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[唐] 孔颖达著

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发表于2024-12-23

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图书介绍

出版社：北京大学出版社

ISBN：9787301088883

版次：1

商品编码：11703310

包装：精装

开本：16开

出版时间：2014-06-01

用纸：胶版纸

页数：1760

套装数量：3

字数：1758000

图书描述

编辑推荐

　　乾隆年間，學者之間流傳一種惠棟校宋本《禮記註疏》，同時從日本傳來《七經孟子考文》，都記錄了越刊八行本《禮記正義》的異文情況。阮元《校勘記》的優勢，主要依賴這兩種校記，而阮元他們無緣得見越刊八行本原書，所以未能妥善解釋兩種校記偶有不符的情況。今經考論，基本認定潘明訓舊藏本就是當年惠棟所見，至於足利學校藏本即《七經孟子考文》所據，自不待辨論。本書對照影印潘氏本與足利本，等於將惠棟校本與《七經孟子考文》的底本直接拿出來供讀者檢查。利用本書，我們可以輕鬆解決阮元當年的疑惑，還能推論南宋前期原版原貌，不能不令人振奮。

内容简介

　　《禮記》鄭注版本以南宋撫州本爲最善，有《古逸叢書三編》影印本。越刊八行本之經注文本可與此媲美，而遠勝於余仁仲本、岳本以下諸本。《禮記正義》版本以南宋刊單疏本最屬珍貴，收錄於《四部叢刊三編》，而僅存八卷。越刊八行本之版本價值僅次於單疏，且具備全書七十卷。可見如今學者欲研習《禮記》鄭注，閱讀《禮記正義》，當以越刊八行本爲最善本。潘明訓舊藏越刊八行本，上世紀二十年代有影印本及影刻本，影刻本至九十年代又有重印，但如今已不易購。日本足利學校數百年來一直典藏一部越刊八行本，雖缺八卷，印製時間頗早，較之潘明訓舊藏本，補版甚少，價值更高。本書對照影印潘氏本與足利本，極便校對。通過比對，讀者可以直接觀察、理解宋版經過補修，增加挖改、換版，文本逐漸失真的過程。毋庸爭議，本書就是《禮記》鄭注、《禮記正義》的最佳版本，可以作為標準，同時會爲讀者理解版本提供一個歷史的視角，有很高的文獻學價值。

作者简介

　　孔颖达，古代著名经学家。

序
卷一曲礼上第一
卷二曲礼上第一
卷三曲礼上第一
卷四曲礼下第二
卷五曲礼下第二
卷六檀弓上第三
卷七檀弓上第三
卷八檀弓上第三
卷九檀弓下第四
卷十檀弓下第四
卷十一王制第五
卷十二王制第五
卷十三王制第五
卷十四月令第六
卷十五月令第六
卷十六月令第六
卷十七月令第六
卷十八曾子问第七
卷十九曾子问第七
卷二十文王世子第八
卷二十一礼运第九
卷二十二礼运第九
卷二十三礼器第十
卷二十四礼器第十
卷二十五郊特牲第十一
卷二十六郊特牲第十一
卷二十七内则第十二
卷二十八内则第十二
卷二十九玉藻第十三
卷三十玉藻第十三
卷三十一明堂位第十四
卷三十二丧服小记第十五
卷三十三丧服小记第十五
卷三十四大传第十六
卷三十五少仪第十七
卷三十六学记第十八
卷三十七乐记第十九
卷三十八乐记第十九
卷三十九乐记第十九
卷四十杂记上第二十
卷四十一杂记上第二十
卷四十二杂记下第二十一
卷四十三杂记下第二十一
卷四十四丧大记第二十二
卷四十五丧大记第二十二
卷四十六祭法第二十三
卷四十七祭义第二十四
卷四十八祭义第二十四
卷四十九祭统第二十五
卷五十经解第二十六
卷五十哀公问第二十七
卷五十仲尼燕居第二十八
卷五十一孔子闲居第二十九
卷五十一坊记第三十
卷五十二中庸第三十一
卷五十三中庸第三十一
卷五十四表记第三十二
卷五十五缁衣第三十三
卷五十六奔丧第三十四
卷五十六问丧第三十五
卷五十七服问第三十六
卷五十七间传第三十七
卷五十八三年问第三十八
卷五十九深衣第三十九
卷五十九投壶第四十
卷五十九儒行第四十一
卷六十大学第四十二
卷六十一昏义第四十四
卷六十一乡饮酒义第四十五
卷六十一冠义第四十三
卷六十二射义第四十六
卷六十二燕义第四十七
卷六十三聘义第四十八
卷六十三丧服四制第四十九
……
卷第七十