兒童國學經典誦讀3：三字經·弟子規·韆字文+韆傢詩+聲律啓濛+成語故事（套裝共4冊） [6-12歲] 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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編輯推薦

適讀人群 ：6-12歲
　　傳統文化是一國文化之根源，曆朝曆代的文化積纍和傳承，讓中國文化自成體係，融會貫通。而文學經典作為其主要媒介，世代相繼，因此即使相隔韆百年，其蘊含的精神內核和文化意義依舊根植在每一位國人的血液裏。傳統文化經典擁有濃厚的中國文化底蘊，每一位學子都應對其進行品讀、感悟、求索……做一個有文化底蘊、有學識素養的中國人。

內容簡介

　　《三字經韆字文弟子規》是中國古代濛學係列著作的代錶《三字經韆字文弟子規》的閤集，《三字經》內容豐富，包羅萬象，是曆史、社會、人生的百科全書。簡明易記，琅琅上口，經久不衰，是濛學讀物的開山和經典之作。具有指導道德修養和學習次第順序的功能，有利於青少年形成完整明確的人生信念。《韆字文》是構思巧妙，寓意於理。《百傢姓》是一本關於中文姓氏的書，讀來順口，易學好記，是我國的古典國粹，是古代兒童必讀的書目，《弟子規》是兒童道德訓示的濛學教材，齣世後風行海內，至今不衰。本書內容豐厚，簡潔流暢，易於記誦，既保留瞭原作的精華，又貼近學生閱讀審美的需求，讓學生輕鬆學習，快樂成長。《韆傢詩》
　　《韆傢詩》中國是詩歌大國，從古至今詩歌一直源遠流長，曆代經典名篇不在少數，由以唐代盛行。《韆傢詩》是由宋代謝枋得《重定韆傢詩》和明代王相所選《五言韆傢詩》閤並而成。所選詩歌大多是唐宋名篇，並少量明代詩歌，所選題材非常多樣化：山水田園、贈友送彆、思鄉懷人、吊古傷今、詠物題畫、侍宴應製等。這些詩歌不僅充分地反映瞭當時的社會現實，而且易學好懂，廣為流傳。因此，《韆傢詩》成為瞭古代兒童詩歌啓濛的經典選本。
　　《聲律啓濛》是一部關於詩韻的啓濛著作，按照古代通行的平水韻平聲的順序編排，每個韻部編成若乾段押韻的文字，每段都由兩兩相對的三字句、四字句、五字句、六字句、七字句等組成，對仗工整，讀起來朗朗上口。此外，書中還涉及瞭天文、地理、曆史、文化等方麵的知識，還能學習到中華傳統文化方麵的知識。為瞭讓小朋友們更好的瞭解《聲律啓濛》，我們從中精心選瞭有益於兒童成長的內容，希望能夠對它們的成長起到積極引導的作用。每篇內容都配有注音、注釋、譯文，而且針對原文，我們精心編選瞭一些具有啓濛性的故事，以便於更好地幫助小朋友們理解和學習。此外，我們還配備瞭大量的彩色插畫，希望能增加孩子們的閱讀興趣，從書中獲得有益的知識。
　　《成語接龍》收錄的成語全部都是首尾相接，以數條為一組。每組中又分“成語接龍”“成語釋義”“故事接龍”三大闆塊，將知識性與趣味性融為一體，充分考慮到孩子的閱讀需要，使孩子在多種形式的成語練習中增強學習興趣。“成語釋義”是對成語的詳細解釋，幫助青少年正確理解成語的意思；“故事接龍”則挑選瞭一個精彩的成語典故故事，故事內容深入淺齣、生動有趣，文字簡潔明瞭、通俗易懂，讀後耐人尋味，啓迪智慧，加深孩子對成語的記憶和運用。

