逝去的武林"纪实三部曲 逝去的武林 高术莫用 武人琴音 套装全3册 徐皓峰口述武林

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店铺: 全程在线
出版社: 人民文学出版社
ISBN:201245690
商品编码:1173858749
开本:32
套装数量:3

具体描述

内容简介 上世纪初,列强环伺,为解救民族危机,国人形成了尚武之风,武术被称为“国术”,中华武学呈现出一个高峰,尤以形意拳一门风光无限,代表了武术实战的高水平。 李仲轩先生以七十余年武学实践,讲述他所师承的民国年间三位形意拳大师:唐维禄、尚云祥和薛颠的言行、造诣,以及上世纪三四十年代武林中人的生活实情、习武者特有的思维意识和为我中华所独有的身体训练法门。秘传与绝技之外,更有生活理念、生命感悟的余音。      作者简介 徐皓峰,导演、作家、道教研究学者、民间武术整理者。 1973年生。高中毕业于中央美术学院附中油画专业,大学毕业于北京电影学院导演系。 文学作品: 纪实文学 《逝去的武林》《大成若缺》《武人琴音》 长篇小说 《道士下山》《国术馆》《大日坛城》《武士会》 短篇小说集 《刀背藏身》 影视评论集 《刀与星辰》 话剧作品: 《北京无冬天》(导演) 《这块儿的黎明静悄悄》(导演) 电影作品: 《倭寇的踪迹》(导演、编剧)入围68届威尼斯电影节地平线单元,获第48届台湾电影金马奖佳新导演提名、佳改编剧本提名 《箭士柳白猿》(导演、编剧)获49届台湾电影金马奖佳改编剧本提名、佳动作设计提名 《一代宗师》(编剧)荣获2014年香港电影金像奖佳编剧奖      目录 《逝去的武林》目录 新版前言:卖衣买刀  徐皓峰 第一编 李仲轩自传 荣辱悲欢事勿追   第二编 唐门忆旧 丈夫立身当如此 乃知兵者是凶器 五台雨雪恨难消 总为从前作诗苦 别来几春未还家   第三编 尚门忆旧 入门且一笑 师是平淡人 把臂话山河 使我自惊惕 功成无所用 曹溪一句亡 雕虫丧天真 杀人如剪草 大道如青天 长剑挂空壁 我与日月同 掩泪悲千古   第四编 薛门忆旧 世人闻此皆掉头 心亦不能为之哀 处事如大梦 困时动懒腰 欲济苍生忧太晚 薛师楼下花满园  今日竟无一枝在   第五编  李仲轩窍要谈 遂将三五少年辈  登高远望形神开 一生傲岸苦不谐 万言不值一杯水 仰天大笑听秽语  我辈岂是草木人 君不见清风郎月不用一钱买  附录一 岳武穆九要 附录二 内功四经 我与《逝去的武林》(带后记) 常学刚       《逝去的武林》新版前言         
《武林旧事:尘封的绝学与江湖往事》 一、 文脉溯源:那些被时间遗忘的招式与心法 在华夏文明的长河中,武林,一个既真实又虚幻的符号,承载了无数人的血泪、恩怨与传奇。它并非凭空捏造的奇谈,而是根植于深厚的历史土壤,与各朝代的社会变迁、民间习俗、哲学思想乃至战争策略 intertwined(交织)。“逝去的武林”并非仅仅是关于拳脚功夫的记录,它更是一部关于文化传承、人性探索、以及一个时代精神风貌的史诗。 试想,在那个通讯不发达、信息闭塞的年代,一位武术大师的技艺是如何被传承下来的?是靠口耳相传的秘诀,是靠世代相传的家族规矩,还是靠在无数次的实战与磨砺中领悟的精髓?这些“高术莫用”的绝学,往往并非只为杀伐,更蕴含着深刻的哲学智慧。“高术”指的是高明的技巧,而“莫用”则暗藏玄机——它可能并非不被使用,而是指使用它的时机、方式,以及其背后所蕴含的“大道至简”的道理,不到关键时刻,不轻易施展。这是一种对力量的尊重,也是一种对生命的敬畏。 《武林旧事》致力于挖掘这些濒临失传的武术传承脉络。我们不满足于表面的招式名称,更深入探究其背后的原理。例如,对于少林罗汉拳,我们不仅会介绍其十八罗汉的不同姿态,更会追溯其与佛教禅宗的联系,理解“静”与“动”的辩证关系;对于太极拳的“以柔克刚”,我们将探讨其与道家“以退为进”、“无为而治”思想的契合之处;对于八极拳的“顶、抱、挤、靠”,我们将分析其在近身格斗中的实用性,以及与中国传统建筑力学原理的潜在联系。 