发表于2024-11-24
两千年纷繁复杂的教会史在布鲁斯·L.雪莱著游冠辉、孙毅主编刘平译的《基督教会史(第3版)/基督教文化译丛》笔下成了一幅轮廓清晰的历史画卷。雪莱不仅能把握住历史的总体脉络,而且能捕捉到每个时代的特征及其对下个时代的影响。本书不仅深受读者的青睐,而且成为许多大学的标准教科书。
布鲁斯·L.雪莱著游冠辉、孙毅主编刘平译的《 基督教会史(第3版)/基督教文化译丛》以亲切的笔触 将两千年的教会历史画面呈现在读者面前。它不仅深 受读者的青睐,而且成为许多大学的标准教科书。本 书与众不同之处在于,其语言与结构十分清晰明了。
读雪莱的教会史如读故事,历史在雪莱的笔下宛若小 说,跌宕起伏,感人肺腑。雪莱是一位令人敬重的学 者,为了**地呈现历史事实,他的研究可谓不遗余 力。本书将教会史分为八个阶段:耶稣和使徒时代; 大公基督教时代;基督教罗马帝国时代;基督教中世 纪时代;宗教改革时代;理性与复兴时代;进步时代 ;意识形态时代。这样的划分使得历史易于把握和记 忆,这也是本书一直备受欢迎的原因。
布鲁斯·L.雪莱(Bruce L.Shelley),美国丹佛神学院教会史和历史神学**教授。著有《教会:上帝的选民》、《十字架与火焰》、《美国的福音派》等。
“基督教文化译丛”总序
前言
第三版序言
第二版序言
**部分 耶稣和使徒时代公元前6-公元70年
**章 让王滚蛋!
耶稣运动
第二章 新皮袋与旧皮袋
福音传向外邦人
第二部分 大公基督教时代70一312年
第三章 *无价值的人
大公基督教
第四章 如果台伯河泛滥
基督徒受迫害
第五章 关于大事件的争论
正统的兴起
第六章 经卷之规
圣经的形成
第七章 罪人的学校
主教的权力
第八章 知识分子的使徒
亚历山夫人
第三部分 基督教罗马帝国时代312-590年
第九章 放下权杖
罗马帝国改宗
第十章 剖析毫发
三位一体教理
第十一章 以马内利!
信经中的基督
第十二章 放逐于生活之外的人
隐修制的开始
第十三章 万世圣贤
奥古斯丁
第十四章 作为“大祭司长”的彼得
教宗制的开始
第十五章 天地之间的某个地方
东正教
第十六章 弯下得胜者的脖子
向野蛮人传教
第四部分 中世纪基督教590-1517年
第十七章 神的执政官
大格列高利
第十八章 寻求统一
查理曼大帝和基督教王国
第十九章 神秘地被提升起来
教宗制和十字军
第二十章 学识之甘露
经院主义
第二十一章 献给贫穷女神之歌
使徒的生活方式
第二十二章 沉睡的人和必然法则
教宗制的衰落
第二十三章 时间进程中的审判
威克里夫和胡斯
第五部分 宗教改革时代1517一1648年”
第二十四章 葡萄园中的野猪
马丁·路德和新教主义
第二十五章 激进的门徒身份
重洗派
第二十六章 推人游戏
约翰·加尔文
第二十七章 诅咒王冠
英格兰教会
第二十八章 曼瑞沙的“新人”
天主教改革运动
第二十九章 击开磐石
美洲和亚洲
第三十章 圣徒们的统治
清教主义
第三十一章 不愿为旧观念而死
宗派
第六部分 理性与复兴时代1648—1789年
第三十二章 瞄准根基
理性膜拜
第三十三章 心灵及其理性
帕斯卡尔和虔敬派
第三十四章 火中抽出的一根柴
卫斯理和循道主义
第三十五章 历世历代的新秩序
大觉醒运动
第七部分 进步时代1789—1914年
第三十六章 恢复堡垒
进步时代的天主教
第三十七章 新的社会边界
19世纪的英格兰
第三十八章 走向地极的人们
新教传教
第三十九章 一个民族的命运
关国基督教
第四十章 一座为现代理性人所铺设的桥
新教自由主义
第四十一章 失去的只是锁链
社会危机
第八部分 意识形态时代1914年
第四十二章 耻辱墙上的信手涂鸦
20世纪的意识形态
第四十三章 病态社会里无根的移民
美国福音派
第四十四章 早餐桌上的新信经
普世教会运动
第四十五章 慈悲的良药
罗马天主教:梵二会议
第四十六章 回流时代
第三世界的基督教
第四十七章 作为高尚职业的政治
美国标榜自我一代的基督教
第四十八章 地球村
世界舞台上的基督教
结语
注释
从利奥一世至今的历代教宗录
附录(人物、运动、事件)
译后记
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