自我實現的宇宙 科學與人類意識的阿卡莎革命 [The Self-Actualizing Cosmos: The Akasha revolution] 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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適讀人群 ：科學哲學研究者與學生；對新宇宙觀感興趣的讀者；哲學研究者與愛好者；一般大眾讀者
　　　　世界前沿思想傢、科學新範式締造者歐文·拉茲洛重磅力作。
　　一場關於宇宙、生命、意識、自由的顛覆。
　　湛廬文化齣品。

內容簡介

　　我們如何認識世界？我們如何能運用這些從認識世界過程中所獲得的信息來維持我們的健康？我們欣賞和嚮往世界上的何種自由和哪一種層次上的自由？我們如何奮鬥纔能獲得哲學傢們稱之為“善”的*高價值？
　　科學通過“常規科學”和創造瞭科學革命的激烈轉換之間的更迭而進化。我們在20世紀之交看到瞭這種轉換，此時科學從牛頓的世界觀轉換為愛因斯坦的相對論範式，並同時也轉換為量子範式。如今，當我們看到所有事物在時空中的非定域性相互聯係之時，我們發現科學在今天正在發生一場大革命，這是一場意義深遠而又令人著迷的深刻變革——科學與人類意識的阿卡莎革命。這場革命將會改變我們的世界觀，並改變我們關於這個世界上的生命與意識的概念。
　　通過提供來自於所有生命係統之間具有以量子諧振為基礎的科學前沿的大量例證，係統科學先驅歐文·拉茲洛錶明這種阿卡莎式的宇宙是自我創造、自組織的整體，其中每一部分與所有其他部分都是具有相乾性或一緻性的，並且所有部分相結閤為生命和意識的突現創造瞭條件。阿卡莎範式的齣現標誌著科學對世界根本性質的理解達到瞭一個新階段，並為創造一個和平與可持續發展的當代世界的各種努力提供瞭指引。

作者簡介

　　歐文·拉茲洛，全球一流思想傢、科學傢、鋼琴傢。作為音樂神童，拉茲洛15歲時便奪得瞭日內瓦國際鋼琴比賽的第二名。27歲時，轉嚮哲學研究領域，獲得索邦大學很高學位——人文科學博士，之後齣任紐約州立大學哲學教授。曾在耶魯大學、普林斯頓大學等著名高校做過精彩演講。
　　世界著名係統哲學傢，阿卡莎範式世界領導者。由拉茲洛締造的“阿卡莎範式”，建立在全新的科學觀察和發現的基礎上，對宇宙、生命、自由、意識等進行瞭深入的探討，為世界的可持續性發展作齣瞭極大的貢獻。
　　國際智庫布達佩斯俱樂部的創辦人。全球問題專傢，兩度被提名諾貝爾和平奬。拉茲洛緻力於幫助提高全人類的全球意識，緩解全球性生態災難。

精彩書評

　　★在《自我實現的宇宙》這一新著中，歐文·拉茲洛，這位世界重要的係統哲學傢，不僅闡述瞭宇宙演化之中萬事萬物的相互聯係，而且還揭示瞭阿卡莎場的概念，讓人大開眼界。同時，他還為20世紀各種領域中齣現的種種悖論與反常現象提供瞭絕妙的解決之道，這些領域包括，從天體物理學到量子論-相對論物理學，從化學到生物學，從人類學到死亡學，從超心理學到心理學。在這一旅程中，拉茲洛以其跨學科的纔智，為讀者描繪齣瞭一幅宇宙自我實現的驚人圖景。毫不誇張地說，為瞭尋求對實在本質的理解，任何科學傢都不應該忽略這部傑作。
　　——斯坦尼斯拉夫·格羅夫
　　超個人心理學傢與治療師，暢銷書《全息呼吸法》《非常態心理學》作者

　　★現代觀念認為宇宙是無思維、無目的和無目標的。這種觀念作為病態的遺跡將會在觀念發展史上占有一席之地，而《自我實現的宇宙》中所錶達的願景將會替代這種現代觀念。這部重要著作飽含著希望，意義非常，並錶明瞭宇宙是友好的傢園，而不是我們現代觀念所傳遞的那樣。
　　——拉裏·杜西
　　美國身心醫學專傢，暢銷書《意義與醫學》作者

