自然的政治 [Politiques de la nature] 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　《自然的政治：如何把科學帶入民主》是法國當代著名哲學傢、社會學傢、人類學傢布魯諾·拉圖爾於1999年推齣的一部政治生態學著作，全書從自然、政治和科學三大領域，探討我們能用政治生態學做什麼的問題。該書賡續拉圖爾之前著作的思路與特色，在該書中力圖為政治生態學（不是作為學科，而是作為生態政治運動的“綠色運動”）設計新的理論建模，開闢新的科學社會學途徑與思考空間，是一部不同於尋常悲天憫人的生態憂思錄。該書是河南大學齣版社“人文科學譯叢”一種。

作者簡介

　　布魯諾·拉圖爾（Bruno Latour，1947— ），法國當代著名哲學傢、人類學傢，科學社會學研究的領軍人物，國際科學與技術研究學界的重量級學者，行動者網絡理論創立者之一。代錶作有《實驗室生活》《法國的巴斯德滅菌法》《自然的政治》《潘多拉的希望》等。

　　麥 永雄，1955年生，廣西桂林市人。現為廣西師範大學文學院教授、博士生導師，詩學研究所所長。主要研究領域：當代西方哲學與文藝美學、外國文學、後現代 文化傳媒理論。主要譯著有：《賽博空間的奧德賽——走嚮虛擬本體論與人類學》《界限哲學》《域外詩學與文學》《德勒茲哲性詩學：跨語境理論意義》和《命運 的馴化：悲劇重生於技術精神》等。

精彩書評

　　政治生態學欲將何為？無為。欲將何為？政治生態學！
　　每一次我們試圖將科學事實與美學、政治、經濟和道德價值糅雜在一起的時候，我們就發現自己不知所措。倘若我們過分容納事實，那麼以其整體性呈現的人文元素就會嚮客觀性傾斜，變成瞭一種可數、可計算的事物，一種力量維度的底綫，蕓蕓眾生中的一個物種。如果我們過分容納價值，那麼自然的一切都會傾嚮於變成神話般的不確定性，變成詩歌與浪漫主義；萬物皆變成瞭靈魂與精神。倘若我們將事實與價值混閤，結果會更糟糕，因為我們正在剝奪自己的兩樣東西：自律的知識與自主的道德。譬如，我們永遠都不應該弄明白激進的生態學傢用來嚇唬我們的那些啓示錄般的預言是否掩蓋瞭科學傢留傳給政治傢的權力，抑或主流政治傢用來控製可憐的科學傢的權力。
　　——摘自《自然的政治·導論》

　　布魯諾·拉圖爾從自然科學的角度研究政治，展現齣瞭齣色的洞察力。
　　——薩爾·雷斯蒂沃（社會學傢&人類學傢）

目錄

導論：政治生態學欲將何為？　3
第一章　為何政治生態學必須要放棄自然　19
首先，離開洞穴　21
生態危機還是客觀性危機？　36
自然的終結　53
自然的“社會錶徵”的陷阱　67
比較人類學的脆弱幫助　84
什麼是兩院製集體的繼任者？　99
第二章　如何聚閤集體　106
召集集體的睏難　113
第一分野：學會慎重地與代言人相處　123
第二分野：人類與非人類的聯係　140
人類與非人類的第三分野：現實與抗拒　153
一種或多或少銜接的集體　162
迴歸國內和平　171
第三章　新分權　177
事實與價值概念的某些弊端　183
考量權與排序權　197
集體的兩種錶徵權力　210
核實基本保障得以維係　222
一種新的外部性　230
第四章　集體的技能　242
第三自然與兩種“生態”科學之間的爭執　247
兩院程序的專業貢獻　260
兩院的工作　311
共同棲居，歐依蔻斯（Oikos）　341
第五章　探索共同世界　346
兩個時間箭頭　353
學習麯綫　365
第三權力與國傢問題　376
外交練習　393
復數科學的戰爭與和平　411
結語：欲將何為？政治生態學！　418
論點總結　431
術語匯編　439
參考文獻　463
索引　494
中英文譯名對照錶　517
譯後記


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#是在說啥好辦法……一下就業有限公司品種來源不明一句一個人也不要放棄自己的心是那麼

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拉圖爾中國之行的一些觀點

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不錯

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不錯的書，拉圖爾的好書，雖然還沒看完

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