懺悔錄 經典名著 大傢名譯（新課標 無障礙閱讀 全譯本精裝 ） 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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産品特色

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編輯推薦

百年商務，經典版本：百年商務聯閤翻譯名傢，保證瞭經典名著的可讀性、經典性。

專傢審定，名傢寄語：教育專傢組織審定，多位著名作傢以及評論傢對該叢書給予厚望並為之寄語。

價值導嚮更強，突齣價值閱讀：價值閱讀、素質導嚮，讓名著閱讀更貼近人生成長，迴歸閱讀的本意。

實用性強，有效引導：設有無障礙閱讀、重點段落、延伸閱讀、人物關係錶，全方位強化對作品的理解，著力作品深層次的解讀。

品質卓越， 典藏價值：無論從內容到裝幀設計，從紙張選擇到印刷，均嚴格要求，做到更好。品質高於同類齣版物，極具典藏價值。

內容簡介

　　《懺悔錄（全譯典藏版）》共十二章，分上下兩捲，寫於1766年至1770年，分彆於1782年和1789年齣版。前六章為上捲，敘述盧梭1712年齣生到1742年到巴黎之前的經曆。後六章為下捲，寫的是作者來到巴黎直至1766年被迫離開聖皮埃爾島的經曆。

作者簡介

　　盧梭（1712—1778），生於日內瓦一個新教徒傢庭，祖輩是法國人。在他齣世後不幾天，母親便去世，他隨其做鍾錶匠的父親生活，由其姑母撫養。十歲時，其父因打傷一貴族而逃亡他鄉。十六歲起，他便離開瞭日內瓦，漂泊瑞士和法國各地，當過僕人、學徒、傢庭教師。由於天資聰穎，特彆是經過長期勤奮的自學和個人奮鬥，他獲得瞭廣博的知識，成瞭音樂教師，抄譜作麯，而且在這方麵還小有名氣，受到歡迎。一七四一年，他來到巴黎，結識瞭啓濛主義者、百科全書派的狄德羅、孔迪亞剋、達朗貝爾等人，替《百科全書》寫稿。一七五○年，應第戎學院的有奬徵文，寫齣瞭第一篇論文《論科學與藝術》，大獲成功，聲名鵲起。一七五五年，他又應該學院的徵文，寫瞭第二篇文章《論人類不平等的起源和基礎》。在這兩篇論文裏，他譴責瞭封建暴政和建立在私有製、暴力和不平等基礎上的現代文明，論述瞭天賦人權和人類生而平等的思想，提齣瞭“迴歸自然”。迴歸“自然人”的口號，反映瞭小資産階級力圖摧毀封建專製製度和特權階層，確立小私有製的要求。一七五六年，他離開巴黎，在濛莫朗西過隱居生活。在此期間，他同狄德羅、伏爾泰、達朗貝爾等人因觀點分歧失和。一七六二年，他齣版瞭《社會契約論》，提齣瞭由公民選舉領袖的共和製的政治綱領，對法國資産階級大革命中的雅各賓黨人的政治觀點的形成有很大的影響。由於其觀點的激烈，再加上為人孤高，衊視權貴，所以受到統治者的迫害，亡命各地，幾無立足安身之所。終於於一七七八年七月，因貧病交加去世。　　　　

管筱明，業餘從事法國文學作品翻譯。主要譯作有：法國古典名著《高老頭》《歐也妮葛朗颱》《帕爾瑪修道院》《吉爾布拉斯》《懺悔錄》；法國現代作品《狗與狼》《希望幸福的人》《情人的陵墓》《另類生活》；法國名人傳記：《雨果傳》《喬治。桑傳》《夏多布裏昂傳》《路易十五的情人德。蓬帕杜夫人》《路易十五的情人杜巴裏伯爵夫人》；法國探案小說《亞森羅平探案精選》《碧眼姑娘》《水晶瓶塞》《迴浪灣》《鍾敲八響》等。

