發表於2024-12-27
《大學譯叢:讀懂弗洛伊德》所有章節在編排設置上基本相同,各章均包含作品導論及“生平與曆史”、“弗洛伊德概念演變”、“後弗洛伊德理論”、“弗洛伊德概念譜係”等幾個版塊,便於精神分析學入門者以不同方式展開閱讀,是心理學領域理想的輔導教材。
《大學譯叢:讀懂弗洛伊德》內容取材於作者讓-米歇爾·奎諾多近二十年的精神科教學和臨床實踐經驗,旨在帶讀者走入弗洛伊德的精神分析世界。作者按年代順序介紹弗洛伊德作品及其理論的發展脈絡,將弗洛伊德理論的發展與曆史背景結閤起來,描述瞭精神分析學理論在弗洛伊德時期及其後的新發展。
體例說明
《讀懂弗洛伊德》
弗洛伊德年錶
第一篇 精神分析的發現(1895-1910)
第1章 《癔病研究》西格濛德·弗洛伊德&約瑟夫·布洛伊爾(1895d)
第2章 《緻威廉·弗利斯的信件》(1887-1902)
第3章 “科學心理學設計”(1950el[1895])
第4章 “防禦性精神神經癥”(1894a)
“關於用'焦慮性神經癥'將一種特殊綜閤徵與神經衰弱癥相區分的理由”(1895b)
“防禦性精神神經癥新解”(1896b)
“性在神經癥病因中的作用”(1898a)
“屏蔽記憶”(1899a)-
第5章 《夢的解析》(1900a)
《論夢》(1901a)
第6章 《日常生活的心理分析》(190lb)
第7章 《詼諧及其與無意識的關係》(1905e)
第8章 《性學三論》(1905d)
第9章 “一例癔病分析的片段(多拉)”(1905e)
第10章 《詹森小說(格拉迪沃)中的妄想與夢》(1907a)
第11章 “對一個5歲男孩恐怖癥的分析(小漢斯)”(1909b)
第12章 “對一例強迫性神經癥個案的注解(鼠人)”(1909d)
第13章 《列奧納多·達·芬奇的童年迴憶》(1910c)
第二篇 理論成熟階段(1911-1920)
第14章 “關於自傳中妄想狂病例的精神分析評注(薛伯庭長)”(19llc)
第15章 有關精神分析技術的論文(1904-1919)
第16章 《圖騰與禁忌》(1912-1913a)
第17章 “自戀導論”(1914c)
第18章 《心理玄學》(1915-1917)
第19章 “一例幼兒神經癥病史(狼人)”(1918b)
第20章 《焦慮性古怪行為》(1919h)
第21章 “一個孩子被打:性倒錯的起源研究”(1919e)
“一位女性同性戀病例的心理學起源”(1920a)
第三篇 新的理論視角(1920-1939)
第22章 《超越快樂原則》(1920g)
第23章 《群體心理學與自我的分析》(1921c)
第24章 《自我與本我》(1923b)
第25章 “受虐狂的經濟問題”(1924c)
第26章 《抑製、癥狀與焦慮》(1926d)
第27章 《一個幻覺的未來》(1927c)
《非專業分析的問題》(1926e)
第28章 《文明及其缺憾》(1930a)
《精神分析引論新編》(1933a)
第29章 有關否認現實與自我分裂的論文(1924-1938)
《精神分析綱要》(1940a[1938])
第30章 “有終結的分析與無終結的分析”(1937c)
“分析中的建構”(1937d)
第31章 《摩西與一神教》(1939a)
今天仍讀弗洛伊德?
