山海经(典藏版阅读无障碍本)(精装) 湖北新华书店

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李润英,陈焕良 注 著
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店铺: 湖北新华书店图书专营店
出版社: 岳麓书社
ISBN:9787553806105
商品编码:11686996337
包装:精装
出版时间:2016-11-01

具体描述

   图书基本信息
图书名称 山海经(典藏版阅读无障碍本)(精装) 作者 李润英,陈焕良 注
定价 20.00元 出版社 岳麓书社
ISBN 9787553806105 出版日期 2016-11-01
字数 页码 315
版次 1 装帧 精装
开本 32开 商品重量 0.4Kg

   内容简介
《山海经(典藏版阅读无障碍本)(精)》是中国志怪古籍,大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作,也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详,古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》,杂录《庄》《列》《离骚》《周书》《晋乘》以成者”。全书现存18篇,其余篇章内容早佚。其中藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇,内容主要是民间传说中的地理知识,包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等,保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。

   作者简介

   目录
山经
山海经 南山经
山海经第二 西山经
山海经第三 北山经
山海经第四 东山经
山海经第五 中山经
海经
……

   编辑推荐

   文摘

   序言

《山海经》:一部跨越千年的奇幻画卷与文明密码 引言 在中国浩瀚的文化星空中,《山海经》无疑是一颗璀璨夺目的异星。它并非一部简单的地理志,也不是一本纯粹的神话故事集,而是融地理、神话、历史、民俗、宗教、物产、医药等诸多内容于一体的古代奇书。其成书年代久远,作者已不可考,历经数千年辗转流传,至今仍散发着神秘而迷人的光彩。这部巨著以其瑰丽的想象、奇特的记述、丰富的内涵,不仅为我们展现了先民们眼中那个充满生机与危险的远古世界,更蕴藏着解读中华文明源头的重要密码。 卷帙浩繁,世界观的早期构建 《山海经》全书共十八卷,包括《山经》五卷和《海经》八卷,以及《大荒经》五卷。其结构严谨,内容庞杂,却又呈现出一种独特的内在逻辑。 《山经》:大地脉络与奇珍异兽的图谱 《山经》是《山海经》的核心部分,主要记述了山川的走向、方位、距离、河流源流,以及栖息在这些山川中的各种奇异生物、矿物、植物,甚至包括当地的民俗风情和祭祀活动。五卷《山经》分别从东到西、从南到北,描绘了中国古代广阔地域内的山脉系统。 