本书将通过详实的考证,呈现不同流派武术的独特性。从北方的硬桥硬马、大开大合,到南方的灵巧精妙、讲究步法;从注重内功修为、以气御力的流派,到侧重外功锻炼、招式迅猛的门派,我们将细致描绘其风格迥异的训练方法、核心理念,以及在不同地域、不同时代背景下,武术如何适应环境、演变发展的轨迹。 二、 武人琴音:刚柔并济的精神图谱 “武人琴音”——这是一个充满诗意的组合,它揭示了武林并非只有刀光剑影的粗犷,更有深沉的内在修养与审美的追求。武术家的训练,往往超越了单纯的体能和技巧,它是一场身心的双重磨砺,是与自我对话、与天地沟通的过程。 我们所描绘的武人,并非是江湖上传说中的草莽英雄,而是有着丰富情感、独立思考的个体。他们可能是一位隐居山林的剑客,白天挥剑练功,夜晚抚琴吹箫;也可能是一位在市井中默默无闻的拳师,将一生所学倾注于传承,闲暇时却能吟诗作对,体悟人生。他们的“琴音”,既可以理解为实际的音乐技艺,更可以引申为他们内心的旋律、精神的共鸣,以及对生活、对艺术的独特理解。 《武林旧事》将深入剖析这种“刚柔并济”的精神特质。我们将探讨武术训练如何塑造武人的品格。长时间的枯燥练习,培养了他们的坚韧与耐心;面对危险的挑战,锻炼了他们的勇气与决断;而对武术真谛的不断追寻,则让他们学会了谦逊与自省。这些品质,在任何时代都是宝贵的财富。 本书还将通过大量的史料和人物故事,展现武人丰富多彩的精神世界。我们将记录那些关于武术家与文人墨客的交往,他们如何在诗词歌赋、琴棋书画中找到共通的语言,如何在武道的精深与艺术的雅致之间找到平衡。例如,我们会讲述某位武术家如何从古琴的音律中领悟到步法的变化,或是如何从书法中体会到力道的刚柔转换。这些故事,将打破我们对武术的刻板印象,展现一个更加立体、更加鲜活的武林形象。 此外,“武人琴音”也象征着一种对生命的尊重与热爱。武术家深知力量的破坏性,因此他们往往更加珍惜和平,尊重生命。他们习武,并非为了称霸一方,而是为了保护自己、保护家人、保护心中的道义。当他们放下兵器,拿起乐器,那是一种内心平静的表达,一种对美好事物的情感流露。 三、 时代回响:江湖风云下的个体命运 “逝去的武林”之所以令人难以忘怀,不仅仅在于那些精妙绝伦的武功,更在于它们背后所承载的时代印记和个体命运。每一个武林门派,每一个江湖人物,都是在特定的历史时期和社会环境中孕育而生的。他们的故事,是那个时代的一面镜子,折射出社会的变迁、政治的动荡、以及人性的复杂。 本书将尝试从宏观与微观相结合的角度,展现“逝去的武林”是如何与时代风云紧密相连的。我们将梳理不同朝代的武术发展脉络,分析官府对武术的态度,以及民间武术如何在官营武学之外生根发芽。例如,我们可能会探讨宋代岳家军的武术体系,与明清时期各种拳种在社会不同阶层中的传播方式。 更重要的是,我们将聚焦于那些被历史洪流裹挟的个体命运。一位曾经叱咤风云的武林高手,在王朝更迭之际,他的选择是什么?是归隐山林,还是投身乱世?一位身怀绝技的江湖女子,她是如何在男权社会中寻求生存与发展的空间?那些在战火中失去家园的普通人,他们的武术技艺又是如何被用来保家卫国,或是成为盗匪流寇? 《武林旧事》将通过大量的口述历史、民间传说、以及零散的文献资料,力求还原那些鲜活的人物形象。我们将不仅仅记录他们的武功成就,更关注他们的生活经历、情感纠葛、以及他们所面临的道德困境。我们会讲述那些为了道义而牺牲的烈士,那些在乱世中挣扎求生的普通人,那些在恩怨情仇中徘徊的侠客。 本书的价值在于,它不仅仅是一部武术史,更是一部社会史、一部人文史。它告诉我们,“逝去的武林”并非与我们渐行渐远,而是其精神内核依然深刻地影响着当下的我们。那些关于勇气、关于道义、关于家国情怀的叙事,在历经岁月洗礼后,愈发显得弥足珍贵。 通过对“逝去的武林”的深入挖掘与梳理,《武林旧事》旨在为读者呈现一个真实、立体、富有温度的武林世界。它将带领我们穿越时空的藩篱,去感受那个时代特有的江湖气息,去理解那些曾经的传奇,去品味那些被时间尘封的智慧与情感。这是一次对中华武术文化精髓的致敬,也是一次对历史深处的回望。

