这套书的装帧设计实在让人眼前一亮,尤其是那种能完全展开的折页形式,简直是艺术品级的体验。初次翻阅时,那种厚重感和纸张本身的质地就传递出一种庄重和典雅的气息。我特别喜欢它对于细节的处理,无论是封面材质的纹理,还是内页排版的疏密有致,都体现出出版方对传统文化的那份敬畏之心。每次小心翼翼地将折页完全展开,如同揭开一层历史的面纱,那种扑面而来的视觉冲击力,是普通尺寸画册所无法比拟的。尤其对于研究书法的朋友来说,这种“原版放大”的理念,不仅仅是尺寸上的简单拉伸,更像是一种对原作精神的忠实复现,让那些墨痕的干湿浓淡、笔锋的提按顿挫,都得以更清晰、更直观地呈现在我们眼前。那种细腻到仿佛能触摸到古人笔触的质感,是任何高清照片都难以完全捕捉的。这套书的收藏价值和学习价值,从它精良的制作工艺中就已经得到了极大的提升。
评分作为一个长期致力于书法临习的爱好者,我深知“目力”在学习过程中的重要性。很多时候,我们对着市面上常见的印刷品练习,总觉得少了点“气韵”,总觉得原件中那些微妙的过渡和笔画的收束,在缩小后变得模糊不清,难以捉摸。然而,这套书的出版,无疑为我们解决了一个大难题。它真正做到了“原版放大”,这意味着我们不再需要费力去“想象”那些精微之处,而是可以直接面对被放大了的、近乎于原作尺度的呈现。这种直观性极大地降低了学习的门槛,也提高了临摹的准确性。我尝试着对比着学习了几篇,明显感觉到自己在把握力道和结构平衡上有了新的体会。这种深入到每一个笔画细节的观察,对于提升个人的“笔下功夫”有着立竿见影的效果。它提供了一个极其清晰的参照系,让我们的学习不再是盲目的模仿,而是有依据的探究。
评分这套书的装帧与内容载体的结合,可以说是“为书法而生”的典范。它不像一般的画册只是简单地装订成册,而是采用了一种极具仪式感的折页设计。这种设计在阅读体验上带来了一种循序渐进的惊喜感。当你打开第一页,看到的是一个完整的篇章布局;而当你进一步展开,原本被限制在版面上的空间感被瞬间释放,有一种豁然开朗的境界。这种物理上的“展开”与书法艺术中“气势连贯”的精神是相通的。它让你在视觉上、触觉上都沉浸其中,仿佛与古人进行了一场跨越时空的对话。这种设计不仅方便了我们进行局部细致的分析,同时也便于我们进行整体章法的把握。每一次的展开与收合,都成为了一种对手卷或碑帖体验的重新诠释。这种独到的匠心,使得它在众多书法出版物中脱颖而出。
评分从文化的传承角度来看,这套书的意义非凡。它不仅仅是提供了一些范本供人学习,更重要的是,它在努力地保存和弘扬一种失传的工艺美学。在数字化时代,我们习惯于在屏幕上接收信息,那种平面化、扁平化的图像,往往剥夺了原作中应有的厚度和历史沉淀感。而这套书,通过高精度的影印技术,尽可能地还原了原碑帖的时代气息和物质形态。我可以清晰地分辨出纸张(或绢帛)的纤维纹理,甚至能感受到那种时间留下的沧桑感。这种对“原貌”的尊重和追求,正是对传统艺术精神最深沉的致敬。它让现代的学习者得以通过最接近真实的方式去接触和感受古代书法的魅力,对于保持书法艺术的纯正性具有不可替代的作用。