《东山经》:记载了东方诸山的走向、距离、河谷,以及其间的异兽、鸟类、植物等。例如,其中描述的“肥遗”,状如蛇,有翅,吃了可以治疗麻木不仁的疾病。还有“鸑鷟”,形状像凤凰,但有五个颜色,是吉祥的征兆。 《西山经》:记载了西方诸山的地理特征和其中的物产。这里出现了许多著名的异兽,如“狻猊”,形状如狮子,能食虎豹。还有“英招”,形状像马,但长着人脸,能招唤风雨。 《南山经》:记载了南方诸山的地理环境和生态物种。例如,提到了“异蛇”,其身体像六条蛇盘在一起,吃了它的肉可以不受蛇毒的侵害。还有“猾褊”,一种像狐狸的野兽,能吃掉老鼠。 《北山经》:记载了北方诸山的特点和其中的神奇生物。在这里,我们能看到“穷奇”,状如虎,有翅膀,能吃人。还有“九尾狐”,虽然在后来的文学作品中多有描绘,但其最早的完整形象就在《山海经》中出现。 《中山经》:记载了中央区域的山脉,将前四卷的山脉体系连接起来,形成一个完整的地理框架。 《山经》的记述方式极为简洁,常常以“某山,首焉,东望…”的句式开头,详细描述山体的走向、有无草木、有无矿产、有无河流,以及“其上多(某物)”、“其阳(或其阴)多(某物)”等。这种条目式的记述,充满了科学性的探索精神,尽管其内容包含大量神话成分,但其地理勘测的意图依然清晰可见。 《海经》:浩瀚四海与神灵居所的传说 《海经》八卷则将目光投向了中国之外的广大水域,记述了海外的地理、奇异的民族、以及与海洋相关的神灵传说。 《海外东经》、《海外南经》、《海外西经》、《海外北经》:这四卷描绘了居住在东、南、西、北四个方向海外的民族及其风俗,以及一些奇特的地理景观和神话人物。例如,海外东经中出现了“东君”,即太阳神,他会乘坐由龙拉动的车驾出行。海外西经中则记载了“西王母”的居所,以及她和她的宫殿。 《海内东经》、《海内南经》、《海内西经》、《海内北经》:这四卷则更侧重于海内的地理,描绘了在中国(当时先民认知的世界)四海之内的一些区域、重要的河流(如黄河、长江),以及居住其中的民族、神灵和奇异生物。例如,海内北经中提到了“北方天帝”,即颛顼,以及他的神话故事。 《海经》的记述,极大地拓展了先民的视野,构建了一个超出本土之外的广阔世界。其中出现的许多神话人物和传说,如夸父逐日、精卫填海等,都成为了中华文化中不朽的篇章。 《大荒经》:洪荒开辟与神话史诗的交响 《大荒经》五卷则更具神话史诗的色彩,描绘了宇宙的洪荒时代,诸神之间的战争,以及人类的起源和发展。 《大荒东经》、《大荒南经》、《大荒西经》、《大荒北经》:这四卷以“大荒”为名,呈现了一个更加古老、原始、充满奇幻色彩的世界。这里是盘古开天辟地的起点,是女娲造人的神话发生地。诸神如风伯、雨师、雷公、旱魃等纷纷登场,他们的活动深刻地影响着世界的运转。例如,大荒西经中记载了“烛龙”,即烛九阴,它主管昼夜和四季的变换,其睁眼为昼,闭眼为夜,呼气为冬,吸气为夏。 《海外经》:这卷与其他几卷略有不同,它似乎是在《山经》和《海经》的基础上,对海外和海内的某些区域进行了更进一步的描绘和补充,一些神话故事和人物在此处得到了更详细的阐述。 《大荒经》的记述,充满了宏大的想象力,为我们描绘了一幅波澜壮阔的神话画卷。它不仅解释了世界的起源,也展现了先民对于宇宙秩序和生命起源的深刻思考。 