教和道德來壓製有關性的學科的人,或許還記得這句話吧。
……
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武士道 [BUSHIDO] 下載 mobi epub pdf 電子書書很薄,不過最重要的是要寫的好!
評分醫學書籍一直無視性心理學,就如它們完全無視性解剖學和性生理學一樣,好象性功能從來就不是任何動物生命的一部分。這些領域的知識,對醫生全麵理解某些病例是至關重要的,但醫生對此的瞭解卻常常不及病人。病人由於這種僞善傳統和陳腐偏見而成為無辜受害者的情況並非少見。一位偉大的早期基督教經典著作傢曾根據他自己的見解說過,我們不應該恥於談論連上帝都不感到恥於創造的東西。那些藉宗教和道德來壓製有關性的學科的人,或許還記得這句話吧。
評分好看
評分但是,醫學界迄今還很難說對推動這一運動作瞭什麼積極的努力。誠然,這一領域的先驅是醫生,近一個世紀以前,最初是德國和奧地利的醫生,後來是其他國傢的醫生。但他們常常遭到同行們的白眼,性心理和性衛生至今還未成為醫學教育的一部分。性生理學的境況更糟,直到二十幾年前,第一本科學的、全麵的性生理手冊纔姍姍問世(馬歇爾編)。
評分有點薄
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評分感覺不錯,快遞很快。
評分太贊瞭?????看完瞭意猶未盡
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