具體描述
內容簡介
在中國曆來鄙視小說的氛圍中，魯迅先生的《中國小說史略》率先把小說作為一門專門的學問加以係統的研究，開創瞭中國古代文學研究的新領域，建立瞭中國小說史的獨立體係，為中國小說史的研究奠定瞭堅實的基礎。魯迅先生為撰寫《中國小說史略》作瞭大量的史料勾稽、考證工作，並據此作瞭許多精當卓越、言簡意賅的評論。作者簡介
魯迅（1881—1936），原名周樟壽，後改名周樹人，字豫山，後改為豫纔，浙江紹興人。1918年5月，首次以“魯迅”作筆名，發錶瞭中國文學史上第一篇白話小說《狂人日記》。他的著作主要以小說、雜文為主，代錶作有：小說集《呐喊》《彷徨》《故事新編》等，散文集《朝花夕拾》（原名《舊事重提》），散文詩集《野草》，雜文集《墳》《熱風》《華蓋集》《南腔北調集》《三閑集》《二心集》《而已集》等十六部。精彩書評
是一部開山的創作，搜集甚勤，取材甚精，斷製也甚謹嚴。——國學大師 鬍適
而其校輯的周密精詳，至今還沒有人能夠追得上他。
——著名學者 鄭振鐸
著述最謹嚴非徒中國小說史，遺言太沉痛莫作空頭文學傢。
——國學大師 蔡元培
目錄
題記序言
第一篇 史傢對於小說之著錄及論述
第二篇 神話與傳說
第三篇 《漢書》《藝文誌》所載小說
第四篇 今所見漢人小說
第五篇 六朝之鬼神誌怪書（上）
第六篇 六朝之鬼神誌怪書（下）
第七篇 《世說新語》與其前後
第八篇 唐之傳奇文（上） 第九篇 唐之傳奇文（下）
第十篇 唐之傳奇集及雜俎
第十一篇 宋之誌怪及傳奇文
第十二篇 宋之話本
第十三篇 宋元之擬話本
第十四篇 元明傳來之講史（上）
第十五篇 元明傳來之講史（下）
第十六篇 明之神魔小說（上）
第十七篇 明之神魔小說（中）
第十八篇 明之神魔小說（下）
第十九篇 明之人情小說（上）
第二十篇 明之人情小說（下）
第二十一篇 明之擬宋市人小說及後來選本
第二十二篇 清之擬晉唐小說及其支流
第二十三篇 清之諷刺小說
第二十四篇 清之人情小說
第二十五篇 清之以小說見纔學者
第二十六篇 清之狹邪小說
第二十七篇 清之俠義小說及公案
第二十八篇 清末之譴責小說
後記
附錄 中國小說的曆史的變遷
精彩書摘
第二十六篇 清之狹邪小說唐人登科之後，多作冶遊，習俗相沿，以為佳話，故伎傢故事，文人間亦著之篇章，今尚存者有崔令欽《教坊記》及孫棨《北裏誌》。自明及清，作者尤夥，明梅鼎祚之《青泥蓮花記》，清餘懷之《闆橋雜記》尤有名。是後則揚州，吳門，珠江，上海諸艷跡，皆有錄載；且伎人小傳，亦漸侵入誌異書類中，然大率雜事瑣聞，並無條貫，不過偶弄筆墨，聊遣綺懷而已。若以狹邪中人物事故為全書主乾，且組織成長篇至數十迴者，蓋始見於《品花寶鑒》，惟所記則為伶人。
明代雖有教坊，而禁士大夫涉足，亦不得挾妓，然獨未雲禁招優。達官名士以規避禁令，每呼伶人侑酒，使歌舞談笑；有文名者又揄揚贊嘆，往往如狂酲，其流行於是日盛。清初，伶人之焰始稍衰，後復熾，漸乃愈益猥劣，稱為“像姑”，流品比於娼女矣。《品花寶鑒》者，刻於鹹豐二年（一八五二），即以敘乾隆以來北京優伶為專職，而記載之內，時雜猥辭，自謂伶人有邪正，狎客亦有雅俗，並陳妍媸，固猶勸懲之意，其說與明人之凡為“世情書”者略同。至於敘事行文，則似欲以纏綿見長，風雅為主，而描摹兒女之書，昔又多有，遂復不能擺脫舊套，雖所謂上品，即作者之理想人物如梅子玉杜琴言輩，亦不外伶如佳人，客為纔子，溫情軟語，纍牘不休，獨有佳人非女，則他書所未寫者耳。其敘“名旦”杜琴言往梅子玉傢問病時情狀雲：
卻說琴言到梅宅之時，心中十分害怕，滿擬此番必有一場羞辱。及至見過顔夫人之後，不但不加嗬責，倒有憐恤之心，又命他去安慰子玉，卻也意想不到，心中一喜一悲。但不知子玉病體輕重，如何慰之？隻好遵夫人之命，老著臉走到子玉房裏。見簾幃不捲，幾案生塵，一張小楠木床掛瞭輕綃帳。雲兒先把帳子掀開，叫聲“少爺，琴言來看你瞭”。子玉正在夢中，模模糊糊應瞭兩聲。琴言就坐在床沿，見那子玉麵龐黃瘦，憔悴不堪。琴言湊在枕邊，低低叫瞭一聲，不絕淚湧下來，滴在子玉的臉上。隻見子玉忽然嗬嗬一笑道：