内容精髓,奇幻想象与远古智慧的结晶 《山海经》的内容,可以说是中国古代想象力的集大成者。其字里行间,充满了令人目眩神迷的奇思妙想: 奇异的生物:书中记载了无数形态各异、本领非凡的生物,它们或是神兽,或是怪鸟,或是异兽,或是精怪。《山海经》中的生物,许多都成为了后世文学艺术的灵感源泉。例如,“夔牛”,状如牛,全身青色,没有角,但敲击它的皮可以震慑方圆五百里;“并丰”,一种像马的野兽,却长着鹿的角,它所到之处,庄稼都会成熟;“猼訑”,一种像绵羊的野兽,毛色五彩,它的出现预示着大旱。这些生物,既是先民对未知世界和自然界生物的观察与想象,也可能包含了对一些真实存在却稀有或变异生物的记录。 神话传说:书中包含了大量重要的神话传说,例如,女娲补天、后羿射日、夸父逐日、精卫填海、鲧禹治水等。这些神话故事,不仅是精彩的叙事,更是先民对自然现象的解释,对人类生存斗争的歌颂,以及对英雄人物的崇拜。它们是中华民族共同的精神财富。 地理方位与物产:尽管带有神话色彩,《山海经》的地理描述,也为我们提供了了解先民所认知世界的一个窗口。它记录了山脉、河流、湖泊、海洋的方位和分布,以及各地特产的植物、矿物、药物等。例如,书中记载了许多具有药用价值的植物,如“句咏”,吃了可以治疗疟疾;“蠃鱼”,状如鸟,有鱼的翅膀,它发出的声音像鸳鸯,吃了它可以不患肿病。这些记录,可能包含了古代医药学萌芽的宝贵信息。 人文风俗与祭祀:书中也穿插了对一些民族的风俗习惯、图腾崇拜、祭祀活动的描述。例如,记载了“三苗”等民族的生活方式,以及他们祭祀山神的仪式。这些零散的记录,为我们研究古代社会结构、宗教信仰和民族关系提供了线索。 文化意义,跨越时空的思想瑰宝 《山海经》的价值,远不止于其奇幻的内容,更在于其深厚的文化意义: 中华文明的源头活水:作为一部成书极早的古籍,《山海经》被认为是中华文明早期思想、神话、宗教、地理认知的重要源头之一。许多后世的文学、艺术、神话体系,都或多或少地受到了《山海经》的影响。它构建了一个早期的中国宇宙观和神话体系,为中华文化的形成奠定了基础。 想象力与创造力的宝库:《山海经》以其天马行空的想象力,为后世的文学创作提供了取之不尽的灵感。无数的作家、诗人、艺术家从中汲取养分,创作出丰富多彩的艺术作品。它激发着人们的想象力,鼓励着人们去探索未知,去创造奇迹。 文明交流与互鉴的见证:书中对外域民族和地理的记述,也反映了古代中国先民与外界的交流与认识。尽管这些记述可能带有猎奇和想象的成分,但它们至少表明了先民们对外来世界的关注和探索。 早期科学精神的萌芽:《山海经》在地理记述和物产描述上,虽与现代科学概念不同,但其系统性的记录和探索的意图,体现了早期先民对自然世界的观察、认知和记录的努力,可以看作是科学精神的一种早期萌芽。 结语 《山海经》是一部越读越有味的古籍。每一次翻阅,都能发现新的惊喜,新的解读。它是一扇通往远古世界的窗户,让我们得以窥见先民们的精神世界;它是一面折射中华文明源头的镜子,让我们看到了文化基因的早期脉络;它更是一座激发无穷想象的宝库,引领我们进入一个超越现实的奇幻领域。对于任何一个热爱中华文化,渴望了解文明根源的读者来说,《山海经》都是一部不可或缺的经典之作。它以其独特而深刻的魅力,穿越时空,依然闪耀着不朽的光芒。

