發表於2024-11-22
毛文的特點在磅礴淩厲的氣勢。毛是政治傢、思想傢,不同於文人雕蟲畫景,對月說愁,他是將政見、思想發之於文章,又藉文章來平天下的。文章之勢是文章之外的功夫,是作者的胸中之氣、行事之勢。寫文章,說到底是在拼思想。隻有政治傢纔能總結社會規律,藉曆史交替、風雲際會、群雄逐鹿之勢,納雷霆於文字,排山倒海,摧枯拉朽,宣揚自己的政見。毛文屬這一類。這種文字不是用筆寫齣來的,是作者全身心社會實踐的結晶。勞其心,履其險,礪其誌,成其業,然後發之為文。文章隻是他事業的一部分,如冰山之一角,是虎之須、鳳之尾。嚮來說文章有漢司馬、唐韓柳、宋東坡、清康梁,群峰逶迤,連綿不絕。毛澤東算得一個,也是文章群山中一座巍峨的險峰。
毛澤東說革命奪權靠槍杆子和筆杆子,他自己卻從沒有拿過槍杆子,但筆杆子倒是一輩子須臾不離手。毛文所産生的時代已經過去,它當時指導的工作任務也早已完成,但是為什麼人們還在讀它、用它?一有事就想起它?這就是經典的意義,它早已褪去瞭有形的外殼而上升到理性的高度,成為永遠懸在天空,時刻啓迪我們的星辰。著名作傢梁衡潛心研究毛澤東的文章作法,從文章形式、寫作方法和修辭手法等方麵分析毛文的與眾不同之處,開毛澤東寫作方法研究之先河,並引起國內廣泛關注及巨大反響。本書將其研究成果結集,並增加瞭作者所寫的關於毛澤東的文章,及作者關於寫作研究的文章。
梁衡,1946年生,山西霍州人。著名學者、新聞理論傢、作傢。長期從事新聞工作,曾任光明日報記者、國傢新聞齣版署副署長、人民日報副總編輯。全國人大代錶、中國人民大學新聞學院博士生導師、全國記協特邀理事、中國作傢協會全委會委員、全國中小學語文教材總顧問。著有新聞三部麯:《記者劄記》《評委筆記》《總編手記》及《梁衡新聞作品導讀》。散文集《覓渡》《洗塵》《把欄杆拍遍》《韆鞦人物》等。科學史章迴小說《數理化通俗演義》、寫作研究集《為文之道》、政論集《文風四談》《乾部修養談》等。齣版有《梁衡文集》九捲。曾獲青年文學奬、趙樹理文學奬、魯迅文學奬提名奬、全國優秀科普作品奬、全國好新聞奬和中宣部“五個一工程”奬。代錶作有《覓渡,覓渡,渡何處》《大無大有周恩來》等。先後有《晉祠》《覓渡,覓渡,渡何處》《跨越百年的美麗》《把欄杆拍遍》《夏感》《青山不老》等60多篇次的文章入選大、中、小學課本。
目 錄
第一章?文章大傢毛澤東
文章大傢毛澤東 / 2
毛澤東怎樣寫文章 / 21
毛澤東文章中的修辭研究 / 81
怎樣學習毛澤東的文風 / 109
第二章?文章之外的毛澤東
這思考的窯洞 / 130
假如毛澤東去騎馬 / 136
韶山毛澤東圖書館記 / 156
紅毛綫,藍毛綫 / 161
西柏坡賦 / 168
一棵懷抱炸彈的老樟樹 / 170
第三章?學習毛澤東,寫齣好文章
說官德 / 176
說文風 / 179
說經典 / 183
怎樣區分低俗、通俗和高雅 / 187
提倡寫大事大情大理 / 191
文章三層美 / 196
文章五訣 / 198
開會與講話 / 201
笑談真理又何妨 / 207
警惕學習的異化 / 210
用其心還是用其力 / 213
有感於乾部不會說話 / 215
讓形式不再隻是形式 / 217
官員答記者問的十四個“不要” / 219
地震教我們如何說話 / 222
誰敢極言?誰能極言? / 225
鄧小平認錯 / 228
李瑞環的文風 / 230
硃鎔基不修傳 / 234
普京獨行在空曠的大街上 / 236
什麼是政治 / 240
怎樣讓政治與我們更親近 / 246
老百姓怎麼看政治 / 249
政治人物不應稱爺爺 / 252
用文學來翻譯政治 / 254
乾部何必展示纔藝 / 261
為什麼不能用詩作報告 / 264
居官無官官之事 / 267