评分说实话,初次拿到这套书时,我对它是否能真正做到“原版放大”持保留态度的,毕竟市面上太多夸大宣传的例子。但实际翻阅后,我的疑虑完全打消了。它在细节还原上达到了一个惊人的高度。例如,某些碑帖中极其细微的“飞白”或“渴笔”之处,在小尺寸印刷品中往往会丢失掉那种笔锋的力度变化,但在放大的呈现中,这些微妙的层次感被完美地保留了下来。这对于深入研究书家个人的用笔习惯和风格特点,提供了极其可靠的材料基础。我甚至觉得,相比于去拓印店寻找拓本,这套书提供的清晰度和稳定性可能更高。它提供了一种稳定、可重复、且细节极其丰富的学习资源,对于那些致力于在法帖中寻找个人风格和书写真谛的同道中人来说,绝对是一笔宝贵的财富。
评分买的时候库存只有一本,很值,买回来一看,真的非常满意,感觉超值。今天刚刚拿到书,这本古铁编丛书名中国历代法书名碑原版放大折页社湖南美术社ISBN9787535625601。书法自从汉末进入自觉时代以后,在蔡邕、张芝、钟繇等大批书法人的推动下,经过长期的陶冶和姐妹艺术的感孕,终于在东晋这个相对稳定的时期绽开了绚丽的花朵,在这些花朵中最为迷人的就是王羲之的书法作品,而十七帖正是王羲之草书的代表作,也是较早的王羲之的书迹刻帖。十七帖的名称由来,是因为卷首第一帖有[十七]二字,古人有用前几字作为全篇名称的传统,因此,该帖就被称为十七帖。该帖共收刻了王羲之二十九通尺牍,尺牍内容为王羲之写给时人的一些通信,从一个侧面反映了王羲之的交往和部分历史背景。十七帖的写的中国历代法书名碑原版放大折页之10王羲之十七帖很不错,书法自从汉末进入自觉时代以后,在蔡邕、张芝、钟繇等大批书法人的推动下,经过长期的陶冶和姐妹艺术的感孕,终于在东晋这个相对稳定的时期绽开了绚丽的花朵,在这些花朵中最为迷人的就是王羲之的书法作品,而十七帖正是王羲之草书的代表作,也是较早的王羲之的书迹刻帖。十七帖的名称由来,是因为卷首第一帖有[十七]二字,古人有用前几字作为全篇名称的传统,因此,该帖就被称为十七帖。该帖共收刻了王羲之二十九通尺牍,尺牍内容为王羲之写给时人的一些通信,从一个侧面反映了王羲之的交往和部分历史背景。十七帖的著录,最早见于唐朝张彦远的法书要录,书中这样写道[十七帖长一丈二尺,即贞观中内本也。一百七行,九百四十三字,是煊赫著名帖也。]由此可知,十七帖在晚唐以前就很有声名了。中国历代法书名碑原版放大折页之10王羲之十七帖是其中之一!书法自从汉末进入自觉时代以后,在蔡邕、张芝、钟繇等大批书法人的推动下,经过长期的陶冶和姐妹艺术的感孕,终于在东晋这个相对稳定的时期绽开了绚丽的花朵,在这些花朵中最为迷人的就是王羲之的书法作品,而十七帖正是王羲之草书的代表作,也是较早的王羲之的书迹刻帖。十七帖的名称由来,是因为卷首第一帖有[十七]二字,古人有用前几字作为全篇名称的传统,因此,该帖就被称为十七帖。该帖共收刻了王羲之二十九通尺牍,尺牍内容为王羲之写给时人的一些通信,从一个侧面反映了王羲之的交往和部分历史背景。十七帖的著录,最早见于唐朝张彦远的法书要录,书中这样写道[十七帖长一丈二尺,即贞观中内本也。一百七行,九百四十三字,是煊赫著名帖也。]由此可知,十七帖在晚唐以前就很有声名了。王羲之的书风总体上给人以[思虑通审,志气和平,不激不历而风规自远]的境界,这也可以视为整个东晋的时代风貌,王羲之的草书就是这种风貌的杰出代表。我们学习王羲之的草书,首先要弄清王羲之草书的成因,以及当时草书的发展背景。草书可以分为今草和章草。章草是伴随着隶书一同成长的书体,在整个隶书时代,章草的地位是非常重要的,章草的得名虽然源于汉章帝,但在汉章帝以前章草就已经相当流行了。