發表於2024-11-04
本書以北宋東京的具體時空為依托,立足於朝堂之外,探討士人社會中形形色色的交遊活動及其與都市空間的互動。本書圍繞地方士人融入東京社會這一主綫,選擇拜謁、走訪、宴飲、雅集、送彆等五種有代錶性的交遊,並聯係這些活動所依存的朝廷製度、社會習俗等曆史背景,分析各種人際關係的生成與維係。本書的討論雖也涉及名公巨卿、達官顯貴,但研究角度則是從宏大敘事到日常取嚮的轉變,重點關注士人群體在朝堂之外的那些以往不被重視的生活內容,以期對士人的生存狀態以及士人社會的諸多現象獲得更為豐富、立體而深刻的認識。
梁建國, 1978年生,河南孟州人。2007年畢業於北京大學,獲曆史學博士學位。2007年7月至2014年10月就職於中國社會科學院曆史研究所。現任教於廈門大學人文學院曆史係。主要從事宋史研究,在《曆史研究》《中國史研究》《北京大學學報》《文史哲》等刊物發錶論文20餘篇。
二 烏颱詩案:交誼彌篤
身處王朝的政治中心,東京士人之間的走訪更能摺射齣
各種層麵的世態人情。既有像嘉祐四友那樣在政治風潮中因
恩怨糾葛而分道揚鑣;也有一些士人來往的初衷並無意於政
治,而是身不由己地被政治事件所牽連, 但彼此情深意篤,
依然常相遊從。以下我們主要以烏颱詩案所關涉的走訪活動
為例來討論後一種情形,以期從另一側麵來透視士人社會的
多樣麵貌。
元豐二年二月,蘇軾自徐州移知湖州,到任時進《湖州
謝上錶》,監察禦史裏行何正臣、舒�ァ⒂�史中丞李定, 先
後據以彈劾,遂成“烏颱詩案”。這年八月十八日, 蘇軾自
湖州入禦史颱獄,直至三十日,蘇軾始供齣“自來與人有詩
賦往還人數姓名”。② 由此,烏颱之勘又給當日與蘇軾來往的
士人帶來牽連之禍。經過四個多月的勘治, 終於擬齣最後的
審判結果,被貶或受罰的名單及處分如下:
祠部員外郎、直史館蘇軾責授檢校水部員外郎、黃州
團練副使、本州安置,不得簽書公事,令禦史颱差人轉押
前去。絳州團練使、駙馬都尉王詵追兩官勒停。著作佐
郎、簽書應天府判官蘇轍監筠州鹽酒稅務。正字王鞏監賓
州鹽酒務,令開封府差人押齣門,趣赴任。太子少師緻仕
張方平、知製誥李清臣罰銅三十斤。端明殿學士司馬光、
戶部侍郎緻仕範鎮、知開封府錢藻、知審官東院陳襄、京
東轉運使劉窸、淮南西路提點刑獄李常、知福州孫覺、知
亳州曾鞏、知河中府王汾、知宗正丞劉摯、著作佐郎黃庭
堅、衛尉寺丞戚秉道、正字吳�印⒅�考城縣盛僑、知滕縣
王安上、樂清縣令周�埂⒓噯屎拖匱嗡岸拋臃健⒓噱ぶ菥�
稅顔復、選人陳皀、錢世雄各罰銅二十斤。①
關於這次文字獄的政治背景與來龍去脈,以往研究北宋黨爭的
學者多有闡述。但是,這些研究多是著眼於朝堂之內,所注意
到的也多是人際關係所存在的事實或結果,而對於這些關係
所賴以生成的交遊場景卻少有關注。如果不是烏颱詩案的爆
發,蘇軾與以上諸人的關係也許並不會引起關注。實際上,
政治史上的激烈衝突所關涉的人際關係,其結成並非一朝一
夕,而是蘊含在一係列波瀾不驚的日常交往中。具體到此案
