儒者思想與齣處

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硃鴻林 著



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發表於2024-12-24

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圖書介紹

齣版社: 生活·讀書·新知三聯書店
ISBN:9787108050649
版次:1
商品編碼:11740895
品牌:三聯書店
包裝:精裝
開本:32開
齣版時間:2015-06-01
用紙:膠版紙
頁數:466
字數:361000


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圖書描述

內容簡介

《儒者思想與齣處》論文十九篇,主要是關於明代經世諸儒的一係列個案研究,書中前三篇為明代思想史研究一般通論、後三篇涉及清初思想。深入討論真德秀《大學衍義》和丘濬《大學衍義補》,是對經世之學做理論層麵的思考,之後展開湛若水、葉春及、呂坤、項喬諸儒的專題,是論述經世之學從中樞到地方再到鄉裏展開的具體情況

作者簡介

硃鴻林,畢業於香港珠海學院中國文史學係及中國文學研究所,1984年獲得美國普林斯頓東亞學博士學位。曆任普林斯頓大學東亞係研究員等。現為香港理工大學人文學院院長、香港孔子學院院長等。

目錄

總序 傳記、文書與宋元明思想史研究 明代思想史研究的空間與進路 《四庫提要》所見盛清學術偏見一例 15世紀之學術趨勢 理論型的經世之學 ——真德秀《大學衍義》之用意及其著作背景 丘溶《大學衍義補》及其在16、17世紀的影響 明儒湛若水撰帝學用書《聖學格物通》的 政治背景與內容特色 丘溶《硃子學的》與宋元明初硃子學的相關問題 《硃子學的》的流傳與評價 陳白沙的齣處經驗與道德思考 明儒陳白沙對林光的齣處問題之意見 讀張詡《白沙先生行狀》 黃佐與王陽明之會 項喬與廣東儒者之論學 晚明思想史上的唐伯元 略論葉春及之功業和經世政論 呂坤的誌業和思想特質 徐光啓、李之藻、楊廷筠成為天主教徒試釋 徐光啓的理學觀念 文章齣處

精彩書摘

  仁禮第十四(30節60則)
  此篇言仁與禮的名義和關係,謂能仁則閤理,行禮即為仁。所舉言論,以禮之節文為主,以見理散於事之旨。先說仁與四端之關係,接言仁之地位,求仁之要義,守敬為仁之道,剋欲復禮而由近推遠為實在行仁、為仁之道。再說講習禮文為行仁之必要,因而及於祠堂族祀及傢禮四禮各項,而以喪祭為祥,以見人為鬼神之主的道理。
  為治第十五(30節59則)
  此篇顧名思義,是就事例而說為治之理,以明誠敬為治道根本之義。各節先說識治體之要及居官首敬之道,次說為政寬嚴、更張去甚之旨。繼以作縣之要項,尤其緻意於民産恤政之製、鄉社教民之法、州縣刑獄、詞訟財賦及荒政等事。再及財利專否與國傢安危之道、作大吏之要、為大臣之道等,而以求取人纔及隨時整理為經世之法作結。
  紀綱第十六(37節67則)
  此篇說及治道與政術的大端大要,起言天下紀綱係於人主之心術,結言立製度所以為永久之計。中間所述,包括人主正心術之法,人主守法事學之則,君道始於人主之齊傢而尤當審慎於宦官太子之事,立三綱以維係民心之事,人主之學政態度、求治要道,君子小人之分,君相要職與盡職之道,人君待相之道,忠佞之彆,紀綱與風俗互相為用之理,以義為利、無過斂以傷民心之理財原則,學政與刑政之原則,以及人主謹慎小心的重要性。
  ……

前言/序言


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用戶評價

評分

此次點校整理的《鄭珍全集》,為“遵義沙灘文化典籍叢書”之一,此書的齣版將有力地推進清代文化史和貴州區域文化的研究。

評分

全稿分為五集,包括《巢經巢經說》、《儀禮私箋》、《輪輿私箋》、《說文逸字》、《說文新附考》、《汗簡箋正》、《遵義府誌》、《荔波縣誌稿》、《巢經巢詩鈔》、《巢經巢文集》等眾多具有重要學術價值的著作。每種均附有整理者嚴謹精到的校勘記,對於研究者有重要的參考價值。

評分

此用戶未填寫評價內容

評分

鄭珍為晚清宋詩派重要詩人,撰寫經學和文字音韻研究專著各十餘種。本書為今人嚴格整理的較為完善的鄭珍全集。

評分

書不錯,喜歡文史的朋友可以看看!!

評分

硃鴻林的論文集,相關主題很深入

評分

京東正版價格實惠,物流迅捷,支付方便,隆重推薦。

評分

硃鴻林,畢業於香港珠海書院中國文史學係及中國文學研究所,隨後留學美國普林斯頓大學,並於1984年獲得該校東亞學博士學位。迴港任教之前,曆任普林斯頓大學東亞係研究員、美國威爾遜國際學者中心研究員、颱灣中央研究院曆史語言研究所研究員等職。任職理工大學之前,為香港中文大學曆史係教授、副係主任、中國曆史研究中心主任暨人文學科研究所儒學研究中心主任。硃教授為理工大學中國文化學係創係係主任,也是香港人文學院創院院士,現任中國文化學係講座教授、香港孔子學院院長。

評分

硃老師的書,寫得很好。書品相也可以,就是邊角稍微有點變形。

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