“七月七日長生殿，夜半無人私語時。”
子玉吟瞭之後，又接連笑瞭兩笑。琴言見他夢魔如此，十分難忍，在子玉身上掀瞭兩掀，因想夫人在外，不好高叫，改口叫聲“少爺”。子玉猶在夢中想念，候到七月七日，到素蘭處，會瞭琴言，第二十六篇清之狹邪小說三人又好訴衷談心，這是子玉刻刻不忘，所以念齣這兩句唐麯來。魂夢既酣，一時難醒。又見他大笑一會，又吟道：
“我道是黃泉碧落兩難尋，……”
歌罷，翻身嚮內睡著。琴言看他昏到如此，淚越多瞭，隻好呆怔怔看著，不好再叫。……（第二十九迴）
《品花寶鑒》中人物，大抵實有，就其姓名性行，推之可知。惟梅杜二人皆假設，字以“玉”與“言”者，即“寓言”之謂，蓋著者以為高絕，世已無人足供影射者矣。書中有高品，則所以自況，實為常州人陳森書（作者手稿之《梅花夢傳奇》上，自署毘陵陳森，則“書”字或誤衍），號少逸，道光中寓居北京，齣入菊部中，因拾聞見事為書三十迴，然又中輟，齣京漫遊，己酉（一八四九）自廣西復至京，始足成後半，共六十迴，好事者競相傳鈔，越三年而有刻本（楊懋建《夢華瑣簿》）。
至作者理想之結局，則具於末一迴，為名士與名旦會於九香園，畫伶人小像為花神，諸名士為贊；諸伶又書諸名士長生祿位，各為贊，皆刻石供養九香樓下。時諸伶已脫梨園，乃“當著眾名士之前”，熔化釵鈿，焚棄衣裙，將燼時，“忽然一陣香風，將那灰燼吹上半空，飄飄點點，映著一輪紅日，像無數的花朵與蝴蝶飛舞，金迷紙醉，香氣撲鼻，越鏇越高，到瞭半天，成瞭萬點金光，一閃不見”雲。
用戶評價
拿到這本《中國小說史略》的時候，首先讓我印象深刻的是它“跟大師學國學”的副標題，這幾個字瞬間就勾起瞭我對內容的期待。我一直覺得，國學博大精深，如果能有哪位“大師”引領著，哪怕隻是走馬觀花地瀏覽一遍，也定能受益匪淺。那麼，這本書中的“大師”究竟是指哪些大傢？是那些在中國小說史上赫赫有名的文學大傢，比如曹雪芹、施耐庵、羅貫中，還是說，這本書本身是由某位在小說史研究領域德高望重的大師所撰寫？我更傾嚮於後一種解讀，如果是大師親筆，那其學術價值和洞察力無疑會更加值得信賴。我希望這本書不僅能羅列事實，更能展現齣大師的治學思路和獨到見解，在梳理小說發展脈絡的同時，能夠穿插大師對作品、流派、時代背景的深刻剖析，讓我們領略到大師看問題的角度和深度。比如，在講述《紅樓夢》時，不僅僅是介紹其情節，更可能揭示其在文學史上的地位，探討其藝術成就，甚至引發讀者對傳統文化、人情世故的思考。如果書中能包含大師的“絕學”或“秘技”，哪怕是一些研究小說史的獨特方法論，對我來說都將是極大的啓發。我想象中的“跟大師學”是一種潛移默化的影響，是思想的碰撞，是視野的拓展。
評分這本書簡直太厚瞭，光是拿在手裏就感覺沉甸甸的，封麵設計倒是挺有分量的，精裝版的質感毋庸置疑，觸感和視覺上都給人一種莊重典雅的感覺，一看就不是那種隨意翻翻就能看完的書。我平時閱讀時間不算特彆充裕，但被它厚實的體量和“跟大師學國學”這樣的標簽深深吸引。我尤其好奇，它究竟是如何將中國小說這漫長而又復雜的曆史，以一種“略”的形式展現齣來的？是像流水賬一樣羅列，還是提綱挈領地梳理齣脈絡？我猜測，它一定會有對不同朝代、不同流派小說發展的宏觀把握，比如從先秦的神話傳說、誌怪到唐代的傳奇、宋代的說部、元代的雜劇、明清的章迴小說，這些重要的節點想必都會有所提及，而且很可能還會涉及到一些關鍵的作傢和作品，哪怕隻是簡略的點撥，也能讓人對中國小說史有一個初步的認知框架。這種“略”的精髓就在於，它不會深入到每一個細節，但會抓住主乾，讓你看到一個全景。不過，我擔心的是，如果“略”得太厲害，會不會過於概念化，缺乏生動的例子和深入的分析？但願它能在學術的嚴謹和閱讀的趣味性之間找到一個平衡點，讓像我這樣對中國文學史不太瞭解但又渴望入門的讀者，能夠不至於望而卻步，反而能激起進一步探索的興趣。
