具体描述
内容简介
《怎样读古书》是胡怀琛先生《古书今读法》和《中国先贤学说》的合集。前者介绍了当今读古书的意义、方法，应该选用的工具书和材料，中国学术的源流和古书的源流等；后面特别提出作者阅读古书所得到的十大印象，予人启发良多。后者综述了中国古代先贤的南面术、仁政、礼乐、中庸、忠恕、乐道、克己慎独、性理、天人合一、知行合一等学说的渊源及其代表人物，并在新时代下予以重新评价。对于希望学习与了解中国古代经典的读者来说，本书不失为一本实用而有益的入门读物。本书是首次出版合集本。作者简介
胡怀琛（1886～1938），原名有怀，字季仁，后改寄尘。胡朴安之弟，泾县溪头村人。著作有《国学概论》、《文字源流浅说》、《修辞学发微》、《中国诗学通评》等百余种。精彩书评
余与同人倡南社……而皖中胡子朴庵、寄尘昆季，咸翩然来游焉。朴庵精训诂之学，薄词章为小技，粹然儒者。寄尘则少年英俊，方有志于经世之务，出其余绪，作为小诗，清新俊逸，朗朗可诵，视世之涂棘以为工者，夐乎异矣。——诗人 柳亚子
胡怀琛不仅是我国近现代著名的教育家、学者、文学家,而且是一位具有民族气节的爱国人士。
——当代学者 李鸿渊
目录
古书今读法第一章 何谓古书
第二章 何以要读古书
第三章 古书与今日社会发生关系的实例(上)
第四章 古书与今日社会发生关系的实例(下)
第五章 古书如何读法
第六章 三个字的口号
第七章 明学术源流
第八章 明古书源流
第九章 材料与工具
第十章 读了若干部古书所得到的概念
中国先贤学说
南面术说
仁政说
礼乐说
中庸说
忠恕说
乐道说
克己慎独说
性理说
天人合一说
知行合一说
总述其他各说
精彩书摘
第一章 何谓古书何谓古书?也许有人说：“可以不必要说明，只要认识古书两字的人，都知道古书就是古代的书籍，更用不着咬文嚼字的解释。”
但是，严密的说，却又不然。不错，所谓“古”就是“古代”，但是何谓“古代”?从什么时候起，到什么时候止，算是“古代”?这个问题却不容易回答了。倘然说：凡是已经过的时间都算是古代，那么，在今日说昨日，昨日已在古代的界线以内，而一到明日，今日又变成古代了。如此说来，当我今日(民国二十年一月一日)开始在写这本书的时候，我并不承认这时是古代；但是经过排印，装订，发售，等到送在读者的眼前时，那又变成古代了。话虽如此说，但是在事实上讲，这种话一定是说不通的。
“古书”，解作“古代的书籍”，难道还不明白么?但是，在事实上说，那是古书?那不是古书?实在不容易分别。记得在民国十九年时候，教育部有一个命令，禁止书贾贩卖中国的古书出洋，因此就叫海关检查员发生困难问题，因为他们的能力认不清那是古书，那非古书。闻说后来所定的标准，是以木板印刷线订的认为是古书，其他不是古书。
但是单在保存古物的范围以内说话，这个标准是适用的；若就一般读书界说，这标准全不适用。
譬如《易经》、《诗经》，不能说不是古书，《老子》、《论语》，也不能说不是古书。然今日书店里铅字印的洋装布面的《易经》、《诗经》也许是有的，加了新式标点符号的《老子》、《论语》也不是没有。这还当他是古书呢?还是当他是新书?