附錄
參考文獻
名稱索引
專有名詞譯名對照錶
譯後記
《大學譯叢:讀懂弗洛伊德》:
從自己的臨床經驗齣發,弗洛伊德對布洛伊爾療法的優點和缺點進行瞭審視,並錶明他已經逐步修正瞭宣泄法並找到一種獨特的治療方法,而這種療法有彆於布洛伊爾的療法。在閱讀本主乾章節的過程中,我們將會領略到弗洛伊德正以更加清晰的筆畫勾勒著精神分析法的大緻輪廓和基本原理。在1895年的著作中,已經齣現的全新概念有“無意識”、“抵抗”、“防禦”、“轉移”等。
首先,弗洛伊德告訴我們,正是由於他在應用宣泄法時遇到瞭諸多睏難和限製,這纔促使他去尋找更加有效的方法使病原事件在記憶中浮現,從而不斷探索其他新技術來取代宣泄法。其實,在采用宣泄法時,治療不僅極為耗時,而且要成功實施催眠就需要患者對醫師有絕對的信任。然而,並非所有患者對醫師都會産生這樣的信任。不過,弗洛伊德絲毫沒有泄氣,他通過讓患者迴憶病原事件來代替催眠,並最終剋服瞭這道障礙,這也正是弗洛伊德極具纔華的錶現。他還注意到,當患者平躺下來並閉上雙眼集中注意力時,在醫師不斷的堅持之下,患者新的迴憶就會不斷浮現。鑒於這種治療程序不僅費力,而且療效比較緩慢,弗洛伊德於是認為,這或許是因為患者本人已經齣現瞭“抵抗”跡象。因此,醫師就必須剋服這些阻礙想法齣現的障礙。
由此,弗洛伊德發現瞭“抵抗”和“防禦”所發揮的作用,這兩種心理機製與進人“自我”(第217頁)的病原觀念相互對立。在他看來,這兩種機製的目標正是通過他所謂的“稽查”作用,纔將不可調和的想法“拋到意識和記憶之外”:“這是一種心理力量,它與自我相對,它從最初就使病原觀念被棄置於關聯之外,並提防病原觀念返迴到記憶之中。”(第217頁)對弗洛伊德而言,病原觀念在心理活動中遭受的拒棄與“壓抑”(第217頁)有關。如果沒有消除的感情超過患者可以承受的極限,心理能量就轉化為身體能量並導緻癔病癥狀齣現,其過程與轉化機製相互吻閤。
弗洛伊德將自己的方法基於對患者的堅持之上,以便他們可以剋服自己的抵抗情緒。為瞭完善治療方法,弗洛伊德還引入前額壓力術,以協助患者迴憶病原事件。然而,在發現自由聯想後不久,他就摒棄瞭這種技術。自由聯想的發現曆程緩慢,大緻介於1892年至1898年之間,其具體時間我們已無從考證。不過,弗洛伊德在埃米·馮·N的個案中已經提到瞭這種方法,那時他已經開始逐步讓患者自發錶達內心的想法。
在《癔病研究》之中,尤其是弗洛伊德撰寫的章節,到處是臨床評注、方法和理論,不僅開闢瞭全新的道路,同時也為精神分析的確立奠定瞭基礎。在這本著作引入的新概念之中,以下3個尤其值得提及:“性”、“象徵”和“轉移”。
性所扮演的角色
盡管弗洛伊德很早就注意到,性創傷在癔病早期癥狀的描述報告中比較常見,但起初他卻對二者之間的因果關聯持懷疑態度:“走齣夏爾科的師門之後,我依然對癔病與性之間的關聯感覺麵紅耳赤,這與女性患者對此的反應基本相同。”(第208—209頁)然而,由於發現患者的病曆報告中反復齣現性創傷的記述,他由此便認定性是導緻病癥啓動的決定因素。後來,他還認識到該因素不僅與癔病有關,而且與神經癥大緻上都有關聯,這也正是他將後者稱為“性神經癥”的緣故。
若說弗洛伊德在《癔病研究》中針對這個主題討論較少,然而在同期發錶的其他文章中,他則革命性地提齣瞭如下觀點並反復強調認為,在神經癥尤其是癔病之中,原初創傷往往與性成熟之前童年早期真實的性經曆有關。弗洛伊德告訴我們,這些性經曆從基本的親近至性行為特徵不等,它們“在狹義上應當定義為性侵犯”(1897b,[第209頁])。針對童年早期真實性創傷的概念,弗洛伊德還提齣瞭一個假設,並在1895年—1897年期間堅持己見。這裏值得指齣的是,盡管此時弗洛伊德在探討真實性創傷,不過他絲毫沒有提及兒童性欲的問題,也即兒童也有性衝動的事實,正如理查德·沃勒海姆(R.Wollheim)所評述的(1971,第38頁)。不過沒過多久,弗洛伊德就有瞭許多新的臨床發現,並藉此修正瞭自己的觀點。從今以後,他對報告中性場景的真實性産生瞭懷疑:它會不會更多是幻想而非真實經曆呢?從那以後,他便認為起決定作用的創傷因素更多是性幻想和衝動,而並非真實的性場景。針對這個問題,我們後續會做深入探討。
……
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