用户评价

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哇,最近终于啃完了这本《万物有灵且美》,简直是心灵的按摩!这本书的作者,那个英国乡村医生,他的文字里有一种令人心安的力量。他笔下的动物们,不是冷冰冰的物种分类,而是活生生的、带着各自独特脾性的生命。我尤其喜欢他描述那些生病的小动物,那种细致入微的观察和深沉的爱意,读起来让人忍不住眼眶湿润。他写到抢救一只被车撞伤的流浪狗,那种焦急和最终的成功带来的喜悦,仿佛我正站在他身边,一同经历了这场与死神的拉锯战。这本书的叙事节奏把握得非常好,既有日常诊疗的琐碎和温情,也有面对生离死别的深刻反思。它让我重新审视人与自然的关系,意识到我们对这些小生命的责任是多么重大。读完后,我出门看街角的猫咪都会多一份敬畏和温柔。这本书的排版和装帧也做得相当雅致,墨香中带着泥土的芬芳,非常适合在安静的午后,泡一杯茶,慢慢品味。它不仅仅是一本动物小说,更像是一部关于慈悲和生命的哲学随笔,值得反复阅读。

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我必须强力推荐《红楼梦》(脂砚斋评本的那种精装版本,收藏价值极高)。每次翻开,都觉得像进入了一座由诗词、礼仪和悲剧交织而成的精美迷宫。曹雪芹的笔法,那真是炉火纯青,寥寥数语就能勾勒出人物的性格和宅院的奢华或衰败。比如对黛玉葬花的描写,那种哀婉凄美,将她孤高清傲的灵魂描摹得淋漓尽致;而描绘宝钗处世的圆融,又是那么的合乎时宜,却又隐隐带着一丝无可奈何的妥协。这本书的妙处在于,它不仅是一个爱情故事,更是一部封建贵族社会兴衰的百科全书。里面的服饰、饮食、园林建筑、诗社活动,每一个细节都考究到了极致,展现了一个时代的风貌。我个人的阅读习惯是,每读到一个重要的判词或诗社题咏,我都会停下来细细揣摩其中的隐喻,那种“原来如此”的恍然大悟感,是阅读其他小说很难体验到的乐趣。这本书的魅力在于它的博大精深,每次重读,都会有新的感悟,仿佛在与一位跨越时代的智者对话。

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天哪,《时间简史》这本书简直是对我智商的一次大挑战,但同时又带来了无与伦比的思维震撼!霍金的文字功力实在了得,他能把那些晦涩难懂的宇宙学概念,比如黑洞、虫洞、大爆炸理论,用尽可能通俗易懂的方式阐述出来。当然,即便是“通俗”,对于一个非物理专业出身的读者来说,阅读过程依然是需要不断查阅资料、反复琢磨的。我记得看到关于时间箭头的讨论时,我得停下来,盯着窗外发呆好久才能勉强跟上他的思路。这本书的伟大之处在于,它彻底颠覆了我对时间和空间的固有认知,让我意识到我们所感知的现实只是宏大宇宙图景的一小部分。虽然有些部分我可能只领会了七八成,但那种被带入一个全新思维维度的感觉是无与伦比的。这本书的价值不在于你是否能完全掌握所有公式,而在于它激发了你对宇宙终极问题的探索欲望。它就像一把钥匙,打开了通往无限可能性的认知之门,让我对人类的求知欲充满了敬意。

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最近沉迷于一本关于古代城市规划的学术著作,暂且称之为《城池的呼吸》。这本书的作者显然是位深谙历史和建筑学的专家,他没有采用枯燥的年代罗列,而是从“水系与权力”、“街道的社会功能”以及“城墙的心理暗示”等角度切入。他分析了长安城的里坊制如何体现了唐代的集权管理,以及威尼斯水城如何依靠其独特的地理条件塑造了其商业精神。我特别欣赏作者对“公共空间”的探讨,他指出,古代城市中那些看似不经意的广场、庙宇前地,实际上是信息流通、社会互动乃至权力制衡的关键场所。这本书的图文并茂做得非常出色,那些复原的古代城市平面图和剖面图,清晰地展示了古人对空间美学的理解。对于我这种对历史和空间布局感兴趣的人来说,简直是打开了新世界的大门。它让我明白,我们脚下的每一寸土地,都承载着古人的智慧和生活哲学,城市本身就是一部活着的历史书,读完后,再看我们现代的城市规划,会产生很多新的思考和批判的视角。

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要说最近读过最令人沉浸的作品,那非《追风筝的人》莫属了。卡勒德·胡赛尼的叙事能力简直是魔术师级别的,他构建的阿富汗背景,那种异域的风情与战争的残酷,一下子就把你拽进那个故事里,让你感同身受。阿米尔和哈桑之间的友谊与背叛,是全书最揪心的部分。那种因为懦弱而犯下的错误,伴随一生的愧疚和赎罪,写得太真实、太沉重了。我读到阿米尔在喀布尔的街头目睹暴行时,几乎是捂着嘴巴,不敢往下看,生怕看到更糟的结局。这本书对“勇气”的探讨也非常深刻,它不是那种热血沸腾的英雄主义,而是关乎一个人能否直面自己内心深处阴影的勇气。每一次读到关于父子情的部分,我都忍不住落泪,那种渴望被认可、却又难以启齿的复杂情感,被刻画得入木三分。读完合上书的那一刻,房间里安静得可怕,心里却久久不能平静,这本书的后劲太大了,它让你思考何为救赎,何为真正的爱。

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