世界佛教通史·第五捲（中國漢傳佛教 公元10世紀至19世紀中葉） 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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編輯推薦

　　

首先，它是國內外學術史上第一部真正的“世界佛教通史”。

　　

其次，它是一部既凸顯中國佛教主體性又彰顯世界佛教多樣性的佛教通史。

第三，它是一部有著明確問題意識的世界佛教通史。

第四，它是一部彰顯佛教和平精神和價值導嚮的世界佛教通史。

　　

內容簡介

　　

　　《世界佛教通 史（第5捲中國漢傳佛教公元10世紀至19世紀中葉） ／哲學宗教研究係列／中國社會科學院文庫》是一部 佛教的世界通史．論述佛教從起源到20世紀在世界範 圍內興衰演變的主要過程，由十四捲十五冊構成。第 一捲和第二捲是對印度佛教的貫通性敘述。第三捲至 第八捲是對中國漢傳、藏傳和南傳佛教的全麵論述。
　　第九捲至第十一捲依次是日本、韓國和越南的佛教通 史。第十二捲闡述斯裏蘭卡和東南亞佛教的曆史。第 十三捲是對亞洲之外佛教的全景式描述。第十四捲是 世界佛教大事年錶。
　　

作者簡介

魏道儒（1955年10月15日～），河北景縣人。中國社科院學部委員、博士生導師、世界宗教研究所研究員、佛教研究室主任、佛教研究中心主任、峨眉山佛學院研究生導師。2011年4月，提齣：“禪宗之源在黃梅”。人物著作：專著：《中國華嚴宗通史》、《華嚴學與禪學》、《宋代禪宗文化》、《禪宗無門關》、《佛教史話》、《壇經譯注》閤著：《中國禪宗通史》、《佛教史》、《佛教基礎知識》、《中國五大宗教知識讀本》閤譯：《早期佛教與基督教》、《宗教生活論》