目錄

推薦序 阿卡莎，科學與靈學的橋梁
中文版序 自然、人、世界的和諧統一
前言 新範式，一場顛覆世界觀的科學革命
第一部分 科學，創新範式之源
01 科學體係大重構
02 從碎片化世界到整體性世界
場，牽一發而動全身的網
科學中的四大經典場
時空的描述者——量子場
03 相互關聯的全息場
産生非定域性的場具有的屬性
04 場、物理實在與深層維度
物理學與物理實在性問題
深層維度，科學與哲學的橋梁
05 阿卡莎，融於萬物之中的存在
阿卡莎，宇宙終極的實在維度
全息時空
對話最有創造性的頭腦
阿卡莎時代的文明正在覺醒——今日的怪物，明日的思想領袖
大衛 · 威廉 · 吉本斯 曆史學傢，作傢，《Universal One》廣播節目發起人
阿卡莎，一種根本性的範式轉變
埃德加 · 米歇爾 宇航員
第二部分 阿卡莎範式的宇宙
06 宇宙
宇宙學的新視域
第一原理:基本維 vs. 經驗之維
海洋和波的隱喻?宇宙中的深化
宇宙中的演化
印度宇宙學中的同類理論
07 意識
身心問題：物質實在與意識之流的關聯
意識，深層之維的一部分
對話最有創造性的頭腦
阿卡莎維,一種神聖的智能,?內在性 vs. 超越性
這是一個和諧的新時代
一緻性，生命係統的進化未來
自由的真髓
第三部分 阿卡莎範式的哲學
08 知覺
感知世界的兩種維度
洞悉阿卡莎場
09 健康
有機體中的信息,生命狀態的決定因素
生命潛能的內源——阿卡莎“氣吸引子”
器官自我修復將指日可待
10 自由
人類自由的範圍
強化人類追求自由的潛能
11 善
“善”的真諦——超一緻性
“善”的覺醒,追尋“善”的最高價值
對話最有創造性的頭腦
醫學變革的“軟”進路，通過阿卡莎維的治療
阿卡莎範式,一個21世紀最有可能的故事
更高的美德和更高級的意識之路
進入整個時代的思維模式

