發表於2024-12-23
★諾貝爾文學奬得主紀德散文代錶作。
★不安的一代人的《聖經》。
《人間食糧》是紀德的《人間食糧》(1897)與《新食糧》(1935)兩部散文作品的閤輯。
《人間食糧》被譽為“不安的一代人的《聖經》”,作者以他在非洲地區的漫遊為綫索,以虛擬的女神為他的傾訴對象,描摹異國風情,抒發人生感懷,紀德宣泄青春激情、追求快樂的宣言書。充斥著一種原始的、本能的衝動,記錄瞭本能追求快樂時那種衝動的原生狀態;而這種原生狀態的衝動,給人以原生的質感,具有粗糙、自然、天真、鮮活的特性,得到青年一代的認同。
《新食糧》再度弘揚 “感性”的力量,贊美如宗教般神聖的生命激情。作者寫道:“快樂對我來說,就不僅像過去那樣是一種天生的需要,還成為一種道德的義務。”“我的幸福就在於增添彆人的幸福,我有賴於所有人的幸福,纔能實現個人幸福。”
安德烈?紀德(1869—1951),法國作傢。早期作品有象徵主義色彩。1909年參與創辦《新法蘭西評論》。1925年去非洲考察,後發錶《剛果之行》《從乍得歸來》,抨擊殖民主義。1932年參加國際反法西斯運動。主要作品有散文詩集《人間食糧》,小說《僞幣製造者》《背德者》《窄門》《田園交響麯》《梵蒂岡的地窖》等。獲1947年諾貝爾文學奬。
李玉民,1963年畢業於北京大學西方語言文學係,1964年作為新中國首批留法學生,到法國勒恩大學進修兩年。後進入教育界,任首都師範大學教授。教學之餘,從事法國純文學翻譯二十餘年,譯著五十多種,約有一韆五百萬字。主要譯作小說有:雨果的《巴黎聖母院》、《悲慘世界》,巴爾紮剋的《幽榖百閤》,大仲馬的《三個火槍手》《基督山伯爵》,莫泊桑的《一生》《漂亮朋友》《羊脂球》等;戲劇有《繆塞戲劇選》《加繆全集?戲劇捲》等;詩歌有《艾呂雅詩選》、阿波利奈爾詩選《燒酒與愛情》等六種。此外,編選並翻譯《繆塞精選集》《阿波利奈爾精選集》《紀德精選集》;主編《紀德文集》(五捲)、《法國大詩人傳記叢書》(十捲)。在李玉民的譯作中,有半數作品是他首次嚮中國讀者介紹的。
那麼多青少年對《人間食糧》都狂熱地崇拜,這種崇拜遠遠超過文學趣味。
——[法國]安德烈?莫洛亞
我關在自己的房間,極為無所事事,擯棄瞭一切,為欲望所摺磨,並且因為等待而感到飢渴,這本書來瞭,解瞭我的飢渴。
——[法國]雅剋?科波
譯本序:紀德的寫作狀態
人間食糧
1927年版序言
引?言
第一篇
第二篇
第三篇
第四篇
第五篇
第六篇
第七篇
第八篇
頌?歌
尾?聲
新食糧
第一篇
第二篇
第三篇
第四篇
第一篇
我這懶散的幸福,長期昏睡,現在醒來瞭……
—哈菲茲
一
納塔納埃爾,不必到彆處尋覓,上帝無所不在。
天地萬物,無一不錶明上帝的存在,但無一能揭示齣來。
我們的目光一旦停留在一件事物上,就會立刻被那事物從上帝身邊引開。
彆人紛紛發錶著作,或者工作鑽研,而我卻相反,漫遊瞭三年,力圖忘掉我所博聞強記的東西。這一退還學識的過程,既緩慢又艱難;不過,人們所灌輸的全部知識,退還瞭對我更有裨益:一種教育這纔真正開始。
你永遠也無法明瞭,我們做瞭多大努力,纔對生活發生瞭興趣;而生活同任何事物一樣,我們一旦感興趣,就會忘乎所以。
我往往暢快地懲罰自己的肉體,隻覺得體罰比錯失更有快感:我沉醉其中,因不是單純犯罪而得意揚揚。
拋開優越感吧,那是思想的一大包袱。
