西方现代思想丛书:自由宪章

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[英] 弗里德里希·奥古斯特·哈耶克 著,杨玉生,冯兴元,陈茅 等 译



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发表于2024-11-22

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图书介绍

出版社: 中国社会科学出版社
ISBN:9787516109458
版次:1
商品编码:11693396
包装:平装
丛书名: 西方现代思想丛书6
开本:32开
出版时间:2012-05-01
用纸:胶版纸
页数:597
正文语种:中文


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图书描述

编辑推荐

  《西方现代思想丛书6:自由宪章》是“西方现代思想丛书”系列之一!
  这本享誉思想界的宪章,是其自由主义极具概括力和厚度的经典之作。

内容简介

  《自由宪章》分为自由与自由的诸种含义;平等、价值和功德;法治的起源;经济政策与法治;福利国家中的自由;工会和就业;货币政策框架;农业与自然资源等数章内容。本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

作者简介

  弗里德里希·奥古斯特·冯·哈耶克,是20世纪西方著名的经济学家和政治哲学家,当代新自由主义思潮的代表人物,原籍奥地利,后于1931年迁居英国并于1938年获得英国国籍。他一生从事教学和著述,自本世纪20年代以来,先后执教于奥地利维也纳大学、英国伦敦经济学院、美国芝加哥大学和西德弗莱堡大学等著名学府,主要著作有《货币理论和商业盛衰周期性》、《价格与生产》、《货币民族主义与国际稳定》、《利润、利息和投资》、《资本的纯理论》、《通往奴役之路》、《个人主义与经济秩序》、《约翰·斯图尔特·穆勒和哈里特·泰勒》、《科学的反革命》、《感觉的秩序》、《自由宪章》和《法律、立法和自由》等。1974年,鉴于哈耶克“在经济学界自亚当·斯密以来最受人尊重的道德哲学家和政治经济学家至高无上的地位”,他和冈纳·缪尔达尔一起获得诺贝尔经济学奖。
  哈耶克是在当下中国知识界最富赞誉和最有影响的自由主义思想大师。他的每一著述都涉及到哲学、经济学、政治学、伦理学等广泛而重要的问题。而他对人类自由的探索和对扩展秩序的诠释是他思想和著述中以一贯之的“道”。

目录

导言
序言
前言
第一篇 自由的价值
第一章 自由与自由的诸种含义
第二章 自由文明的创造力
第三章 进步的一般意义
第四章 自由、理性和传统
第五章 责任与自由
第六章 平等、价值和功德
第七章 多数人的统治
第八章 受雇与独立经营
第二篇 自由与法律
第九章 强制与国家
第十章 法律、命令和秩序
第十一章 法治的起源
第十二章 美国的贡献:宪法制度
第十三章 自由主义与行政:“法治国家”
第十四章 个人自由的各种保障
第十五章 经济政策与法治
第十六章 法律的衰落
第三篇 福利国家中的自由
第十七章 社会主义的衰亡和福利国家的兴起
第十八章 工会和就业
第十九章 社会保障
第二十章 税收与再分配
第二十一章 货币政策框架
第二十二章 住房和城市规划
第二十三章 农业与自然资源
第二十四章 教育与研究
后记 我为什么不是一个保守主义者
致谢

精彩书摘

  如果政府用强制权对我们的生活的干涉既无法避免又不能预料的话,那么这种干涉便是最有妨害的。甚至在一个自由的社会里,这样的强制也是难以避免的,比方说,叫某人去充当陪审官或叫某人暂时作为警察值勤时,在这种情况下我们便通过不允许任何人有专横跋扈的强制权力以减少影响。与此不同的是,关于谁必须从事这种服务的决定则取决于偶然性,例如靠抽签来解决。由于重大事件的不可预示性而产生的那些无法预言的强制措施却符合已知的规则,并且像其他偶然事件一样影响着我们的生活,但是它们并不让我们屈服于他人的意志。
  防止强制行为难道就是国家使用强制威胁的惟一理由吗?我们似乎可以把各种暴力都算作强制,或者至少可以说成功地阻止强制行为也将意味着阻止任何形式的暴力。可是,现今还存在着另一类有害行为,这种行为起初会以其他形式出现,防止它的出现被普遍认为是符合愿望的。这是指欺骗和迷惑。尽管把它们也称为“强制”是对这两个词的曲解,可是仔细考察就会发现我们要阻止它们的原因看来同要阻止强制时的原因是一样的。同强制一样,迷惑是用不正当的手法操纵一个人所依靠的事实,以达到促使这个人去采取迷惑或者希望他采取的那些行动的目的。如果迷惑得逞了,受迷惑者同样也会成为为他人目的服务而不是实现自己目的的不自愿的工具。虽然我们找不到一个能包容这两个概念的词,可我们所说过的有关强制的一切言词,均同样地适用于欺骗和迷惑。
  经过这一番补充之后,看来自由要求的不外乎强制和暴力,欺骗和迷惑应得到防止,由国家实施的,其惟一目的是促使人们遵守众所周知的规则的强制措施除外,这些规则旨在保障那些使个人得以用连贯一致的理性指导其行为的最佳条件。
  ……

前言/序言


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弗里德里希·奥古斯特·冯·哈耶克,是20世纪西方著名的经济学家和政治哲学家,当代新自由主义思潮的代表人物,原籍奥地利,后于1931年迁居英国并于1938年获得英国国籍。他一生从事教学和著述,自本世纪20年代以来,先后执教于奥地利维也纳大学、英国伦敦经济学院、美国芝加哥大学和西德弗莱堡大学等著名学府,主要著作有《货币理论和商业盛衰周期性》、《价格与生产》、《货币民族主义与国际稳定》、《利润、利息和投资》、《资本的纯理论》、《通往奴役之路》、《个人主义与经济秩序》、《约翰·斯图尔特·穆勒和哈里特·泰勒》、《科学的反革命》、《感觉的秩序》、《自由宪章》和《法律、立法和自由》等。1974年,鉴于哈耶克“在经济学界自亚当·斯密以来最受人尊重的道德哲学家和政治经济学家至高无上的地位”,他和冈纳·缪尔达尔一起获得诺贝尔经济学奖。

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重读经典,回顾理论

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经典版本,值得推荐!

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好好好好好好好好好好好

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比马克思的水平差了一截。。。。。

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即便对200年前的历史,读后感也大不同。联想到不久前郎咸平在墨水尔本大学,再次以当时的德国为例,鼓吹由精英政府推行法治、纪律,使国家富强而后自由作为结果自然来到的讲演内容,很遗憾他没有读过哈耶克,德国当时建立行政法院、对于使政府一切活动接受严格的司法控制的实践,被后者认为是发展法治的重要进步。

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该书与罗尔斯的《正义论》和以赛亚·伯林的《自由论》并列,是二十世纪自由主义最重要的三部集大成式著作之一

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