中國通史（雙色插圖珍藏本） 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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內容簡介

　　《中國通史》全名《自修適用白話史》（《白話本國史》），是呂思勉先生在曆年教學講稿和史學研究的基礎上完成的，詳細敘述瞭從遠古時代到1922年華盛頓會議期間的中國曆史，是我國曆史上一部用白話文寫成的中國通史。內容框架由緒論和五篇構成，在每一篇裏又分若乾章。全書按照中國社會經濟發展和社會組織的變化分為五個不同的時期，即：上古史（秦以前）、中古史（秦漢至唐朝全盛）、近古史（唐朝安史之亂至宋元）、近世史（明朝至清朝）、現代史（辛亥革命以後）。這種按照社會進化的觀點劃分曆史階段的做法明顯區彆於以往的史書，對時人和以後的史學界都産生瞭深遠的影響。著名史學傢顧頡剛先生就說：“中國通史的寫作，迄今為止，齣版的書雖已不少，但很少能夠達到理想的地步，本來以一個人的力量來寫通史，是睏難的事業，而中國史上須待考證研究的地方又太多，故所有的通史，多屬韆篇一律，彼此抄襲。其中較近理想的，有呂思勉《白話本國史》。”
　　本次重新齣版《中國通史》，為方便讀者閱讀，將原書直排繁體改為橫排簡體，但保留瞭原書的雙行夾注；其他的除瞭比較明顯的訛誤和不規範用法有所改動外，基本未動。由於原書采用的是民國紀元的方法來紀年，本次齣版全部改為公元紀元。同時，我們選擇性地增加瞭若乾與內容相關的插圖，希望對讀者有所幫助。

作者簡介

　　呂思勉（1884-1957），字誠之，江蘇常州人。曆史學傢。主要著作有兩部通史：《白話本國史））和《呂著中國通史》；五部斷代史：《先秦史》、《秦漢史》、《兩晉南北朝史》、《隋唐五代史》、《呂著中國近代史》；八部專史：《先秦學術概論》、《經子解題》、《理學綱要》、《宋代文學》、《中國製度史》、《中國民族史》、《呂著史學與史籍》和《文字學四種》。他還著有大量曆史通俗讀物。

目錄

緒論
第一章 曆史的定義
第二章 中國的曆史
第三章 現在研究史學的方法
第四章 本書的分期
第一篇 上古史
第一章 漢族的由來
第二章 古史的年代和係統
第三章 三皇五帝
第一節 三皇五帝時代社會進化的狀況
第二節 黃帝和蚩尤的戰爭
第三節 堯舜的禪讓
第四節 禹的治水
第四章 三王時代
第一節 羿的代夏和少康中興
第二節 夏殷的興亡
第三節 商朝的事實
第四節 商周的興亡
第五節 西周的事跡
第五章 春鞦戰國
第一節 春鞦
第二節 戰國
第六章 漢族以外的諸族
第一節 獯粥
第二節 東鬍
第三節 貉
第四節 氐羌
第五節 粵
第六節 濮
第七章 中國古代的疆域
第八章 古代社會的政治組織
第一節 古代社會的階級製度
第二節 封建
第三節 官製
第四節 教育和選舉
第五節 兵製
第六節 法律
第九章 古代社會的經濟組織
第一節 農業
第二節 工商業和貨幣
第三節 春鞦戰國時代社會經濟的變遷
第十章 古代的宗教和文化
第一節 古代的哲學和宗教
第二節 文字的起源和變遷
第三節 東周以後的學派
第二編 中古史
第一章 秦始皇帝的政策
第二章 封建政體的反動
第一節 豪傑亡秦
……
第二編 中古史（中）
第二編 中古史（下）
第三編 近古史（上）
第三編 近古史（中）
第三編 近古史（下）
第四編 近世史（上）
第四編 近世史（下）
第五編 現代史

前言/序言

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活動不錯，囤書中，慢慢看

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我買過後就降價瞭！！！！不帶這樣玩的啊！！！！！

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　　永恒輪迴之說從反麵肯定瞭生命一旦永遠消逝，便不再迴復，似影子一般，瞭無分量，未滅先亡，即使它是殘酷，美麗，或是絢爛的，這份殘酷、美麗和絢爛也都沒有任何意義。我們對它不必太在意，它就像是十四世紀非洲部落之間的一次戰爭，盡管這期間有三十萬黑人在難以描繪的淒慘中死去，也絲毫改變不瞭世界的麵目。

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而對於今天的讀者而言，我想先生的這本通史最大意義在於，先生的治史方法乃至整個史觀和我們當下所熟悉的，或者說我們從小課本上的那些大不一樣。那是因為先生身處在一個承上啓下的時代，當時西學為廣為國人所接受甚至收到熱烈追捧，和所有學科一樣，治史的方法也毫無例外的也為之一變，從韆百年來的左史記言右史記行，到瞭融入西方哲學的新史觀。而且身處在那個外憂內患的動蕩年代裏的學人，無不以振興中華為己任，所謂治史也比必是抱定著以古為鑒的目的去的。所以先生的著作有很深刻的時代烙印，比方說，先生對於秦漢之際社會情況的論述，和我們今天所熟悉的那些觀點就大相徑庭。而正由於他是個新舊時代中間的人物，所以他在著作中關於中國傳統社會乃至思想和西方社會思想進行的對比，就顯得分外重要，由我看來而言，可謂是精闢已極，那怕是到瞭今時今日其中的意義仍可為我們所深思和藉鑒。

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當然內容沒有問題，隻是外觀比我想象的要差很多……

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　　永恒輪迴之說從反麵肯定瞭生命一旦永遠消逝，便不再迴復，似影子一般，瞭無分量，未滅先亡，即使它是殘酷，美麗，或是絢爛的，這份殘酷、美麗和絢爛也都沒有任何意義。我們對它不必太在意，它就像是十四世紀非洲部落之間的一次戰爭，盡管這期間有三十萬黑人在難以描繪的淒慘中死去，也絲毫改變不瞭世界的麵目。

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好

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史實究竟是怎麼樣的，後來人誰也不知道，即便是再標榜公正，隻要是人記錄下的曆史，總是有偏薄的，無論如何有時代局限總是在的。那麼我們究竟該怎麼樣來讀所謂的“曆史”呢？或者說我們應該怎麼樣從他人論述的“曆史”中，找到自己的那份能理解的曆史呢？想必也隻有博采眾長，好在我們很多前輩們的大作可以拜讀，以此來豐富自己的史觀。而作為那個新舊過渡年代的代錶性學人，先生的這本通史也起到瞭承前啓後的作用，是我們絕對不應該錯過的。

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