評分這本書的精裝版本，拿在手裏真的很有質感，翻開第一頁，一股淡淡的書香撲鼻而來，瞬間就將人帶入瞭一種沉靜的閱讀氛圍。我一直對中國傳統文化很感興趣，但往往因為知識體係的碎片化，對小說史的發展脈絡總感覺理不清頭緒。這本書的齣現，仿佛為我打開瞭一扇通往中國小說璀璨曆史的大門。我特彆期待它能提供一個清晰的時間軸，從上古時期的口傳文學，到魏晉南北朝的誌怪小說，再到唐宋的傳奇和話本，直至明清章迴小說的巔峰，希望能看到一個完整而有序的發展軌跡。我希望它不僅僅是簡單的年代堆砌，而是能夠深入地探討每個時期小說的特點、社會背景以及代錶作品，比如，為什麼唐傳奇能達到那樣的高度？明清時期白話小說的興起又有著怎樣的社會經濟原因？書中的“史略”二字，讓我既好奇又有些許擔憂，它會否過於概括，導緻細節的缺失？但我更相信，編纂者一定會在宏觀把握與微觀敘述之間找到一個精妙的平衡點，既能讓讀者快速建立起對中國小說史的整體認知，又能通過一些經典案例的簡要介紹，激發對具體作品的閱讀興趣。
評分這本書的齣版，無疑填補瞭我對中國小說史認知上的一個重要空白。我一直覺得，中國的曆史文化底蘊深厚，而小說作為一種直觀反映社會生活、承載民間情感和思想的重要載體，其發展曆程本身就構成瞭一部精彩的文化史。我希望這本書能像一位博學多識的導遊，帶領我穿梭於中國小說的曆史長河之中。從先秦時期那些充滿想象力的神話傳說，到魏晉時期誌怪小說中奇詭的敘事，再到唐代傳奇的浪漫與現實交織，以及宋元時期市民階層催生的活潑生動的話本，直至明清小說將敘事藝術推嚮頂峰，我期待書中能有一條清晰的主綫，將這些看似獨立的文學現象串聯起來，揭示它們之間的內在聯係和演變規律。同時，我也希望書中不僅僅是枯燥的史實陳述，更能融入一些對文學發展驅動力、社會文化影響的探討，甚至是對一些文學史上的爭議或未解之謎的簡要分析，這樣纔能讓閱讀過程更具啓發性。精裝版的封麵和裝幀，更是讓我感受到瞭一種對知識的尊重和對讀者的誠意。
評分讀瞭這本書的簡介，我腦海裏立刻浮現齣瞭一幅波瀾壯闊的中國小說發展長捲。從古老的口頭傳說、神話故事，到文人雅士筆下的誌怪傳奇，再到市井百姓喜聞樂見的話本小說，最後臻於明清章迴小說的輝煌，這其中蘊含的文化積澱和藝術魅力，足以令人心生神往。我尤其關心書中是否會對那些在中國文學史上留下濃墨重彩的經典作品進行深入解讀，比如，《西遊記》是如何在神魔故事中融入現實批判的？《水滸傳》中的英雄形象是如何被塑造的？《紅樓夢》又為何能成為中國古典小說的巔峰之作？我希望這本書不僅能梳理齣一條清晰的小說發展脈絡，更能為我揭示這些經典背後的故事、思想以及它們在中國文學史上的獨特價值。當然，“史略”二字也意味著這本書可能不會麵麵俱到，但我相信，它會為我提供一個堅實的認知基礎，讓我能夠帶著更清晰的思路去探索那些我尚未涉足的文學領域。精裝版的包裝，更是讓我感受到瞭一種儀式感，仿佛是一次與中國優秀傳統文化的莊重約會，令人期待。
評分中國的民族魂，物流很快，活動給力
評分東西收到瞭~，是正品，質量很好，價格也不錯，包裝很好~，運送過來也沒有磕碰，配送速度 給力，京東快遞小哥服務態度好，下次還來買，推薦給大傢哦~~
評分這本書質量不錯的，發貨超快哦
評分中國的民族魂，物流很快，活動給力
評分經曆瞭十幾年的麯摺後齣現的“世紀迴眸”熱潮所尤為心儀的核心問題。本叢書輯取其中尤具開創性而篇幅不大者，並約請當今著名專傢為之導讀，不僅梳理其理論框架，剔抉其精義要眇，更著重揭櫫其學術源流、曆史文化背景，及撰作者當時特定的情境與心態，從而在幫助讀者確切理解原著的同時，凸現大師們的學術個性。
評分紙張和內容都不錯，值得一看
評分滿意。
評分非常好非常好非常好非常好
評分裝訂很棒，不過不太喜歡字體，魯迅先生名著
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