目錄

《三字經》全文誦讀 001
人之初，性本善。性相近，習相遠。
苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。 007
昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。
竇燕山，有義方。教五子， 名俱揚。 009
養不教 ，父之過。教不嚴 ，師之惰。
子不學，非所宜。幼不學，老何為？ 011
玉不琢，不成器。人不學，不知義。
為人子，方少時，親師友， 習禮儀。 013
香九齡，能溫席。孝於親，所當執。
融四歲，能讓梨。弟於長，宜先知。 015
首孝弟，次見聞，知某數，識某文。
一而十，十而百，百而韆，韆而萬。 017
三纔者：天地人。三光者：日月星。
三綱者：君臣義，父子親，夫婦順。 019
曰春夏，曰鞦鼕，此四時，運不窮。
曰南北，曰西東，此四方，應乎中。 021
曰水火，木金土，此五行，本乎數。
曰仁義，禮智信，此五常，不容紊。 023
稻粱菽，麥黍稷，此六榖，人所食。
馬牛羊，雞犬豕，此六畜，人所飼。 025
曰喜怒，曰哀懼，愛惡欲，七情具。
匏土革，木石金，絲與竹，乃八音。 027
高曾祖，父而身，身而子，子而孫。
自子孫，至玄曾，乃九族，人之倫。 029
父子恩，夫婦從，兄則友，弟則恭。
長幼序，友與朋，君則敬，臣則忠。此十義，人所同。 031
凡訓濛，須講究，詳訓詁，名句讀。
為學者，必有初，小學終，至四書。 033
《論語》者，二十篇，群弟子，記善言。
《孟子》者，七篇止，講道德，說仁義。 035
作《中庸》，子思筆，中不偏，庸不易。
作《大學》，乃曾子，自修齊，至平治。 037
《孝經》通，四書熟，如六經，始可讀。
《詩》《書》《易》，《禮》《春鞦》，號六經，當講求。 039
有《連山》，有《歸藏》，有《周易》，三易詳。
有典謨，有訓誥，有誓命，《書》之奧。 041
我周公，作《周禮》，著六官，存治體。
大小戴，注《禮記》，述聖言，禮樂備。 043
曰《國風》，曰《雅》《頌》，號四詩，當諷詠。
《詩》既亡，《春鞦》作，寓褒貶，彆善惡。
三傳者，有《公羊》，有《左氏》，有《梁》。 045
經既明，方讀子，撮其要，記其事。五子者，有荀揚，
文中子，及老莊。經子通，讀諸史，考世係，知終始。 047
自羲農，至黃帝，號三皇，居上世。唐有虞，號二帝，
相揖遜，稱盛世。夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。 049
夏傳子，傢天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商。
六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長久。 051
周轍東，王綱墜。逞乾戈，尚遊說。始春鞦，終戰國。
五霸強，七雄齣。嬴秦氏，始兼並。傳二世，楚漢爭。 053
成語一條龍 001
一字韆金→ 金枝玉葉→ 葉公好龍→
龍馬精神→ 神采飛揚→ 揚眉吐氣→
氣壯山河→ 河汾門下→ 下筆成章→
章句之徒
成語接龍 009
成語釋義 010
故事鏈接 011
成語接龍 013
徒有虛名→ 名落孫山→ 山窮水盡→
盡人皆知→ 知行閤一→ 一柱擎天→
天高氣爽→ 爽然若失→ 失道寡助→
助人為樂
成語釋義 014
故事鏈接 015
成語接龍 017
樂極生悲→ 悲喜交集→ 集思廣益→
益國利民→ 民窮財盡→ 盡心竭力→
力不從心→ 心猿意馬→ 馬到成功→
功敗垂成
成語釋義 018
故事鏈接 019
成傢立業→ 業精於勤→ 勤儉持傢→
傢喻戶曉→ 曉風殘月→ 月明韆裏→
裏齣外進→ 進退兩難→ 難以置信→
信誓旦旦
成語接龍 021
成語釋義 022
故事鏈接 023
成語接龍 025
旦夕禍福→ 福至心靈→ 靈機一動→
動蕩不安→ 安分守己→ 己所不欲，
勿施於人→人一己百→ 百裏挑一→
一絲不苟→苟且偷生
成語釋義 026
故事鏈接 027
成語接龍 029
生花妙筆→ 筆走龍蛇→ 蛇口蜂針→
針鋒相對→ 對牛彈琴→ 琴心劍膽→
膽大如鬥→ 鬥轉星移→ 移花接木→
木人石心
成語釋義 030
故事鏈接 031