若以作者为标准，作者是现在生存的人，他的书就认为非古书；作者不存在了，他的书就认为是古书。这个标准对么?一点也不对。譬如郑苏龛是现在生存的人，然而他的《海藏楼诗》只能当古书看。梁任公已经不存在了，然而他的著作却不一定是古书。所以说：这个标准一点也不对。
总之，“古”字没有确切的定义，因此，“古书”也没确切的定义。所以我在这里实在不能确切的说出“何谓古书”。……
用户评价
我过去在尝试接触古代经典时，最大的障碍往往不是文字本身有多难懂，而是缺乏一个可靠的“向导”。市面上很多国学入门书籍，要么过于学术化，引用的注释和考据让人望而却步，要么则过于通俗，为了迎合大众而牺牲了原典的精髓，读起来总觉得“隔了一层纱”。这本书的叙述方式则巧妙地找到了一个绝佳的平衡点。它不是简单地做翻译，而是更像一位温文尔雅的资深学者，在你耳边娓娓道来，他不仅解释了字面意思，更重要的是阐明了古人“为何如此说”的思维脉络和时代背景。这种由浅入深、层层递进的讲解逻辑，让我感觉自己仿佛真的坐在某位大师的案前，听他高屋建瓴地剖析古籍的结构与精髓。它没有急于把你推向深水区，而是先为你筑牢根基，让每一步的积累都踏实而牢固，极大地增强了初学者的信心。
评分这本书的语言风格实在是太迷人了，完全没有一般工具书的刻板和枯燥。作者的文笔流畅而富有韵味，他似乎有一种魔力，能将那些看似遥不可及的古代智慧，用现代人可以轻松接受的语态重新演绎出来，但又丝毫没有丧失其原有的神韵和力量。阅读时，时不时会有会心一笑的时刻，那是知识点被完美击中的愉悦感。它不会用生硬的术语去压制读者，而是用生动的类比和贴切的现代生活实例来做解释，让那些抽象的哲学概念或复杂的历史背景瞬间变得鲜活起来。这种将“学术性”与“可读性”完美融合的能力，是许多作者梦寐以求却难以企及的境界。它让人在享受阅读的乐趣中，不知不觉地吸收了大量的文化养分，这种潜移默化的熏陶效果，是任何死记硬背都无法比拟的。
评分阅读过程中，我深刻体会到作者在梳理知识体系上的匠心。国学范畴实在太过宏大，涉及经史子集，体系庞杂，初学者往往无从下手，很容易陷入碎片化阅读的误区。这本书的高明之处在于，它并没有试图囊括所有知识点，而是选取了一个非常清晰的切入角度，搭建了一个具有高度概括性的学习框架。它更侧重于传授一种“方法论”，即面对任何一篇古文或一部典籍时，应该采取什么样的阅读策略，如何去辨识文献的真伪，如何去理解特定历史语境下的词义变迁。这种“授人以渔”的教育理念，远比单纯的知识灌输更具长远的价值。它教会我的不是记住多少个典故，而是如何建立起一套属于自己的、系统性的古籍研读流程，这对我后续的独立探索起到了决定性的引导作用。
评分作为一个对传统文化有浓厚兴趣但又苦于没有门径的普通爱好者来说，这本书的出现无疑是一场及时的雨。我尝试过很多线上课程和碎片化的信息流，但总觉得缺乏一个能将所有知识点串联起来的“主线”。这本书就扮演了这个核心枢纽的角色，它不仅提供了扎实的理论基础，更重要的是，它构建了一种正确的文化感知力。它让我开始留意文本背后的弦外之音、历史人物言行之间的微妙张力，以及不同学派思想体系之间的联系与辩证。这种阅读体验不再是单向的知识输入，而更像是一场与古人跨越时空的深度对话。它激发了我对更多相关领域知识的探索欲望，而不是在读完之后就陷入空虚，真正做到了“为学开路，引人入胜”，为我开启了一扇通往更广阔国学殿堂的稳固大门。
评分这本书的装帧设计真是令人眼前一亮，从拿到手的那一刻起，我就感受到了它蕴含的厚重与精致。硬壳精装的质感让人爱不释手，内页的纸张选取也十分讲究，触感温润，油墨的印刷清晰细腻，即便是面对晦涩的文言文，也能让阅读体验保持在一种非常舒适的状态。这种对实体书制作的极致追求，在当下这个电子阅读日益盛行的时代，显得尤为珍贵。它不仅仅是一本书，更像是一件值得收藏的工艺品。我特别欣赏封面设计上那种既古典又现代的平衡感，没有过度堆砌繁复的装饰，却能通过色彩和排版传递出一种沉静而有力的文化气息，让人在翻开它之前，就已经对即将踏入的国学世界充满了敬畏与期待。这种用心的制作，无疑是对内容本身最好的尊重，也极大地提升了阅读的仪式感，让人愿意花更多时间静心沉浸其中，感受文字的温度和历史的厚度。
评分非常满意非常满意非常满意非常满意！！！
评分大師作品並不過時，值得細細研讀！
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评分早就想买这套书了，趁这次京东活动下手！
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评分严谨，真知灼见 ，国学启蒙
评分大师作品，深刻独到，第二次购买，推荐给朋友。
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