精彩書摘

　　知 覺
　　阿卡莎範式重引瞭古代的一個洞見:宇宙中存在著一種深層之維。這種 A 維就是我們所體驗到的所有事物的記錄和記憶, 它使所有事物與其他事物聯係起來,它保存著所有已經發生之事的軌跡, 並給所有將要發生的事賦予“內在形式”。 在人的經驗背景中,這種阿卡莎之維是直覺、預感、創造性思維和頓 悟之源。我們的這些經驗要素在現代世界中沒有得到信任,我們通常忽視或抑製這些經驗要素,這種做法是建立在錯 誤地理解世界的性質和我們對世界的知覺潛能的性質之上的。
　　感知世界的兩種維度
　　齣現在大腦和意識研究前沿中的現實錶明,有兩種而不隻是有一種從世界到達我們之中的信息源。我們不僅接收來自顯現齣來的 M 維中的 信息,而且接收來自深層的 A 維之中的信息。我們從 M 維中接收的信息是以波的形式在電磁譜和空氣中傳播的,而我們從 A 維中接收的信息則 以波的形式在量子能級中傳播。來自 M 維的信號會通過我們的感官接收, 而來自 A 維的信息則會通過我們大腦中量子層級的網絡接收,這種接收 並不需要通過我們的感官。
　　日常經驗是由五種感覺所傳遞的信息所支配的。這五種感覺就是我們 對周圍世界的視覺、聽覺、味覺、嗅覺和觸覺。直到最近,大多數人,包 括科學傢們都相信,這是我們從世界上獲取信息的唯一渠道。這導緻我們 的經驗範圍局限於對感知到的信息的分析。神經科學前沿的新發現錶明, 這種經典觀念太狹隘瞭,它忽略瞭人的經驗的本質要素。
　　感官信息是由大腦的神經軸網絡中的突觸或神經鍵來處理的。這種網 絡是唯一處理來自世界的信息的係統,在這一層次下,有一張分等級的巨 型網絡,一直延伸到量子維度。大腦的亞神經軸網絡是由組成微管的細胞 支架蛋白質構成的。它們通過這種蛋白鏈接而在結構上相互關聯,通過間 隙連接而發揮作用。由於是在納米範圍內起作用,在這些亞神經軸網絡中 的要素數實際上超過瞭神經軸網絡中的要素數,在大腦中大約有 1018 個 亞神經軸微管,而神經元“僅有”1011 個。
　　微管,即蛋白“微管素”的圓柱形聚閤物,是細胞支架的主要成分。 它們可自組裝為細胞內的結構,創造和調節神經鍵以及膜結構和細胞核內 基因之間的通訊。它們持續不斷地分化,並不斷地重塑自我形態,發揮著 細胞的神經係統的作用。
　　神經生理學傢斯圖亞特 · 哈梅羅夫(Stuart Hameroff)和 物理學傢羅傑 · 彭羅斯提齣瞭一種非常復雜的大腦微管網絡信 息處理理論。微觀層級的信息處理提高瞭大腦的信息處理能力。 不同於每秒幾個立得比特(synaptic bits),在 106 赫茲域中相乾地切換的每一神經元裏 108 個微管蛋白可潛在地産生每一神 經元每秒 1014 比特的信息處理量。
　　量子層級的過程可以把大腦的信息處理能力擴展到宇宙中的基本層級上去。超越原子層級以後,我們所具有的普朗剋層級,其幾何尺度為 10-33 厘米。這個層級是空間的精細結構,呈現為微粒、漲落和信息的海洋。GEO600 引力波探測器記錄下瞭由這個尺度的漲落所産生的分形噪音。 這些漲落大約每隔一定尺度和頻率重復一次,從普朗剋尺度每厘米 10- 33 和每秒10-43,到生物分子尺度和時間:10-8 厘米和10-42 秒。在較高的頻率上,例如在 10 韆赫、兆赫、韆兆赫和太赫茲域,大腦信息處理包含著 越來越多的大腦微管和亞神經軸程序集,並且可能最終涉及整個大腦。
　　精神病學傢和大腦研究員埃德 · 弗雷斯卡(Ede Frecska)和社會心理學傢愛德華多 · 魯納(Eduardo Luna)於 2006 年指齣,大腦中有兩個係統 在處理信息,而不是隻有一個,這就是經典的神經軸網絡和量子層級的微 管網絡。神經軸網絡給我們提供瞭感知世界的“知覺認知符號”方式,而 微觀網絡則給我們提供瞭一種“直接的直覺 - 非定域性”方式。知覺認知 符號方式在現代世界的意識中占支配地位;直接的直覺 - 非定域性信息處理方式則大多數被過濾掉瞭。
　　知覺在經典的信息處理方式和量子處理方式中似乎都會齣現。大腦對神經細胞的采集錶現為多層次的頻率接收器,它會選擇那些能與之發生反 應的信號。由於生命早期的調節作用,每一接收器都會逐漸地同特殊的頻率發生反應。同傳達到我們大腦中的信息“相諧調”,意味著從大量因頻率和模式不相近而被忽略的信息中找齣我們能接受的。
　　當這些接收器與特殊的頻率相諧調時,便會産生一種認知反應模式。 這種信息處理網絡對所選擇的這種模式的解釋與已經確立的關於它的理解是一緻的。由於與相同模式一次又一次地諧調,這種已經確立的編譯便逐漸得以增長和強化。
　　基於模式重復的選擇性在我們經驗的各方麵都有體現,因此我們在認識甚至感知不熟悉的模式時纔會有這樣那樣的睏難。這種選擇性在大腦亞神經軸網絡中進行的量子層級信號處理方麵也是存在的。對近代世界中的大多數人來說,以這種方式所接收到的信息是陌生而神秘的,並且還有隱約的危險感,因而被人們選擇性地過濾掉瞭。
　　……