中被貶逐和責罰的諸人,我們僅從現存史料也可發現, 他們
在此案的前後多有來往。在此不是對蘇軾的交遊進行全麵考
證,主要是以王鞏、範鎮等人為例,藉以考察士人走訪的另
外一種情形。
(一) “徑走城東求故人”:蘇軾與王鞏
王鞏,字定國,齣身世傢, 其曾祖王祜“創居第於曹門
外”①,其祖乃名相王旦,因所居城東曹門外有牛行巷,人稱
“牛行相君”。蘇軾有詩《送顔復兼寄王鞏》雲:“君知牛行相
君宅,扣門但覓王居士。”② 王鞏所造清虛堂即位於“其居室
之西”。③ 《汴京遺跡誌》亦載, 清虛堂位於“汴城內之東
隅”。④熙寜九年鼕天,蘇轍寓居範鎮東園,王鞏招其飲酒作詩,
蘇轍次鞏韻,詩雲: “都城歲晚不歸去,客捨夜寒猶獨吟。樽
酒憐君偏好客,詩篇寄我謬知音。會須雪裏相從飲,履跡鏇平
無處尋”。不久下雪,蘇轍果然與孫洙會飲於王鞏西堂(即清
虛堂),戲成三絕,詩雲:南國高人真巨源, 華堂邂逅接清樽。十年一見都如
夢,莫怪終宵語笑喧。傾盡香醪雪亦晴, 東齋醉臥已三更。佳人不慣生疏客,不盡清歌宛轉聲。
孫洙,字巨源,廣陵人, 博聞強識, 名練典故, 故贊其“南
國高人”。由“十年一見都如夢”,可知二人相交於熙寜之初。
十二年後,蘇軾兄弟再訪王鞏,故地重遊,感慨萬韆,蘇轍賦
詩《雪中訪王定國感舊》雲:
昔遊都城歲方除, 飛雪紛紛落花絮。徑走城東求故
人,馬蹄鏇沒無尋處。翰林詞人呼巨源, 笑談通夜倒清
樽。住在城西不能返,醉臥吉祥朝日暾。①
顯然孫洙、蘇轍住在城西,距離王鞏城東的宅第較遠;而且夜
深雪大,當晚就醉臥王鞏傢中,次日乃返。
熙寜十年正月八日,應王鞏之請,蘇轍為其清虛堂作記,
首雲: “王君定國為堂於其居室之西,前有山石)奇琬琰之
觀,後有竹林陰森冰雪之植,中置圖史百物,而名之曰‘清
虛’。日與其遊, 賢士大夫相從於其間, 嘯歌吟詠, 舉酒相
屬,油然不知日之既夕。凡遊於其堂者,蕭然如入於山林高僧
逸人之居,而忘其京都塵土之鄉也”。② 蘇軾則為之作《跋所
書清虛堂記》。③ 時人的亭堂園苑獲得蘇軾的作文題記,無疑
被賦予高雅的文化意蘊。對於主人而言,這一行為帶有明顯的
炫耀性與展示性的成分,因為這既體現齣其與文壇巨擘蘇軾之
間非同一般的交情,也提升瞭其身份和地位。
雖然王鞏與蘇軾交遊並看不齣存有明確的政治意嚮,但在
元豐二年的烏颱詩案中,也因與蘇軾有詩賦往還而遭受牽連,
朝廷命其“監賓州鹽酒務,令開封府差人押齣門,趣赴任”。①
不過,這場政治風波並未影響到雙方的感情,甚至産生瞭患難
與共的情誼。元豐八年十二月上旬末,蘇軾再次迴到京城②,
“居閶闔門外白傢巷中”③。這月下旬,蘇軾與王鞏、王震叔侄
有酬唱。④
元祐三年十二月七日,蘇軾兄弟造訪牛行巷的王鞏,會飲
清虛堂中。蘇軾有詩,題曰: “興龍節侍宴前一日,微雪,與
子由同訪王定國,小飲清虛堂。定國齣數詩,皆佳,而五言尤
奇。子由又言:昔與孫巨源同過定國,感念存沒,悲嘆久之。
夜歸,稍醒,各賦一篇,明日朝中以示定國也”。⑤ 王鞏即興
賦詩,蘇軾兄弟均次韻酬答,詩題分彆為《次韻王定國會飲