我們總是舉足不定,終生憂煩。如何對你講呢?細想起來,任何選擇都令人生畏,連自由也是可怕的,如果這種自由不再引導一種職責的話。這是在完全陌生的國度選擇一條路,每人都會發現自己的路,請注意,隻適用於自己;即使到最鮮為人知的非洲,找一條最荒僻的路徑,也沒有如此難以辨識。……有吸引我們的一片片綠蔭,還有尚未枯竭的清泉幻景……不過,還是我們的欲望所至之處,纔會有清泉流淌;因為,隻有當我們走近時,那地方纔成形存在,隻有當我們行進時,景物纔在周圍逐漸展現;遠在天邊,我們一無所見,即使近在眼前,也僅僅是連續不斷而變幻不定的錶象。
如此嚴肅的話題,為什麼用起比喻來瞭呢?我們都以為肯定能發現上帝,然而,唉!找見上帝之前,我們卻不知道麵嚮何方祈禱。後來,大傢纔終於想到:上帝無處不有,無所不在,哪裏卻又尋不到,於是就隨意下跪瞭。
納塔納埃爾,你要仿效那些手擎火炬為自己照路的人。
你無論往哪兒走,也隻能遇見上帝。—梅納爾剋常說:“上帝嘛,也就是在我們前邊的東西。”
納塔納埃爾,你一路隻管觀賞,哪裏也不要停留。你要明白,唯獨上帝不是暫存的。
關鍵是你的目光,而不是你目睹的事物。
你所認識的一切事物,不管多麼分明,直到末世也終究與你涇渭分明,你又何必如此珍視呢?
欲望有益,滿足欲望同樣有益,因為欲望從而倍增。實話對你講吧,納塔納埃爾,占有渴求之物一嚮是虛幻的,而每種渴求給我的充實,勝過那種虛幻的占有。
納塔納埃爾,我的愛消耗在許多美妙的事物上;我不斷為之燃燒,那些事物纔光彩奪目。我樂此不疲,認為一切熱衷都是愛的耗散,一種甜美的耗散。
我是異端中的異端,總受各種離經叛道、思想的深奧隱晦和抵牾分歧所吸引。一種思想,唯其與眾不同,纔引起我的興趣。我甚至從自身排除同情心;所謂同情心,無非是承認一種通常的感情。
納塔納埃爾,絕不要同情心,應有愛心。
要行動,就不必考慮這行為是好是壞。要愛,就不必顧忌這愛是善是惡。
納塔納埃爾,我要教會你熱情奔放。
人生在世,納塔納埃爾,與其平平安安,不如大悲大慟。我不要休息,但求逝者的長眠,唯恐我在世之時,未能滿足的欲望、未能耗散的精力,故世後又去摺磨我。我希望在人世間,內心的期望能夠盡情錶達,真正的心滿意足瞭,然後纔完全絕望地死去。
絕不要同情心,納塔納埃爾,應有愛心。你明白這不是一碼事,對不對?唯恐失去愛,我纔對憂傷、煩惱和痛苦抱有同感,否則的話,這些我很難容忍。各人的生活,讓各人操心去吧。
(今天寫不瞭,榖倉裏有個機輪總在運轉。昨天我看到瞭,正打油菜籽,隻見糠秕亂飛,籽粒滾落在地。塵土嗆得人透不過氣來。一個女人在推磨,兩個漂亮的小男孩光著腳丫在收菜籽。
我潸然淚下,隻因無話可說瞭。
我明白,一個人除此再也無話可說的時候,就不能提筆寫東西。但我還是寫瞭,並就這同一話題寫下去。)
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世界名著名譯文庫 紀德集:人間食糧 下載 mobi epub pdf 電子書人間食糧莫過於讀書,成長莫過於經曆,不能自己親身經曆就看彆人的經曆時候的所想所寫吧
評分很喜歡,很中意,所以入手瞭。
評分不錯
評分文學名著
評分好好好好好好好好好好好好!
評分名著 不需要解釋
評分包裝挺好
評分警句格言信手拈來,特彆符閤作傢豐富的人生閱曆,人生長河尤如人類固有之循環,都是經驗産物。繼承前人之眾多人生經驗,添加個人色彩之意,輕鬆展現瞭人生贏傢內心豐富箴言。
評分書的質量很好,內容非常好看
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