儒释道经典临摹字帖·第二辑:弘一大师格言别录·寒笳集·佩玉编

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中华文化讲堂 编
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出版社: 团结出版社
ISBN:9787512635968
版次:1
商品编码:11751288
包装:平装
开本:16开
出版时间:2015-08-01
用纸:轻型纸
页数:112

具体描述

产品特色

编辑推荐

  ★繁体竖排
  ★精选儒释道三家经典;凝聚中华儒释道古圣先贤的智慧
  ★抄写的同时更能了解中国传统文化,奠定国学基础
  ★熏习经典,博知广闻;培养定力,涵养心性

内容简介

  弘一大师一生都极重视清朝学者金缨编撰的《格言联璧》,他不仅自己常常阅读,也常摘录来教导学生,写成条幅和大众结缘,并且撷取其中菁华百余条,编成《格言别录》。
  《寒笳集》又名《蕅益大师警训略录》,是弘一法师从蕅益大师《灵峰宗论》里摘取警策语句编撰汇集的,弘一大师在十三年中三易其稿,是不可多得的嘉言著作。本集涵盖禅净教律各宗,气势恢宏,所擅述的教理行果圆融无碍,文笔简洁,文辞优美。
  《佩玉编》是弘一大师从前贤读书录和日省录中节选出来的格言警句,可谓字字珠玑,言言见谛,令见闻者受益无穷。
  现代人抄写读诵弘一大师精心摘录整理的格言警句集,不但可以领略古人智慧之精华,还可以廓清迷雾,辨别邪正,认清路头,得真法味。

作者简介

  中華文化講堂,系列叢書自2009年出版第壹套書以來,迄今已經在中國書店、團結出版社、中國華僑出版社、群言出版社、長江文藝出版社、九州出版社等出版傳統文化經典圖書壹百多種,發行遍及海內外。
  中華文化以儒釋道三家文化為主流,其根是孝,其本是敬。落實在孝親尊師。中華傳統文化,五倫、五常、四維、八德是也。文化是民族之靈魂,教育是文化之生機。古人有雲:壹時勸人以口,百世勸人以書。又雲:數百年舊家無非積德,第壹件好事還是讀書。以弘揚中華文化、凈化社會人心為宗旨的“中華文化講堂”系列叢書,旨在勸人斷惡修善、凈化社會人心。四年多來,先後出版《群書治要》《國學治要》等國學經典和凈空老法師、王鳳儀老善人、鐘茂森博士、蔡禮旭老師等古今大德的大量著作。其中不少圖書被贈送給多位黨和國家的領導人,日本、馬來西亞、斯里蘭卡等國家元首,聯合國教科文組織的各國代表等,並發行流通到加拿大、印尼、德國、馬來西亞等地和臺灣、香港等地,受到廣大讀者的歡迎。讓中華傳統文化傳播到千家萬戶,利益了大量人群。
  弘一大师,俗姓李,字叔同,初为新文化运动之前驱,启蒙音乐、戏剧、美术、诗词、篆刻、金石、书法、教育、哲学等诸多文化领域。38岁入杭州虎跑寺出家,从此精修佛律,享年六十三岁,往生时获舍利子一千八百余粒,舍利块有六百余。承传南山律宗,被尊为第十一代祖师。