今草是在章草的基础上逐步减省隶书笔意而形成的,它比章草更为简捷,而且还增加了许多连带的笔画,更加适宜于人们的书写。张芝是章草向今草过渡时期的一个关键人物,他是早期今草的主要代表书家之一。王羲之是继张芝之后又一位具有划时代意义的今草代表书家。王羲之的今草书是在扬弃章草和张芝今草书的过程中形成的,与张芝的草书相比,王羲之草书的使转较收敛,似乎有返古之气象,但是却更流畅、遒逸,笔势的连接也没有像张芝一样用有形的笔画来完成,而是注重于笔势,使字与字之间的神采贯通起来。因此,我们在欣赏王羲之草书的时候就很难发现如张芝一样一笔连写好几个字的场景,而会大量地看到单个字里笔画连接的频繁,字与字之间虽很少见到笔画的有形连接,但却能强烈地感受到字势的流动,唐太宗李世民评价的[状若断而还连]正是王羲之草书这种关系的真实概括。王羲之草书的用笔真正做到了[一画之间,变起伏与锋杪,一点之内,殊衄挫于毫芒],点画的形与势,有偃有仰,有正有斜,或长或短,或方或圆,每个笔画都有微妙的变化,在变化中又能俯仰得宜,欹侧有致,长短合度,方圆中矩。王羲之在字的形态处理上有很高的水平,蓄圆润于方正之中,结体含蓄。单字形态优美,技法精熟,又不排斥笔势在书写过程中的统摄作用,在笔势上是缓急互用,缓则雍容,急则纵逸,二者互为补充,不仅赋于单字结构以动态的节奏感,而且使字与字之间在笔势上气脉贯通,并使整篇书作俊逸豪迈而流畅。十七帖流传版本甚多,黄伯思东观余论中说[十七帖多临本,永禅师,虞世南、褚庭晦临字皆不甚远,故书有数本皆不同。南唐李后主勒石澄清堂者乃贺知章临本。宋魏泰家有硬黄本。淳熙秘阁续帖亦有刻。淳化阁帖多残缺。今世所传者,虽非右军真迹,然皆出于右军,要皆不及唐人摹刻卷首有[敕]字及解、褚勒定者为佳也。]由此可见,到黄伯思所处的宋代时,就至少有八个不同的版本流传了。
评分人唯虚,始能知人。满招损,谦受益。满必溢,骄必败。
评分折页的还是最舒服!之前练圣教序就用的这个系列
评分我们这一代的情况跟他们又不一样,“自由民主”已经相当成熟了,好像已经是一个不正自名的东西。而且,这一代的知识分子基本上都是受西方的影响,已经慢慢形成了专门的学者。但是,我个人认为,适度对社会问题关心还是很有必要的事情。最近这些年,我觉得台湾因为受学术评价标准影响太大,人跟社会抽离开来。抽离开来,对学术发展有好处,很纯,很严谨,可是也应该对社会有所关心。
评分我都不想评价了,好好的一本书都不能包装的时候稍微用心点么,直接就拿京东的塑料袋一装,书回来都压的都是折痕,太影响心情了
评分不错,物超所值。这是一本练习行书的好字帖,欧阳中石很是推崇,值得拥有。
评分这种经折装阅读和欣赏都很方便。印刷还不错。
评分这本效果不是很好,字口糊
评分这本书真心的不错,内容十分丰富值得一读。有很多人都习惯在网上读书了,可能很久没有读实体书了,重温读书意义 拥抱纸质阅读,2013上海书展火热开幕,同时出炉的还有由上海市新闻出版局发布的“上海市民阅读状况调查分析报告”,数据显示,普通市民的阅读依然以纸质阅读为主,但在网络成为获取信息的首选途径的同时,只有三成多的受访者每天读书超过半个小时。
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