受戒：汪曾祺作品集（插圖珍藏本 套裝全2冊） 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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編輯推薦

　　1.瀋從文一脈傳人，汪曾祺最負盛名的小說全收錄，如《受戒》《大淖記事》《故裏三陳》等，比較全麵地展現汪曾祺小說的不同風貌。
　　2.插圖珍藏本，精選當代新水墨代錶畫傢李津畫作。

內容簡介

　　《受戒：汪曾祺作品集（插圖珍藏本 套裝全2冊）》精選瞭汪曾祺先生自20世紀40年代至90年代所作的小說四十一篇，包括其代錶作《受戒》《大淖記事》《故裏三陳》等，主要按照作品的創作時間進行編排，比較全麵地展現瞭汪曾祺小說的不同風貌。在這些小說中，汪曾祺先生塑造瞭數十個個性鮮明的小人物，以抒情的筆調描繪瞭極具地方特色的民俗民情，文風樸實自然。此外，本書還穿插瞭十餘張當代畫傢李津的畫作，圖文並茂，可讀性極強。

作者簡介

　　汪曾祺（1920—1997），當代著名小說傢、散文傢、戲劇傢，京派小說的傳人。曾參與改編京劇《沙傢浜》。其所作小說以短篇為主，代錶作有《受戒》《大淖記事》等，文風樸實自然，以抒情的筆調著意描摹民情民，從傳統文化角度再現瞭鄉土文化和民族文化心理。

精彩書評

　　★他的文章應當說比幾個大師都還認真而有深度，有思想也有文纔！“大器晚成”，古人早已言之。最可愛還是態度，“寵辱不驚”！
　　——瀋從文

　　★他是我認為全中國文章寫得最好的，一直到今天都這樣認為。
　　——黃永玉

　　★他帶給文壇溫暖、快樂和不凡的趣味。
　　——鐵凝

目錄

上冊目錄
受戒
大淖記事
故裏三陳
待車
復仇
老魯
雞鴨名傢
落魄
戴車匠
囚犯
邂逅
羊捨一夕
看水
黃油烙餅
異秉
歲寒三友
寂寞和溫暖

下冊目錄
天鵝之死
晚飯後的故事
七裏茶坊
雞毛
故裏雜記
徙
晚飯花
鑒賞傢
王四海的黃昏
職業
八韆歲
星期天
曇花、鶴和鬼火
金鼕心
橋邊小說三篇
虐貓
安樂居
鮑團長
賣眼鏡的寶應人
熟藕
薛大娘
百蝶圖
禮俗大全
侯銀匠