目錄

緒言
第一章 宋代佛教
第一節 兩宋社會與佛教
一 三教並舉與佛教新特點
二 管理機構與管理措施
三 翻譯佛經與刻印藏經
第二節 臨濟宗的理論與實踐
一 汾陽善昭的公案代彆和頌古
二 黃龍慧南和黃龍派
三 圓悟剋勤及其《碧岩集》
四 宗杲的看話禪體係
第三節 雲門宗的理論與實踐
一 雲門諸係禪師概說
二 雪竇重顯及其頌古
三 契嵩及其儒釋融閤思想
第四節 曹洞宗的理論與實踐
一 曹洞法係概述
二 正覺的“默照禪”
第五節 華嚴和天颱的“中興”
一 淨源與華嚴宗“中興”
二 知禮與天颱宗“中興”
第六節 律宗與淨土信仰
一 宋代律宗簡況
二 淨土信仰發展的特點
第七節 佛教藝術新風貌
一 寺塔建築
二 佛教造像
三 石窟藝術
四 繪畫藝術
第二章 遼金佛教
第一節 遼代社會與佛教
一 遼代諸帝與佛教特點
二 遼代佛教義學
第二節 遼代寺塔建築藝術
第三節 金代社會與佛教
一 金代諸帝與佛教
二 佛教基本情況
三 《從容庵錄》略析
第四節 金代佛教藝術概況
第三章 西夏佛教
第一節 西夏社會與佛教
一 黨項羌與西夏興衰
二 佛教發展曆程
三 佛經翻譯和校勘
四 西夏佛教特點
第二節 佛教政策和管理機構
一 佛教政策，
二 佛教管理機構
第三節 僧眾管理與寺廟
一 僧眾管理
二 寺廟概況
第四節 佛教宗派和藏傳佛教
一 佛教宗派
二 藏傳佛教
第五節 佛教藝術
一 繪畫
二 雕塑
三 建築
第四章 元代佛教
第一節 元代社會與佛教
一 宗教政策與喇嘛教地位
二 中央和地方管理機構
三 佛教與道教鬥爭始末
四 尊教抑禪局麵的形成與影響
五 寺院經濟的膨脹與危害
第二節 元代教門簡況
一 華嚴學僧及其思想
二 天颱學僧及其思想
第三節 臨濟宗及其禪學演變
一 北方臨濟宗概述
二 南方臨濟宗四係簡說
三 高峰原妙的禪學思想
四 中峰明本的禪學思想
第四節 多民族佛教文化藝術的融閤發展
一 各民族文字藏經
二 藏式佛教藝術
三 漢式佛教藝術
第五章 明代佛教
第一節 明代社會與佛教
一 明太祖時期的佛教政策
二 佛教政策的局部調整
第二節 明代初中期佛教
一 明代初期佛教
二 明代中期佛教
第三節 明代後期佛教（上）
一 明末佛教復興及其社會基礎
二 襪宏及其思想特色
三 真可及其思想特色
四 德清及其思想特色
五 智旭及其思想特色
第四節 明代後期佛教（下）
一 密雲圓悟及其禪學
二 漢月法藏及其禪學
三 圓悟對法藏師徒的批判
四 無明慧經的農禪興宗
五 博山元來的兼容思想
六 永覺元賢的禪學特點
第五節 明代佛教文化藝術
一 藏經刻印
二 佛教繪畫
三 佛教造像
第六章 清代前中期佛教
第一節 佛教政策與管理措施
一 佛教事務管理基本特點
二 中央與地方僧官製度
三 度牒製度興廢過程
四 僧眾和寺院管理
五 典籍管理與冊封賞賜
六 清代佛教藝術簡述
第二節 禪宗諸派及其演變
一 清代前中期佛教基本特點
二 天童係及其弘法諸師
三 磬山係及其弘法諸師
四 雲門係及其弘法諸師
五 壽昌係及其弘法諸師
第三節 教門諸派、律宗與淨土信仰
一 天颱與華嚴學僧
二 律學與律宗新派
三 淨土信仰及其特點
第四節 寺院組織管理製度
一 寺院僧職
二 剃度傳戒
三 僧眾規範
四 課誦安居
第五節 三類重要法事
一 報恩酬德類
二 追薦救贖類
三 節日慶典類
主要參考書目
後記

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

　　世親釋八捲十五頁雲：又一切法皆不可言，因何成立？故復說言：非離彼能詮，智於所詮轉。由若不瞭能詮之名；於所詮義，覺知不起。故一切法，皆不可言。若言要待能詮之名；於所詮義，有覺知起。為遮此故；復說是言：非詮不同故。以能詮名，與所詮義，互不相稱。各異相故。能詮所詮，皆不可說。由此因故；說一切法，皆不可言。

評分☆☆☆☆☆

很好很不錯很好很不錯很好很不錯很好很不錯很好很不錯

評分☆☆☆☆☆

第四，它是一部彰顯佛教和平精神和價值導嚮的世界佛教通史。

評分☆☆☆☆☆

p0011

評分☆☆☆☆☆

書是好書，內容也很好，但是在敘述結構上需要重新編排。本書的結構很亂，比如在將大乘思想的相關概念明確之前，就討論瞭中觀與瑜伽行派的“空有之爭”，但空有之爭的概念還沒得到明確，後文又在陳述具體的概念，這樣的編排並不閤理。應該開宗明義，概念明確再做其他討論

評分☆☆☆☆☆

非常不錯的書，賣傢發貨速度也很快。

評分☆☆☆☆☆

學術性強，對瞭解佛教在中國的發展有一定的幫助，書的質量好，送貨師傅的服務態度也很好！

評分☆☆☆☆☆

經典好書，值得擁有。仔細讀

評分☆☆☆☆☆

世界佛教通史·第三捲　中國漢傳佛教（從佛教傳入至公元6世紀），收到時塑封著挺好的。

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