成語接龍 033
心靈手巧→ 巧立名目→ 目瞪口呆→
呆若木雞→ 雞鳴狗盜→ 盜亦有道→
道貌岸然→ 然荻讀書→書香銅臭→
臭味相投
成語釋義 034
故事鏈接 035
投其所好→ 好為人師→ 師齣無名→
名傾一時→ 時來運轉→ 轉禍為福→
福地洞天→天馬行空→ 空穴來風→
風馬牛不相及
成語接龍 037
成語釋義 038
故事鏈接 039
成語接龍 041
及門之士→ 士為知己者死→ 死不瞑目→
目不識丁→ 丁一卯二→ 二姓之好→
好高騖遠→ 遠近聞名→ 名不副實→
實獲我心
成語釋義 042
故事鏈接 043
成語接龍 045
心腹之患→患得患失→失之毫厘，謬以韆裏
→ 裏應外閤→ 閤而為一→一心一意→
意廣纔疏→ 疏忽職守→守株待兔→
兔死狐悲
成語釋義 046
故事鏈接 047
成語接龍 049
悲天憫人→ 人人自危→ 危急存亡→
亡猿禍木→ 木牛流馬→ 馬耳東風→
風流韆古→ 古今中外→ 外強中乾→
乾戈四起
成語釋義 050
故事鏈接 051
起死迴生→ 生離死彆→ 彆具一格→
格格不入→ 入木三分→ 分秒必爭→
爭先恐後→ 後顧之憂→ 憂心如焚→
焚琴煮鶴
成語接龍 053
成語釋義 054
故事鏈接 055
成語接龍 057
鶴立雞群→ 群龍無首→ 首屈一指→
指鹿為馬→ 馬革裹屍→ 屍位素餐→
餐風宿露→ 露膽披肝→ 肝膽相照→
照功行賞
成語釋義 058
故事鏈接 059
成語接龍 061
賞心悅目→ 目不暇接→ 接二連三→
三緘其口→ 口不擇言→ 言而無信→
信口雌黃→ 黃粱一夢→ 夢寐以求→
求之不得
成語釋義 062
故事鏈接 063
成語接龍 065
得寸進尺→ 尺蠖之屈→ 屈指可數→
數一數二→ 二桃殺三士→ 士飽馬騰→
騰蛟起鳳→ 鳳鳴朝陽→ 陽關大道→
道聽途說
成語釋義 066
故事鏈接 067
說三道四→ 四麵楚歌→ 歌舞升平→
平心靜氣→ 氣喘如牛→ 牛郎織女→
女中丈夫→ 夫唱婦隨→ 隨波逐流→
流離失所
成語接龍 069
成語釋義 070
故事鏈接 071
成語接龍 073
所嚮披靡→ 靡靡之音→ 音容笑貌→
貌閤神離→ 離群索居→ 居安思危→
危言聳聽→ 聽而不聞→ 聞風喪膽→
膽小如豆
成語釋義 074
故事鏈接 075
成語接龍 077
豆蔻年華→ 華而不實→ 實事求是→
是非麯直→ 直言不諱→ 諱莫如深→
深仇大恨→ 恨之入骨→ 骨瘦形銷→
銷聲匿影
成語釋義 078
故事鏈接 079
成語接龍 081
影影綽綽→綽綽有餘→ 餘桃啖君→
君子之交淡如水→ 水到渠成→ 成韆上萬
→萬事俱備，隻欠東風→風花雪月→
月黑風高→ 高枕無憂
成語釋義 082
故事鏈接 083
憂國憂民→ 民不聊生→ 生龍活虎→
虎虎生風→ 風門水口→ 口若懸河→
河山之德→ 德如羽→ 羽毛未豐→
豐衣足食
成語接龍 085
成語釋義 086
故事鏈接 087
成語接龍 089
食古不化→ 化及豚魚→ 魚貫而齣→
齣口成章→ 章颱楊柳→ 柳暗花明→
明辨是非→ 非同小可→ 可想而知→
知法犯法
成語釋義 090
故事鏈接 091
成語接龍 093
法外施仁→ 仁至義盡→ 盡善盡美→
美中不足→ 足智多謀→ 謀財害命→
命辭遣意→ 意氣風發→ 發揚光大→
大步流星
成語釋義 094
故事鏈接 095
成語接龍 097
星羅棋布→ 布衣之交→ 交淺言深→
深明大義→ 義薄雲天→ 天荒地老→
老馬識途→ 途窮日暮→ 暮鼓晨鍾→
鍾鼓饌玉
成語釋義 098
故事鏈接 099
玉碎珠沉→ 沉默寡言→ 言聽計從→
從容自如→ 如履薄冰→ 冰清玉潔→
潔身自好→ 好大喜功→ 功德無量→
量力而行
成語接龍 101
成語釋義 102
故事鏈接 103
成語接龍 105
行將就木→ 木心石腹→ 腹有鱗甲→
甲第星羅→ 羅雀掘鼠→ 鼠目寸光→
光怪陸離→ 離鄉背井→ 井蛙之見→
見利忘義
成語釋義 106
故事鏈接 107
成語接龍 109
義無反顧→ 顧影自憐→ 憐香惜玉→
玉成其事→ 事與願違→ 違心之言→
言行不一→ 一鳴驚人→ 人定勝天→
天真爛漫
成語釋義 110
故事鏈接 111
成語接龍 113
漫不經心→ 心蕩神搖→ 搖筆即來→
來者不拒→ 拒人於韆裏之外→ 外柔內剛
→ 剛正不阿→ 阿諛逢迎→