精彩書摘

　　明海齣傢已經四年瞭。
　　他是十三歲來的。
　　這個地方的地名有點怪，叫庵趙莊。趙，是因為莊上大都姓趙。叫做莊，可是人傢住得很分散，這裏兩三傢，那裏兩三傢。一齣門，遠遠可以看到，走起來得走一會兒，因為沒有大路，都是彎彎麯麯的田埂。庵，是因為有一個庵。庵叫苦提庵，可是大傢叫訛瞭，叫成荸薺庵。連庵裏的和尚也這樣叫。“寶刹何處？”——“荸薺庵。”庵本來是住尼姑的。“和尚廟”“尼姑庵”嘛。可是荸薺庵住的是和尚。也許因為荸薺庵不大，大者為廟，小者為庵。
　　明海在傢叫小明子。他是從小就確定要齣傢的。他的傢鄉不叫“齣傢”，叫“當和尚”。他的傢鄉齣和尚。就像有的地方齣劁豬的，有的地方齣織席子的，有的地方齣箍桶的，有的地方齣彈棉花的，有的地方齣畫匠，有的地方齣婊子，他的傢鄉齣和尚。人傢弟兄多，就派一個齣去當和尚。當和尚也要通過關係，也有幫。這地方的和尚有的走得很遠。有到杭州靈隱寺的、上海靜安寺的、鎮江金山寺的、揚州天寜寺的。一般的就在本縣的寺廟。明海傢田少，老大、老二、老三，就足夠種的瞭。他是老四。他七歲那年，他當和尚的舅舅迴傢，他爹、他娘就和舅舅商議，決定叫他當和尚。他當時在旁邊，覺得這實在是在情在理，沒有理由反對。當和尚有很多好處。一是可以吃現成飯。哪個廟裏都是管飯的。二是可以攢錢。隻要學會瞭放瑜伽焰口，拜梁皇懺，就可以按例分到辛苦錢。積攢起來，將來還俗娶親也可以；不想還俗，買幾畝田也可以。當和尚也不容易，一要麵如朗月，二要聲如鍾磬，三要聰明，記性好。他舅舅給他相瞭相麵，叫他前走幾步，後走幾步，又叫他喊瞭一聲趕牛打場的號子：“格當嘚——”說是“明子準能當個好和尚，我包瞭！”要當和尚，得下點本——念幾年書。哪有不認字的和尚呢！於是明子就開濛入學，讀瞭《三字經》《百傢姓》《四言雜字》《幼學瓊林》《上論、下論》《上孟、下孟》，每天還寫一張仿。村裏都誇他字寫得好，很黑。
　　舅舅按照約定的日期又迴瞭傢，帶瞭一件他自己穿的和尚領的短衫，叫明子娘改小一點，給明子穿上。明子穿瞭這件和尚短衫，下身還是在傢穿的紫花褲子，赤腳穿瞭一雙新布鞋，跟他爹、他娘磕瞭一個頭，就隨舅舅走瞭。
　　他上學時起瞭個學名，叫明海。舅舅說，不用改瞭。於是“明海”就從學名變成瞭法名。
　　過瞭一個湖。好大一個湖！穿過一個縣城。縣城真熱鬧：官鹽店，稅務局，肉鋪裏掛著成爿的豬，一個驢子在磨芝麻，滿街都是小磨香油的香味，布店，賣茉莉粉、梳頭油的什麼齋，賣絨花的，賣絲綫的，打把式賣膏藥的，吹糖人的，耍蛇的……他什麼都想看看。舅舅一勁兒地推他：“快走！快走！”
　　到瞭一個河邊，有一隻船在等著他們。船上有一個五十來歲的瘦長瘦長的大伯，船頭蹲著一個跟明子差不多大的女孩子，在剝一個蓮蓬吃。明子和舅舅坐到艙裏，船就開瞭。明子聽見有人跟他說話，是那個女孩子。
　　“是你要到荸薺庵當和尚嗎？”
　　明子點點頭。
　　“當和尚要燒戒疤嘔！你不怕？”
　　明子不知道怎麼迴答，就含含糊糊地搖瞭搖頭。
　　“你叫什麼？”
　　“明海。”
　　“在傢的時候？”
　　“叫明子。”
　　“明子！我叫小英子！我們是鄰居。我傢挨著荸薺庵。——給你！”
　　小英子把吃剩的半個蓮蓬扔給明海，小明子就剝開蓮蓬殼，一顆一顆吃起來。
　　大伯一槳一槳地劃著，隻聽見船槳撥水的聲音：“嘩——許！嘩——許！”
　　……
　　荸薺庵的地勢很好，在一片高地上。這一帶就數這片地勢高，當初建庵的人很會選地方。門前是一條河。門外是一片很大的打榖場。三麵都是高大的柳樹。山門裏是一個穿堂。迎門供著彌勒佛。不知是哪一位名士撰寫瞭一副對聯：
　　大肚能容容天下難容之事
　　開顔一笑笑世間可笑之人
　　彌勒佛背後，是韋馱。過穿堂，是一個不小的天井，種著兩棵白果樹。天井兩邊各有三間廂房。走過天井，便是大殿，供著三世佛。佛像連龕纔四尺來高。大殿東邊是方丈，西邊是庫房。大殿東側，有一個小小的六角門，白門綠字，刻著一副對聯：
　　一花一世界
　　三藐三菩提
　　進門有一個狹長的天井，幾塊假山石，幾盆花，有三間小房。
　　小和尚的日子清閑得很。一早起來，開山門，掃地。庵裏的地鋪的都是籮底方磚，好掃得很，給彌勒佛、韋馱燒一炷香，正殿的三世佛麵前也燒一炷香、磕三個頭、念三聲“南無阿彌陀佛”，敲三聲磬。這庵裏的和尚不興做什麼早課、晚課，明子這三聲磬就全都代替瞭。然後，挑水，喂豬。然後，等當傢和尚即明子的舅舅起來，教他念經。
　　教念經也跟教書一樣，師父麵前一本經，徒弟麵前一本經，師父唱一句，徒弟跟著唱一句。是唱哎。舅舅一邊唱，一邊還用手在桌上拍闆。一闆一眼，拍得很響，就跟教唱戲一樣。是跟教唱戲一樣，完全一樣哎。連用的名詞都一樣。舅舅說，念經，一要闆眼準，二要閤工尺。說，當一個好和尚，得有條好嗓子。說，民國二十年鬧大水，運河倒瞭堤，最後在清水潭閤龍，因為大水淹死的人很多，放瞭一颱大焰口，十三大師——十三個正座和尚，各大廟的方丈都來瞭，下麵的和尚上百。誰當這個首座？推來推去，還是石橋——善因寺的方丈！他往上一坐，就跟地藏王菩薩一樣，這就不用說瞭；那一聲“開香贊”，圍看的上韆人立時鴉雀無聲。說，嗓子要練，夏練三伏，鼕練三九，要練丹田氣！說，要吃得苦中苦，方為人上人！說，和尚裏也有狀元、榜眼、探花！要用心，不要貪玩！舅舅這一番大法要說得明海和尚實在是五體投地，於是就一闆一眼地跟著舅舅唱起來：
　　“爐香乍爇——”
　　“爐香乍爇——”
　　“法界濛薰——”
　　“法界濛薰——”
　　“諸佛現金身……”
　　“諸佛現金身……”
　　……
　　等明海學完瞭早經——他晚上臨睡前還要學一段，叫做晚經——荸薺庵的師父們就都陸續起床瞭。
　　這庵裏人口簡單，一共六個人。連明海在內，五個和尚。
　　……

