發表於2024-12-23
《退庵印寄》按原色原大編印齣版,僅下真跡一等,使廣大印學研究者、篆刻愛好者能夠清晰、準確地領略趙之琛的精湛印藝,且譜中所拓邊款量大,詳盡地記錄瞭趙之琛於印學之心路曆程。這對我們瞭解他於傳統的取捨和篆刻藝術提高與發展的演變過程,以及他在篆刻藝術史上的地位有更明確的認知,從而對浙派篆刻藝術有更深刻的理解。
《退庵印寄》按原色原大編印齣版,僅下真跡一等,使廣大印學研究者、篆刻愛好者能夠清晰、準確地領略趙之琛的精湛印藝,且譜中所拓邊款量大,詳盡地記錄瞭趙之琛印學之心路曆程。讀者能從中瞭解到他於傳統的取捨和篆刻藝術提高與發展的演變過程,以及對他在篆刻藝術史上的地位有更明確的認知,從而對浙派篆刻藝術有更深刻的理解。該書的齣版有較高的研究價值和藉鑒價值。
趙之琛(1781-1852)字次閑,號獻父,彆署退庵、寶月山人,齋名補羅迦室。浙江杭州人。性嗜古,擅長金石文字,阮元所著《積古齋鈡鼎款識》之古器文字,多半為次閑手摹。精繪事,師法黃公望、倪瓚,山水以蕭疏幽澹為宗,作花卉草蟲極生動之緻。工書法,篆隸行楷皆能。篆刻受業於陳豫鍾,而神似陳鴻壽,兼收西泠前賢之長,是集浙派之大成者。信仰佛教,晚年經常摹寫佛像,著有《補羅迦室集》。一生刻印極多,傳世也不少,遺有《補羅迦室印譜》。
退庵印寄 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024
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評分很好 很棒!!
評分好
評分趙之琛,浙派代錶人物,印刷精彩
評分是正品,質量很不錯,做工精細
評分退庵印寄 蠻好蠻好蠻好
評分趙之琛(1781-1852)字次閑,號獻父,彆署退庵、寶月山人,齋名補羅迦室。浙江杭州人。性嗜古,擅長金石文字,阮元所著《積古齋鈡鼎款識》之古器文字,多半為次閑手摹。精繪事,師法黃公望、倪瓚,山水以蕭疏幽澹為宗,作花卉草蟲極生動之緻。工書法,篆隸行楷皆能。篆刻受業於陳豫鍾,而神似陳鴻壽,兼收西泠前賢之長,是集浙派之大成者。信仰佛教,晚年經常摹寫佛像,著有《補羅迦室集》。一生刻印極多,傳世也不少,遺有《補羅迦室印譜》。
評分《退庵印寄》,底本為一函四冊原鈐印譜,係張魯盫先生於1940年輯自藏趙之琛印作157枚而成。正麵書口上端隸書書名,背麵書口下端 楷書“孝水望雲草堂”。每頁一印,上鈐印文,下拓墨款,鈐拓精良。前有趙叔孺署簽、葉潞淵手書之序,後有魯盦小識牌記:初次拓印共30部,由王秀仁以頂煙墨、魯盫自製硃砂印泥,原印手工精拓而成。
評分趙之琛(1781-1852)字次閑,號獻父,彆署退庵、寶月山人,齋名補羅迦室。浙江杭州人。性嗜古,擅長金石文字,阮元所著《積古齋鈡鼎款識》之古器文字,多半為次閑手摹。精繪事,師法黃公望、倪瓚,山水以蕭疏幽澹為宗,作花卉草蟲極生動之緻。工書法,篆隸行楷皆能。篆刻受業於陳豫鍾,而神似陳鴻壽,兼收西泠前賢之長,是集浙派之大成者。信仰佛教,晚年經常摹寫佛像,著有《補羅迦室集》。一生刻印極多,傳世也不少,遺有《補羅迦室印譜》。
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