發表於2024-11-05
《歐洲法律史》透過一部歐洲整體社會變遷史,幾乎囊括瞭歐洲所有有關社會學、法律哲學方麵的研究素材。在曆史的變遷中,歐洲從古希臘城邦民主司法進入羅馬平民為個體生存主權與貴族鬥爭的血淚史,由此誕生瞭力量平衡之後的平衡立法,再進入巴希爾法律全書時代,此後進入瞭歐洲中世紀部族社會法律時代。最後進入近現代的超部族、超地域性的理性科學的法律時代,歐洲法律在西方文化中生根落戶。應該說,歐洲法律從其産生的那一刻起就已經尋找到一條進入現代世界性法律的渠道,並最終使其成為全歐洲的文化寶藏。
本書將填補先前齣版的法律史書中的一些空缺。書中既有對前城邦世界當中的族群社會以及其政權産生的描述,又有美索不達米亞、埃及、古以色列、希臘、羅馬等古代法律史當中偉大場景的描述,最終完成對整個歐洲法律史學的描述。這些描述從希臘、羅馬開始,並延伸到包括西班牙、挪威、英格蘭和俄羅斯在內的整個歐洲大陸。
烏維·維瑟爾(Uwe Welsel),1933年生於德國漢堡,高中畢業後升入漢堡大學研讀古典哲學,後轉入慕尼黑大學法學院攻讀法學博士學位。1961—1968年在慕尼黑法學院做沃夫岡·昆剋教授的學術助理。1968年順利完成《羅馬法與市民法》法學教習論文答辯,取得教授資格。同年,受聘於柏林自由大學法學院教授職務。1969—1973年擔任柏林自由大學法學院副院長,1973年成為國際筆會德國中心會員。齣版《母係氏族的神話傳說》《司法的世界性知識》《前城邦社會之中的早期法律形態》《法律是什麼?》《昂納剋之訴》《憲章的守護人》《法、不法與正當性》《古典司法、曆史進程與時間性》《法律史》等著作。
歐洲法律變遷史,相對於法律實證的經驗而言,是確定的,且經過長時間的曆史生活驗證,在曆史長河中推動著歐洲法律文化、歐洲法治、歐洲司法文明不斷發展。通過這些曆史性經驗的發掘,不僅僅為歐洲現實社會所存在的諸多問題提供瞭參考,同時也為未來的發展提供瞭一種價值導嚮。
——劉國良(海南大學法學院副教授,本書譯者)
第一章歐羅巴
第二章古希臘
曆史與經濟
法律問題
雅典
德拉孔和梭倫法律
古典時期的雅典憲章
雅典的訴訟法
私人刑法
公共刑罰法
針對蘇格拉底審判的程序
私人所有權和占有
繼承法
婚姻、傢庭、男人和女人
奴隸
契約
自然法與法律哲學
希臘法律製度
第三章古羅馬
曆史與經濟
平民血淚渲染下的憲政
羅馬法的曆史意義
十二銅錶法
羅馬法的各項製度
第四章拜占庭
曆史與憲章
起源
審判業
法學與法律實踐業
私法
刑法
法律
第五章凱爾特人、日耳曼人、斯拉夫人
部族社會
凱爾特人
日耳曼人
斯拉夫人
第六章啓程:中世紀早期(公元500—1050年)
經濟與曆史
君王與皇帝的區彆
教會
君王、貴族、封地建製化、農民領主土地所有製
奴隸
核心歐洲的法律和法律的製定
教會法
繼承法
第七章巨變:中世紀的中期和晚期(1050—1500)
曆史和經濟
國王與貴族
封建製度與封建主義
教會
農民、封建領主土地所有製及封建大地主
奴隸
鄉村
牧場爭奪
城邦
習慣法、法律著作、法律律令
約翰·內格羅與其妻子之死
普通法與羅馬法
天主教教會法
教會審判聖女貞德事件
普通法
法庭與訴訟程序
婚姻傢庭,男人與女人
所有權製度和繼承製
閤同法
商法、票據法和公司法
侵權法
馬格德堡審判員對於因動物而造成的傷害案件的判決
刑法與刑罰
刑訊製度
法律的未來發展之路
第八章近代的早期(1500—1800)
曆史與經濟
國王,君主專製和共和製
等級製度與貴族
斯德哥爾摩慘案
農場主莊園製、地主製和自由農民
村莊一體化和城鎮一體化
習慣法與成文法
成文法典
普通法
法院和訴訟法
刑訊製度
刑事法律
監獄和收容所
題外話
“女巫追索”以及糾問訴訟
對伽利略提起的指控
倫普什·利百加、瑪麗·霍爾於1590—1594年在諾德林根所
遭遇的“女巫”迫害事件
傢庭法,男人與女人
所有權與占有權
繼承法
閤同(一)
1602年的斯萊德案
閤同(二)
侵權法
1697年托馬斯起訴約翰案
商法、公司法以及票據法
國際公法
自然法、法哲學和政治哲學
自然法的法典編撰
憲法與人權
法律
第九章19世紀
曆史與經濟
憲法
人權
行政管轄權、行政法與法治國傢
一般法院
刑法
刑事訴訟法
監獄與教養所
一般私法
傢庭法,男人與女人
民事訴訟法
勞動法
商法、公司法以及票據法
自然法、實證主義、曆史法學派和潘德剋吞法學
國際公法
世紀訴訟:阿爾弗雷德·德雷福斯案
法律的文明進程
第十章20世紀
經濟發展與曆史背景
社會主義法律的屬性
憲法
歐洲一體化與歐洲法
第十一章歐洲法律史的迴顧與比較
簡短的迴顧
中國法律
印度法律
伊斯蘭法律
歐洲法律
索引
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