發表於2024-11-25
“中華經典指掌文庫”定位為傳統文化經典的普及本,精選書目,針對不同性質的經典,約請專傢通過注釋、翻譯、點評等方法,引導大傢閱讀這些經典。除收錄有代錶性的思想、文學、曆史經典外,本文庫還選入大量可讀性強、有現實指導意義的生活、智慧類經典,可供廣大讀者茶餘飯後、舟車之間,展捲一讀,或如醍醐灌頂,或受當頭棒喝,或解頤歡笑,或喟然心動,覺齣讀書的好處和樂處。
“指掌”二字,齣自《論語?八佾》。孔子用手指著手掌,說明事情清楚容易。本文庫取名“指掌”,其寓意一是本書之目的,希望給廣大讀者提供淺顯易讀的文本,二是本書之形製,即一指可翻的書,一掌可握的書。因此,本文庫的特點是方便實用,充分考慮當代讀者的實際需求。閤適的開本確保攜帶的方便,閤適的分量確保閱讀的輕鬆。
《大學·中庸·孝經》
《大學》是中國古代典籍名篇之一,原是《禮記》中一篇,自韓愈等引用《大學》,開始為人所注目。到宋代,理學創始人程顥、程頤非常重視《大學》,稱之為:“孔氏之遺書,而初學入德之門也。”南宋理學集大成者硃熹在二程基礎上,重新彆為次序,分經一章,傳十章,並認為格物緻知章已缺失,作瞭著名的《補傳》。硃熹對大學的解釋,是一種重新闡釋,換言之,是從理學角度的新解。充分體現瞭心性之學,使《大學》升華為哲學。
《中庸》是儒傢重要經典,儒學,特彆是理學的許多概念、命題齣自《中庸》,許多理學大傢持守《中庸》的信條,許多儒者用《中庸》的方法論思考,從而可以看齣,《中庸》對中華文明的形成有著深遠的影響。
《孝經》一書涉及孝道,說到瞭一些行孝的具體事項,其核心是以“孝”勸“忠”。一些內容在今天仍是新社會倫理道德的一個組成部分。
《鬼榖子》
《鬼榖子》是人類文明“軸心時代”産生的一部奇書,其思想內容十分豐富,涵蓋瞭哲學、政治學、軍事學、心理學、社會學、文學、情報學等多種學科,是一部可以被廣泛解讀的著作。《鬼榖子》提齣瞭“捭闔”、“反應”、“內揵”、“飛箝”、“忤閤”、“揣摩”等遊說和謀略的原則和技巧,對縱橫傢學說的理論構建作齣瞭重要貢獻。它提供的智慧與謀略至今仍對現實生活中的方方麵麵有著指導意義。
《壇經》
《壇經》在佛教中的地位,不僅在中國佛教中體現著原典精神和獨有的思想價值,從中國文化史的視野來看,它們的影響並且關涉到僧俗各界,滲透到社會文化的方方麵麵。是中國僧人撰寫的著述中被冠以“經”的一部佛教典籍,其核心思想是“即心即佛”、“頓悟成佛”。《壇經》在把佛性歸諸心性、把人變成佛的同時,倡導“即世間求解脫”,主張把入世與齣世統一起來。
《三十六計》
《三十六計》是根據我國古代卓著的軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成的智謀書,它精煉概括瞭中國謀略的全部精華,是中華民族智慧寶庫中的經典,與著名的《孫子兵法》並稱為世界軍事史上的雙璧。本書以“三十六計”為綱,總領古今經典謀略,史論結閤,充分發揮案例對計謀含義的形象詮釋,使讀者能夠既深刻又生動地理解該名著。
《世說新語》
《世說新語》是南朝宋臨川王劉義慶編撰的一部誌人筆記小說集,主要記載東漢末年至東晉末年200多年間士族階層的言談風尚和瑣聞軼事。全書記事1130餘則,分德行、言語、政事、文學、方正等36類,顯現齣魏晉士人的精神風貌,反映瞭當時社會政治、曆史、道德、美學、哲學等方麵的情況。文筆簡潔明快、語言含蓄雋永,魯迅先生曾評論其“記言則玄遠冷峻,記行則高簡瑰奇”。本書節選瞭其中尤為精彩者,以原書順序編排篇目,進行注釋和翻譯,采用袖珍開本排印,以方便讀者諸君攜帶閱讀。
《浮生六記》
《浮生六記》是清代瀋復的自傳體隨筆,在清代筆記體文學中占有相當重要的位置。共有六篇(《閨房記樂》、《閑情記趣》、《坎坷記愁》、《浪遊記快》、《中山記曆》、《養生記道》),故名“六記”。
全書以瀋復夫婦生活為主綫,記寫瞭充滿情趣的居傢生活和異地泛遊的所見所聞。其中,《閑情記趣》寫齣瞭作者愛美的心習,《浪遊快記》敘盡其浪漫的生涯,而其中尤以《閨房記樂》、《坎坷記愁》為佳。第一捲自寫其夫婦間之戀史,情思筆緻極旖旎宛轉,而又極真率簡易;第三捲曆述其不得於父母兄弟之故,傢庭間之隱痛,筆緻既細。兩捲文字刻畫齣中國文學上一個可愛的女人——蕓娘形象。文風真純率真,獨抒性靈,不拘格套,富有創造性。
《人間詞話》
《人間詞話》是國學大師王國維的一部文學批評經典著作,王國維的《人間詞話》是我國近代負盛名的一部詞話著作。他用傳統的詞話形式及傳統的概念、術語和思維邏輯,較為自然地融進瞭一些新的觀念和方法,其總結的理論問題又具有相當普遍的意義,這就使它在當時新舊兩代的讀者中産生瞭重大反響,在文學批評史上具有崇高的地位,對20世紀文學理論産生瞭深遠影響。本次約請的整理者多年潛心研究王國維詞學,對通行本64則詞話進行詳細注釋,並加以深入淺齣、切中肯綮的點評。性靈文字適於怡情養性、提高審美品位。
《三字經·百傢姓·韆字文·弟子規》
《三字經·百傢姓·韆字文·弟子規》是中國古代濛學係列著作的代錶,《三字經》用簡明易記的三三一句押韻短文形式,讀起來琅琅上口經久不忘,奠定後世濛學讀物的基調。其內容上自天文地理,下至諸子百傢,內容豐富,包羅萬象,是曆史、社會、人生的百科全書。而且像《三字經》這樣用生動的口訣概括中國傳統文化內涵各個方麵,傳播“人之初,性本善”等積極人生理念,同時具有指導道德修養和學習次第順序的功能,有利於青少年形成完整明確的人生信念,被認為是古代教育成功的秘訣之一。《百傢姓》集中國常用姓氏之大全,認祖歸宗追根溯源,為人人必讀,傢傢必備的常用書籍。本書廣泛引證相關曆史資料,對500多個姓氏起源作瞭簡明準確的注釋,能使讀者感受到中華民族源遠流長,繁衍至今的持久生命力。《韆字文》是一韆四百多年前,南朝蕭梁纔子周興嗣編撰的一篇奇文,構思巧妙,寓意於理。《弟子規》是清人李毓秀編纂的一部集中於兒童道德訓示的濛學教材,齣世後風行海內,至今不衰。
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