目錄

上捲
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章

下捲
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章

作者故事
本書名言記憶
讀書筆記
論《懺悔錄》中的自省精神
主要人物關係

精彩書摘

　　《懺悔錄（全譯典藏版）》：
　　沒過多久，這種危險的辦法就不僅讓我能夠輕輕鬆鬆地閱讀書籍，理解作品，而且還使我獲得瞭同齡人罕有的對愛情的瞭解。我熟悉瞭各種感情，但我對它們卻毫無概念。我甚至沒有想到它們，但我卻感受到瞭它們。我那時還沒有理智，不能正確對待接二連三體驗到的混亂情愫，更談不上改變它們，但它們卻讓我養成瞭另外一種個性，使我對人類生齣一些荒誕看法，以後的人生經驗與反思都未能讓我改變。
　　到瞭1719年夏末，那些小說讀完瞭。當年鼕天又換瞭彆的來讀。母親的藏書讀完瞭，我們就拿外祖父的書來讀。所幸那裏麵有不少好書；其實這也不足為奇，因為那是一位牧師的藏書。照當時風尚，牧師往往既是飽學之士，又是趣味不俗的纔子。勒蘇厄爾的《教會與帝國史》、博絮埃的《世界通史講話》、普魯塔剋的《名人傳》、那尼的《威尼斯史》、奧維德的《變形記》、拉勃呂耶的著作、封德奈爾的《宇宙萬像解說》和《死者對話錄》，還有莫裏哀的幾個劇本，便一齊搬到父親的工作間裏來瞭。父親乾活的時候，我就讀書給他聽。我對那些書有一種少見的興趣，在我那個年紀有那種興趣的，恐怕也隻有我一人。
　　我最喜歡普魯塔剋，把他的作品讀瞭一遍又一遍。這種樂趣總算稍稍治愈瞭我迷戀小說的毛病。不久，我喜歡阿熱西拉斯、布魯圖斯、阿利斯提德這些《名人傳》裏的人物，便勝過瞭喜歡奧隆達特、阿塔邁納和珠巴這些小說中的主人公瞭。讀瞭那些有趣的書，我和父親作瞭一些交談，由此形成瞭自由主義和共和的思想；桀驁不馴，狂妄自傲，不受束縛，不服奴役的性格也得以形成；我一生中稍稍遇到逆境，這種性格便使我苦惱。我不斷想著羅馬與雅典，簡直可以說生活在羅馬和希臘的偉人之中。再加上我生來就是一個共和國的公民，父親又是個忠心的愛國者，我便發狂地學他的樣。我以為自己是希臘人或羅馬人，是所讀傳記中的人物。讀到描寫那些人物忠心耿耿，英勇無畏的地方，我深受感動，眼睛就變得格外有神，聲音也變得格外洪亮。有一天，在飯桌上講起塞沃拉（古羅馬青年，夜間刺殺入侵者的國王，錯殺他人，因此後悔，把手置於火上燒灼，以此來懲罰自己）的壯烈事跡，竟把手伸到火盆上來錶現他的行為，把大傢嚇壞瞭。
　　我有一個哥哥，比我大七歲，當時在跟父親學手藝。傢裏人對我極為疼愛，對他就少瞭些關心，這種厚此薄彼我並不贊成。他的教育因此受瞭影響，年紀輕輕就學起放蕩來瞭。後來把他送到彆的師傅那裏去學藝，他仍像在傢裏一樣經常跑齣去鬼混。我幾乎見不到他，勉強能見上一兩麵；但我確實喜歡他，他也喜歡我；一個頑劣兒童能把一件事物喜歡到什麼程度，他喜歡我也就到瞭什麼程度。記得有一次，父親發火瞭，狠狠地打他，我急忙衝過去，緊緊抱住他，用身子掩護他，替他挨打。我抱著他死不鬆手，父親隻好饒瞭他；也許是因為我又哭又叫，父親心軟瞭，也許是他不願意讓我替哥哥受罰。後來哥哥變得更壞瞭，終於離傢齣走，一去無蹤。過瞭一些時候，傢裏人纔聽說他在德國。他一封信也不給傢裏寫。從那以後，就再也不知道他的下落。這樣一來，我就成為獨子瞭。
　　這個可憐的孩子沒有受到很好的教育，但他弟弟可就不同瞭。即便是國王的兒女，受到的關愛和嗬護，也不會超過幼年的我。我那時是周圍人疼愛的對象。大傢疼我，卻不寵我，這倒是少見的事。直到我離傢為止，傢人從不讓我單獨上街，和其他孩子一起追跑嬉鬧，也從不壓製或者遷就我的怪脾氣。有人說那怪脾氣是天生的，其實是教育的結果。我有我那個年齡的缺點：饒舌，饞嘴，有時還撒謊。我會偷果子、糖果和彆的食物，但我不會乾壞事，搞破壞，給彆人添麻煩，摺磨可憐的小動物，用這些行為來取樂。不過我記得有一次，鄰居剋洛特太太上教堂聽布道，我就在她傢鍋裏撒瞭一泡尿。說實話，至今想起這件事，我還覺得好笑，因為剋洛特太太雖然是個善良女人，卻是我一輩子見過的最嘮叨的老太婆。我幼年乾的壞事，實實在在的，也就是這些。
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好書，買來放班上給孩子閱讀，希望孩子們在閱讀中成長。

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