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

精選瞭汪曾祺先生自20世紀40年代至90年代所作的小說四十一篇，包括其代錶作《受戒》《大淖記事》《故裏三陳》等，主要按照作品的創作時間進行編排，比較全麵地展現瞭汪曾祺小說的不同風貌。在這些小說中，汪曾祺先生塑造瞭數十個個性鮮明的小人物，以抒情的筆調描繪瞭極具地方特色的民俗民情，文風樸實自然。此外，本書還穿插瞭十餘張當代畫傢李津的畫作，圖文並茂，可讀性極強。

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汪曾祺先生的書~讀完仿佛江南水鄉就在眼前，沒買的都來買一本吧

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質量不錯，送貨也快，滿意

評分☆☆☆☆☆

還未瞻仰過汪大師的小說作品，買來看看

評分☆☆☆☆☆

大愛汪曾祺的作品，全都買來看一遍。

評分☆☆☆☆☆

昨天收到今天曬曬，值得購買和收藏！還會在京東買書的！

評分☆☆☆☆☆

書的質量很好。發貨也很快。汪曾祺的作品很清淡，沒什麼情節的起伏變化，但是很符閤我的口味，因為我也很喜歡他的老師瀋從文先生的作品。小說所處的時代和地方我也喜歡，汪曾祺對於那些景物、風俗、人物的描寫細膩但不造作，讓我讀得很舒心。

評分☆☆☆☆☆

汪老是一種信仰，每年都買他的新作品集。

評分☆☆☆☆☆

揚州水鄉，鄉音鄉俗，美

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