用户评价

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我得承认,这本书的阅读体验并非全程的轻松愉快。它有时候会显得有些晦涩,需要我停下来,对着某个词汇或某个场景反复琢磨。但这恰恰是它的魅力所在,它拒绝被轻易消化。不同于那些直白的武侠小说,这里的“武林”更像是笼罩在一层薄雾中的山峦,你只能通过文字营造的氛围,一点点地走进去。文字的密度非常高,每一个句子似乎都承载了比表面更多的重量。尤其是关于“武人琴音”的部分,那份对声音、韵律和意境的捕捉,读起来有一种很古典的、需要静心去捕捉的优雅。它像是在低语,告诉你很多关于“不争”的道理,而这种“不争”的背后,蕴含着何等的自信和力量。

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说实话,一开始拿起这书,我还有点疑虑,毕竟“口述”的东西,容易显得松散。但很快,我就被那种强烈的现场感抓住了。这不是在读历史,而是在与一位老人对坐,听他缓缓道来,那些过去的人和事是如何像老照片一样在他脑海里定格的。叙事节奏很奇特,它不急于抛出惊天秘闻,反而喜欢在一些极其生活化的细节上停留,比如一个眼神、一次对饮,甚至是某件旧式兵器的材质。这种处理方式,反而让那些已经逝去的武林场景显得愈发立体和可信。我特别喜欢其中对“人”的刻画,武林高手不一定是完人,他们有他们的局限、他们的固执,甚至他们的滑稽。正是这些不完美,才构成了那个真实、有血有肉的江湖。这三册书,像三面不同的镜子,折射出不同侧面的那个“旧日乾坤”,每一次翻阅,都会有新的光影闪烁。

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这套书给我的感受,更像是一次精神上的“溯源”。在如今这个充斥着信息爆炸和即时满足的时代,我们太容易被表象迷惑,追求效率和结果。而徐皓峰先生通过他的回忆和转述,像是在提醒我们,真正的“功夫”或者说“技艺”,背后是需要长久的浸润和心性的磨砺的。特别是对“术”的运用和克制,书中那些关于“高术莫用”的论述,简直是当代社会的一剂清凉药方。它教导我们,真正的力量,往往是内敛的、不轻易示人的。我读到一些关于武林中人处理人际关系的描摹,那份隐忍和界限感,在今天看来,简直是失传的艺术。它不仅仅是武术的记录,更像是一份关于如何安身立命的隐秘指南。

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这套书的文字如同陈年的老酒,初尝时或许会觉得有些平淡,但细细品味,那股子醇厚的劲儿便慢慢上来了。徐皓峰先生的口述,真不是那种雕琢过的文字,它更像是从旧时光里直接捞出来的实物,带着点风尘仆仆的味道。读起来,我仿佛能闻到旧时武馆里那股子木头和汗水的混合气息。那些关于“高术莫用”的道理,不是教你如何打败对手,而是教你如何与这世界相处,如何安放自己这副皮囊。他谈论的武术,更多的是一种生活哲学,一种在钢筋水泥还未完全遮蔽了天地人之间的微妙联系时的生存智慧。那些看似不经意的片段,描绘出的江湖图景,远比那些花里胡哨的招式来得真实和震撼。尤其是关于“武人琴音”的部分,那份对“道”的追求,那种在看似宁静的外表下涌动的暗流,让人不禁反思,我们现在追求的“快”和“强”,是不是丢了些更本质的东西。读罢,感觉心头被轻轻拂过,留下一片沉静的思考空间,值得反复回味。

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这套“逝去的武林”系列,读完之后,留在心中的不是打斗的场面,而是关于“传承”的沉重思考。它清晰地勾勒出了一个时代的终结,那种老一辈人身上特有的气度和规矩,正在随着时间的推移而逐渐消逝。徐皓峰先生的叙述风格,带着一种近乎仪式感的庄重,将那些模糊的记忆,用极其精准的语言固定了下来。它让我明白,有些东西一旦失去,就真的找不回来了,不是技术上的失传,而是精神层面的断裂。这本书让我对“传统”有了更深刻的理解:传统不是博物馆里的展品,而是活在人一言一行之间的精气神。每次合上书页,我都会有一种怅然若失的感觉,为那个已经远去的、充满仪式感的江湖,深深叹息。

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非常满意的一次购物

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质量有问题,还没拆包装书就散了,你让我咋看

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翻版书,还卖这么贵

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