目录

儒释道经典临摹字帖·第2辑——弘一大师格言别录
儒释道经典临摹字帖·第2辑——寒笳集
儒释道经典临摹字帖·第2辑——佩玉编

精彩书摘

  一、抄經的益處
  【靜能生慧】
  抄經是適合現代人歷事練心的好方法,堅持一段時間的臨摹抄經,可以很快體悟到靜心的力量。當心安住當下,看問題的角度會發生變化,心境隨之開擴,能用智慧理性更妥善處理問題。抄經能令青少年提升專注力、提高學習效率;能使成年人舒緩工作壓力、放鬆心情;能讓老人家身心清安,老有所樂。
  【熏習經典】
  本套抄經本的內容精選儒釋道三家經典,對於瞭解中國傳統文化、奠定國學基礎大有裨益。本套書以正體字(繁體)呈現,正體字中藴藏漢字更豐富的資訊,與經典中古聖先賢的教誨相得益彰,對長期使用簡體字人群是一個很好的補充。
  【恭敬耐心】
  一切事須從恭敬中求。每天誠意正心臨摹經典,恭敬心會在不知不覺中長養起來,將這份恭敬推廣到日常處事待人接物,會有意外收穫。抄經是鍛煉耐心的過程,堅持日日抄經可以培養堅韌的毅力和勤勉的習慣,一個能克服惰性、有耐心恒心的人,必有所成。
  【廣結善緣】
  抄經是佛門禪修的殊勝法門,通過眼觀文字、心隨筆走來攝心,又能借佛力加持積纍福報。把抄經本分享給親朋好友,可以互相切磋心得、督促進度,和家人一起抄經會構建寧靜祥和的家庭氣氛。
  【弘一大師説抄經十大利益】
  一、從前所作種種罪過,輕者立即消滅,重者也得轉經。
  二、常得吉神擁護,一切瘟疫、水火、盜賊、刀兵、牢獄之災,悉皆不受。
  三、夙世怨對,咸蒙法益,而得解脫,永免尋仇報復之苦。
  四、夜叉惡鬼,不能侵犯;毒蛇虎狼,不能爲害。
  五、心得安慰,日無險事,夜無惡夢,顏色光澤,身力充盛,所做吉利。
  六、至心奉法,雖無希求,自然衣食豐足,家庭和睦,福祿綿長。
  七、所言所行,人天歡喜。任到何方常爲多眾傾城愛戴,恭敬禮拜。
  八、愚者轉智,病者轉健,困者轉亨。不願爲婦女者,報謝之日,揭轉男身。
  九、勇離惡道,受生善道。相貌端正,天資超越,福祿殊勝。
  十、能爲一切眾生,種植善根。以眾生心,作大福田,獲無量勝果。所生之處,常得見佛聞法。直至三慧宏開,六通親證,速得成佛。
  二、注意事項
  【淨手誠心】
  抄經前,淨手潔案,正直靜坐,捨卻雜念,安住當下。抄寫時,視之於眼,念之於口,書之於手,注之于心,體會收攝六根的清靜境界。每個字要一筆一劃去臨摹,做任何事都不可馬虎,切忌貪多求快,潦草敷衍。
  【持之以恆】
  開始前定好抄經的進度,一天寫幾頁,多少天抄寫完。定下後貴在堅持,萬一中斷切不可自暴自弃,趕緊接續抄經,不再半途而廢。堅持做完一件事,能滋養內在的信心和力量,延續到日常生活會處事不畏艱難,一切成功貴在持之以恆。
  【惜福感恩】
  抄經本凝聚了中華儒釋道古聖先賢的智慧,抄寫時應對祖先心懷珍重感恩,并感念父母師長的養育教誨,把經典中所授傳統美德,落實到日常生活中,努力做個對家庭、社會有貢獻的人。每次抄完後最好讀一遍,抄好的經書應整齊納於書櫥高處。
  ……