精彩書摘

　　人之初，性本善。性相近，習相遠。
　　苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。A初：初生，人剛生下來時。B性：生性，天性。C習：習性，習慣。D苟：假如。E遷：遷移，改變。F道：方法，道理。
　　每個人剛生下來時，本性都是善良的。人的這種天性雖然很相近，但由於受不同環境和不同教育的影響，人的習慣就差彆很大。如果不好好教育孩子，孩子善良的本性就會發生改變。教育的方法，貴在專一、堅持不懈。
　　一心不可二用
　　弈鞦是戰國時著名的棋藝高手，他同時教兩個學生下棋。其中一個學生很認真地聽老師講解下棋的技巧；另一個學生雖然也在聽講，但心裏卻想著如果有天鵝飛來，就拿起弓箭去射它。
　　棋藝教完，弈鞦讓兩個學生對下一盤。開局不久，勝負便已見分曉。認真聽講的學生的下棋技巧比那個一心想射天鵝的學生的高明多瞭。
　　一樣的老師，一樣的教導，卻齣現瞭不同的效果，這不在於聰明或愚笨，而在於有沒有專心學習呀！昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。
　　竇燕山，有義方。教五子， 名俱揚。A昔：從前。B處：安傢居住。C機杼：織布機上穿引緯綫的梭子，這裏指織布機上的布。D竇燕山：五代時人。E義方：指良好的傢教。F 揚：（聲名）顯揚。
　　從前，孟子的母親為瞭給孟子創造一個好的學習環境，曾三次為選擇鄰居而搬傢。有一次，孟子逃學迴傢，孟母生氣地把織布機上的布剪斷，以此來教育他學習是不可以中斷的。
　　五代時，有個叫竇燕山的人，傢教嚴格有方。後來他的五個兒子都取得瞭很好的成就，聲名遠揚。
　　孟母三遷
　　孟子小時候，傢住在墓地附近，他一看見下葬祭祀的人就跟著他們學各種各樣的動作。孟母看見後，覺得這樣會影響孟子的成長，就把傢搬到市場旁。可不久孟子又把小商販的叫賣聲學得惟妙惟肖，仍然不好好學習。孟母又搬瞭一次傢，但仍不行。最後，孟母決定把傢搬到一所學校附近，孟子這纔開始認真學習瞭。
　　有一次，孟子逃學迴傢，正在織布的孟母很生氣，她剪斷織布機上的布，並對孟子說：“孩子，你讀書就像我織布一樣，中途放棄就等於前功盡棄呀！”
　　聽瞭母親的話，孟子開始發憤讀書，終於成為一代儒學大傢。
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