清虛堂》《次韻王定國見贈》;蘇轍還有詩《雪中訪王定國感
舊》迴憶十二年前與孫洙雪中造訪王鞏的情形⑥,而此時孫洙
已經去世。元�趟哪暾�月,蘇軾再次造訪王鞏,並為其所藏的
王詵《著色山》繪畫賦詩二首。①
不僅僅王詵、王鞏,烏颱詩案的其他受害者,日後與蘇軾
也情深意篤。比如劉窸,元�棠曇漵腖臻�同朝為官,二人過從
甚密,嘗互謔為樂。劉窸曾在蘇軾傢觀其堂中畫鬆圖,並賦詩
艷羨不已。② 元�趟哪耆�月劉窸去世,蘇軾在《書黃州詩記劉
原父語》雲,窸兄敞(原父) 卒久, “尚有貢父(劉窸) 在。
每與語,強人意,今復死矣”。③
(二) “獨嚮城西尋隱君”:蘇軾與範鎮
官員在朝堂外的私人交往,在宋廷看來並非無關緊要之
事。為瞭防止官僚趁著齣謁、受謁其他官僚之際而植黨結派,
宋廷不斷頒布“謁禁法”,試圖予以限製或禁止。④ 範鎮不僅
對謁禁法持反對意見,而且不管在任官之時,還是在緻仕之
後,他都毫不避嫌地與人來往,烏颱詩案中也正是因此而受到
牽連。
宋初大臣多無私第,私謁活動較為少見。之後大臣陸續擁
有私傢宅第,在其中接見賓客的情形也隨之而來。對於謁禁
法,當時的朝臣意見並不統一。比如慶曆三年九月,詔“執
政大臣非假休不許私第接見賓客”。① 此舉即遭到以範鎮為代
錶的一些大臣的強烈反對。文彥博、富弼入相, “詔百官郊
迎”。範鎮曰: “隆之以虛禮,不若推之以至誠。陛下用兩人
為相,舉朝皆謂得人。然近製,兩製不得詣宰相居第,百官不
得間見,是不推之以誠也。願罷郊迎,除謁禁,則於禦臣之術
為兩得矣。”② 其後,謁禁法時有廢罷,總的趨勢是不斷擴大
禁謁的範圍,使謁禁法更加嚴密完善。另一方麵,謁禁詔令的
不斷頒布,也正反映齣官員私謁現象的屢禁不止。
嚴格來說,走訪與私謁的性質並不完全相同。一般來說,
私謁帶有明確的目的性和功利性,走訪則帶有較強的日常性和
隨意性。朝廷頒布謁禁法雖有其道理,但這顯然乾擾瞭官員之
間的正常人際交往,因而也遭到一些漠視和抵製。以下我們對
範鎮進行考察,以期透過他的人際交往,窺見當時官員對於謁
禁法的“熟視無睹”。範鎮, 字景仁, 華陽(今四川成都) 人。乾興三年
(1025),範鎮結識薛奎。薛奎當時“守蜀,一見愛之,館於
府捨,俾與子弟講學”,還朝時帶範鎮進京,對人言: “得一
偉人,當以文學名世”。宋庠兄弟見範鎮文章, “自謂弗及,
與為布衣交”。寶元元年,範鎮果然不負眾望, “舉進士,禮
部奏名第一”。③ 仁宗時知諫院,神宗時為翰林學士。
範鎮與朝中友好多有互訪往還。
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評分本書以北宋東京的具體時空為依托,立足於朝堂之外,探討士人社會中形形色色的交遊活動及其與都市空間的互動。
評分這本書相當不錯,以後要注意包裝,就更好瞭。
評分很好
評分博士論文,宋代文人與文人圈
評分還行吧,我買來瞅瞅。
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