前言/序言


《中国古代文学名著选读:从先秦到唐宋》 内容简介 本书是一部精选自中国古代文学宝库的选本,旨在为读者提供一个系统而深入的视角,领略自先秦诸子到唐宋盛世的文学风采与思想精髓。全书不侧重于某一特定流派或风格,而是力求展现中国古代文学发展的主脉络,涵盖了散文、诗歌、辞赋等多种文体,并辅以必要的背景介绍和注释,以期帮助现代读者更好地理解和欣赏这些经典作品。 第一部分:先秦风骨——诸子争鸣与诗骚之源 本部分聚焦于中国文学的源头——先秦时期。这一时期的文学,以其质朴、雄健的风格,奠定了后世文学的基石。 首先,我们精选了《诗经》中的代表篇目,包括周王朝的典雅颂歌、劳动人民的朴素歌谣,以及描绘爱情婚姻的国风。通过这些作品,读者可以感受到早期人民生活的真实写照与淳厚情感。我们挑选的篇目着重于体现其“赋、比、兴”的艺术手法,并对其中反映的社会风俗和早期审美情趣进行细致解读。 随后,我们将目光投向诸子散文。《论语》《孟子》的语录体散文,以其清晰的逻辑和富于哲理的语言,不仅是思想史上的瑰宝,也是散文的典范。本选篇侧重于孔孟关于仁义、礼治的论述,以及他们与人辩论时的精彩片段,展现了古代知识分子积极入世的担当。此外,我们还选取了部分庄子的寓言故事,如《逍遥游》《齐物论》中的精粹段落,以其奇幻的想象和超脱的境界,体现了道家哲学的魅力。这些散文选段,共同构成了先秦时期思想文化勃发和语言文字成熟的生动图景。 最后,在先秦部分,我们不能忽略屈原的伟大贡献。《楚辞》以其瑰丽的想象、浓郁的浪漫主义色彩和深刻的爱国情怀,开创了骚体这一新的文学形式。我们精选了《离骚》的标志性段落,解析其中繁复的象征体系和屈原复杂的情感波动,帮助读者体会“香草美人”的政治隐喻,感受楚文化特有的浪漫气息。 第二部分:两汉风华——赋的鼎盛与史传的雄浑 进入汉代,文学的面貌发生了显著变化。这一时期的代表性文体是“汉赋”,以及以司马迁为代表的史传文学。 汉赋以其铺张扬厉、极尽雕琢的文风著称。我们精选了司马相如的《子虚赋》和扬雄的《河梁赋》等片段,重点分析赋体结构如何从描摹转向炫耀辞藻,以及它在汉代宫廷文化中的作用。同时,我们也探讨了赋体逐渐向小赋、杂赋演变的趋势,以适应更广阔的题材。 史传文学的巅峰体现在司马迁的《史记》之中。本部分特别选编了《项羽本纪》中的鸿门宴情节和垓下歌,以及《刺客列传》中对荆轲、聂政的刻画。我们分析了司马迁如何将文学的笔法融入历史叙述,塑造出有血有肉的英雄群像,其“究天人之际,通古今之变”的史学精神与卓越的叙事艺术,是后世散文学习的楷模。 此外,两汉乐府民歌以其直白、生动的叙事,构成了汉代文学的另一重要组成部分。我们选取了《孔雀东南飞》和《上邪》等篇目,展现了汉代民间对爱情自由的渴望和对社会不公的控诉,其朴素的语言蕴含着强大的艺术感染力。 第三部分:魏晋风流——个性解放与山水诗的崛起 魏晋南北朝时期,社会动荡与玄学清谈的兴起,促使文学开始关注个体生命体验和自然之美。 这一时期的散文,以“竹林七贤”为代表,呈现出对个性解放的追求。我们选取了嵇康的《与山巨源绝交书》中的关键段落,体会其对名利场中虚伪交际的彻底决裂,以及对独立人格的坚守。同时,我们也收录了曹丕、曹植的文学论述,特别是曹丕的《典论·论文》,这是中国文学批评史上的里程碑。 诗歌方面,山水田园诗派开始萌芽。陶渊明的作品是这一转折的关键。我们精读了《归园田居》和《饮酒》等诗作,解析他如何通过描绘田园风光来寄托对自由人生的向往,其“采菊东篱下,悠然见南山”的境界,成为后世文人精神的寄托。 此外,南北朝的辞赋和骈文也占据了重要地位。本书选录了部分南朝文人的骈体作品,以供读者领略其对声律和对仗的精妙运用,理解骈文在特定历史时期的审美价值。 第四部分:唐宋气象——格律诗的巅峰与宋代文体的革新 唐宋是中国古典文学的黄金时代,成就之高,空前绝后。 唐诗的发展达到了格律的巅峰。本书系统地介绍了近体诗(律诗和绝句)的格律要求,并精选了不同流派的代表作: 初唐至盛唐: 收录了陈子昂的变革之声,以及王维、孟浩然的山水田园诗的成熟之作,体会其“诗中有画”的意境。 盛唐的雄浑: 重点品读李白飘逸浪漫的想象力,如《将进酒》中的豪迈气概,以及杜甫沉郁顿挫的现实主义风格,如“三吏三别”中对民间疾苦的深切同情。 中晚唐的多元: 展现了白居易新乐府运动的社会批判力量,以及韩愈、柳宗元古文运动的深刻影响。 宋代文学的重心转向散文和词。唐宋古文运动在欧阳修、苏轼手中达到高峰。本书精选了苏轼的《赤壁赋》和《石钟山记》,分析其如何将哲理思考、人生感悟与山水游记完美结合,文风冲淡自然,达到了“以文为诗,以文为赋”的境界。 宋词方面,我们从婉约派代表柳永、李清照的细腻柔美,过渡到苏轼、辛弃疾豪放派的雄健开阔。特别是对辛弃疾的词作分析,着重展现了词这种文体如何承载了深厚的家国情怀和报国无门的愤懑,完成了词体从“艳科”到“史篇”的拓展。 结语:古今之变 全书的编排力求做到体裁多样、风格互补,通过对不同时代、不同流派代表作的深入赏析,使读者不仅能欣赏到古代文学作品的语言美和艺术美,更能理解其背后所蕴含的深厚文化积淀和思想变化,为读者构建起一座通往中国古代文学殿堂的坚实阶梯。