前言/序言

　　自然、人、世界的和諧統一
　　我對中國人民和中國文化倍感親切。一些著名的精神領袖告訴我,我以 往的事業生涯,在中國乃是一位教師,我以前的生活方式還具有中國社會古 典時期的特質。
　　毫無疑問,在迄今依然充滿活力的中國傳統文化中,其最基本的要素啓 迪瞭我的世界觀。這些要素源於在自然界和人類社會中對和諧的追尋,而這 種追尋給中國文化打上瞭標誌性的烙印。我對和諧的追尋引導我在孩童時期 把音樂作為職業——畢竟音樂錶達瞭我們在世界上所能創造和感知到的最高 和諧。當我把自己的畢生使命從音樂轉嚮科學和哲學時,追尋和諧這一理念 仍然激勵著我的研究和寫作。在“係統”與“演化”這兩個概念中,我錶達 瞭這樣的觀念:宇宙萬物都是復雜而具有相乾性的存在,即“統”——萬 物不斷演化,以形成愈發包羅萬象與和諧的係統。
　　我很高興把我最新的著作奉獻給中國讀者,因為這部著作概述瞭我在半個多世紀裏思考、研究和寫作所作齣的結論。我深信,自然界的和諧與人類 社會的和諧皆源於宇宙深層領域中所存在的信息,古人稱之為“道”、“阿卡莎” 或充滿不可見之物的虛空。當代物理學傢把這個領域稱為“統一場”或者“大 統一場”,這個場並不在於時空之中,而是先於時空而存在——這個場創造瞭 物理學傢稱之為“時空”的多維基質。
　　我敢肯定,這一概念——這種有關道、阿卡莎和宇宙空間的概念乃是萬 物之母,將會在中國讀者的心靈中激起他們在自己的全部生命體驗中所熟知 的感受。我所說的“阿卡莎範式”並不是某種新發現,而是對古人洞見的重 新發現。這種洞見在今天如同以往一樣,既是至關重要的,也是鼓舞人心的。 閱讀本書對中國讀者來說並非是要“學習如何體驗”,而是像心理學傢所說, “對經驗錶示驚奇”,即自發地領悟到“沒錯,我知道它,而且對它總是瞭然於 心,現在我能比以前更清晰地理解它,比以前更加確信它的存在”。
　　在過去 20 多年間,當我在中國許多大學裏做演講時,我在學生中邂逅過 這種“對經驗的驚奇”。同時,不僅在中國學術界,而且在各行各業的中國人 中,我也遇到過這種“對經驗的驚奇”。在中國,我一直在尋求與大學生、哲 學傢和科學傢的對話,同時也在尋求與政治領導人和商業領導人的對話,因 為我們在共同追尋自然界和人類社會的和諧。我充分相信,我們能給對方提 供重要的洞見,這一方麵源於中國文化 5 000 年的傳統,另一方麵,這源於 量子論、宇宙論物理學、生命科學與社會科學前沿研究中如今逐漸顯露齣來的各種洞見。
　　新範式,一場顛覆世界觀的科學革命
　　科學在今天正在發生一場大革命,這是一場意義深遠而又令人著迷的深刻變革。這場變革將會改變我們的世界觀,並改變我們關於這個世界上的生 命與意識的概念。這場革命的到來恰逢其時。
　　眾所周知,我們所創造的世界是不穩定的:我們需要新的思考方式來避免 已有體係的崩潰,並把我們推嚮建設可持續的和蒸蒸日上的社會的方嚮,這是 一項偉大的事業。激發這種新思維的靈感可以來自科學,但是又並非或並非僅 僅來自把科學當作各種新技術的源泉。相反,我們需要把科學視為定嚮和引領 之源,視為重新發現我們彼此之間以及我們和宇宙之間關係的可信觀念之源。 目前,科學中正在發生的這場革命所提供的範式恰好能滿足這一需要。
　　科學中的範式有時是心照不宣的,但是,這種範式卻永遠是科學傢認識 世界包括他們所研究的對象和過程的有效的方法論基礎。這種新範式是科學中的重要創新:它允許科學傢把科學知識中突現的各種要素綜閤起來,進而 把握隱藏在這些復雜而零散的數據、理論和應用之中的整體性意義。
　　這種新範式所具有的意義和旨趣已經遠遠地超越瞭科學。它可以提供關 於生命和宇宙的整體性和綜閤性的觀點,把這些遠景從思辨領域提升到仔細 觀察和嚴格推理的領域。雖然這種範式建立在復雜的理論和範圍廣闊的觀察 之上,但是其基礎卻是異常簡單的,並具有其本身內在固有的意義。
　　擺在讀者麵前的這部著作,其目的就是用語言來傳達這種突現範式的各 種基本原理。它以另一種方式來闡述愛因斯坦的思想。我盡可能用簡潔明快 的語言來闡述,我隻“追求盡可能”簡潔,而不追求“越簡潔越好”。本書概 要性地闡述瞭科學中新範式的
　　基本原理,並把它們應用於增?強我們對宇宙和意識的理解上。因此,它緻力於探討這樣一種?人文關懷:我們如何認識世界; 我們如何能運用這些從認識世界過程中所獲得的信息來維持我們的健康;我 們欣賞和嚮往世界上的何種自由和哪一種層次上的自由;以及最後,我們如 何奮鬥纔能獲得哲學傢們稱之為“善”的最高價值?
　　40 餘年來,我一直緻力於探討和闡述科學中正在齣現的這種新範式 , 希望這些研究,即我最新的努力探索所結齣的成熟果實,不負我的朋友及 讀者們的期望。我希望這種研究最終會被實踐證明是探究和闡述科學中正 在齣現的新範式的有效體係,以便人們對下列問題能有更好的理解:“我 們是誰”、“世界是什麼”和“我們在人類曆史這一決定性時代的使命是什麼”。

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沒看完，但是感覺這個譯本讀起來不是那麼順暢……

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活動時候囤貨，買瞭不少，一本一本慢慢看。湛廬的書不錯

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值得看的一本書

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講解清晰，介紹詳細，引人入勝。

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發展到現在，還不能分辨到底是否科學

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