用户评价

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这本书在技术层面上对不同书写工具的适应性考虑得非常周全。我尝试用不同硬度和出墨量的毛笔去试写,发现字帖的底色和纸张的吸墨性都表现出了极高的包容度。即便是快速书写时产生的飞白,也能在纸面上留下清晰的轨迹,这对于练习提按顿挫的力度控制非常有帮助。另外,墨迹的渗透情况控制得很好,不会出现边缘模糊或者背面洇墨的现象,这保证了练习者能够清晰地观察到每一笔的微妙变化。对于追求精准复刻古代书家笔意的学习者来说,这种稳定可靠的纸质和印刷质量,是确保练习效果的关键因素。

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这本书的装帧设计真是深得我心,那种古朴典雅的气质扑面而来,让人一拿到手就感受到一种沉静的力量。纸张的质感非常棒,摸起来舒服,而且承载墨色的效果也很好,即便是用我日常练习的毛笔,也能清晰地看到笔触的细腻变化。我尤其欣赏封面设计上的留白处理,简洁中透着韵味,让人在翻开内页之前,就已经对即将展现在眼前的文字内容充满了敬意和期待。整体感觉,这本书不仅仅是一本字帖,更像是一件值得珍藏的艺术品。它的开本适中,方便携带,无论是放在书房里静静品读,还是在旅途中拿出来练习,都非常合适。对于那些注重阅读体验和审美追求的读者来说,这本书的实体版本绝对是物超所值,能让人在接触文字内容的同时,享受到视觉上的愉悦。

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这本书带给我的最大启发,在于它如何巧妙地将“临摹”与“心性修养”这两者结合起来。它似乎在提醒我们,书法练习的终极目的,并非仅仅是技艺上的精进,更是人格的完善和心境的提升。在反复揣摩每一个字的结构和韵味的过程中,我开始关注到自己书写时内在的松紧、急缓,并尝试将这些外在的表现与我当下的心绪对应起来。这种自我觉察的过程,远比单纯描红要来得深刻和持久。它提供了一个极佳的媒介,让我们可以在快节奏的现代生活中,为自己开辟一方宁静的角落,进行一场缓慢而有意义的自我对话。

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我发现这本书在内容的选择上,展现了一种非常独特的审美取向。它似乎不太追求那些流于表面的华丽辞藻,反而侧重于那些蕴含着深厚哲思和生活智慧的语句。阅读这些精心挑选的文字时,我能清晰地感受到一种由内而外散发出的淡泊与从容,仿佛在跟一位饱经风霜的长者对话。这种内容的深度,使得练习过程不再是机械的模仿,而逐渐演变成一种精神上的熏陶和内心的对话。它不只是教会你“如何写”,更是在引导你思考“为何而写”。每次写完一个段落,总会有一种心灵被洗涤过的感觉,对现实生活的喧嚣也多了一份超然的态度。

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这本书的排版逻辑真是太清晰了,每一次翻阅都能带来一种顺畅的阅读体验,完全没有那种传统字帖常见的繁复和拥挤感。每一个单元的布局都经过了深思熟虑,字与字之间的间距、行与行之间的留白,都拿捏得恰到好处,让人在临摹时能够集中精神,不被周围的环境所干扰。尤其是一些篇幅较长的格言,作者采用了分栏或者巧妙的断句方式,使得整体视觉效果既有变化又不失整体性。这种对细节的极致追求,体现了编者对传统书法审美的深刻理解。对于初学者来说,清晰的结构能有效降低学习的心理门槛;对于资深爱好者而言,这种精心设计的版式,本身就是一种无声的教学。

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这套书很不错难怪销量这么好

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京东的快递速度真快,上午下单下午就到了。修身养性练练字。

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喜欢在京东上买书、质量有保证,物流也快

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非常非常非常好,非常非常非常赞!购物上京东,实惠又轻松!

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一本很不错的书,学习中。

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看不进去书 相当于抄写的同时看一下 总算有救了 而且一直想练习繁体 这套很好 各种满意 非常喜欢这本

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这个字帖要毛笔很细的小楷,对我来讲有点细了

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看不进去书 相当于抄写的同时看一下 总算有救了 而且一直想练习繁体 这套很好 各种满意 希望道家书籍还可以再多一些就好了

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挺不错的,质量很好

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