影響中國曆史的十篇政治美文 / 269
實事求是為什麼這樣難 / 272
我的閱讀經曆 / 300
文章大傢毛澤東
今年是毛澤東誕辰120周年,他離開這個世界也已37年。政聲人去後,塵埃落定,對他的功過已有評說,以後也許還會爭論下去。但對作為文章傢的他還研究不夠,這筆財富有待挖掘。毛說革命奪權靠槍杆子和筆杆子,但他自己卻從沒有拿過槍杆子。他手下有十元帥、十大將,一韆多個將軍(1955年第一次授銜將官以上1052人),從井岡起兵到定都北京,抗日、驅蔣、抗美,談笑間強敵灰飛煙滅,何等瀟灑。打仗,他靠的是指揮之能,馭將用兵之能。但筆杆子倒是一輩子須臾不離手,毛筆、鋼筆、鉛筆,筆走龍蛇驚風雨,白紙黑字寫春鞦。雖然他身邊也有幾個秀纔,但也隻是伺候筆墨,實在不能為之捉刀。他那種風格,那種語言,那種做派,是浸到骨子裏,溢於字錶,穿透紙背的,隻有他纔會有。中國是個文章的國度,青史不絕,文章不絕。嚮來說文章有漢司馬、唐韓柳、宋東坡、清康梁,群峰逶迤,連綿不絕。毛澤東算得一個,也是文章群山中一座巍峨的險峰。
思想與氣勢
毛文的特點首在磅礴淩厲的氣勢。毛是政治傢、思想傢,不同於文人雕蟲畫景,對月說愁,他是將政見、思想發之於文章,又藉文章來平天下的。
陸遊說:“汝果欲學詩,功夫在詩外。”文章之勢是文章之外的功夫,是作者的胸中之氣、行事之勢。勢是不能強造假為的,得有大思想、真城府。我在《美文是怎樣寫成的》一文中曾說到古今文章傢有兩種,一是純文人,一是政治傢。文人之文情勝於理,政治傢之文理勝於情。理者,思想也。寫文章,說到底是在拼思想。隻有政治傢纔能總結社會規律,藉曆史交替,風雲際會,群雄逐鹿之勢,納雷霆於文字,排山倒海,摧枯拉朽,宣揚自己的政見。毛文屬這一類。這種文字不是用筆寫齣來的,是作者全身心社會實踐的結晶。勞其心,履其險,礪其誌,成其業,然後發之為文。文章隻是他事業的一部分,如冰山之一角,是虎之須、鳳之尾。我們可以隨便舉齣一些段落來看毛文的氣勢:
我們中華民族原有偉大的能力!壓迫愈深,反動愈大,蓄之既久,其發必速,我敢說一怪話,他日中華民族的改革,將較任何民族為徹底。中華民族的社會,將較任何民族為光明。中華民族的大聯閤,將較任何地域任何民族而先告成功。諸君!諸君!我們總要努力!我們總要拼命的嚮前!我們黃金的世界,光華燦爛的世界,就在前麵!(《民眾的大聯閤》)
這還是他在中國共産黨成立前的 “五四”時期,剛要踏入“江湖”的文章,真是鴻鵠一飛便有韆裏之誌。明顯看齣,這裏有梁啓超《少年中國說》的影子。文章的氣勢來源於對時代的把握,毛在新中國成立前的每個曆史時期都能高瞻遠矚,甚至力排眾議地發齣振聾發聵之聲。
當黨內外對農民運動有動搖和微詞時,他大聲說:“革命不是請客吃飯,不是做文章,不是繪畫綉花,不能那樣雅緻,那樣從容不迫,文質彬彬,那樣溫良恭儉讓。革命是暴動,是一個階級推翻一個階級的暴烈的行動。”(《湖南農民運動考察報告》)
井岡山時期,革命處於低潮時,他甚至用詩一樣的浪漫語言預言革命高潮的到來:“它是站在海岸遙望海中已經看得見桅杆尖頭瞭的一隻航船,它是立於高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲齣的一輪朝日,它是躁動於母腹中的快要成熟瞭的一個嬰兒。”(《星星之火,可以燎原》)
當抗日戰爭處在最艱苦的相持階段,許多人苦悶、動搖時他發錶瞭著名的《論持久戰》指齣:“武器是戰爭的重要的因素,但不是決定的因素,決定的因素是人不是物。力量對比不但是軍力和經濟力的對比,而且是人力和人心的對比。”“抗日戰爭是持久戰,最後勝利是中國的——這就是我們的結論。”
你再看解放戰爭中他為新華社寫的新聞稿:
英勇的人民解放軍二十一日已有大約三十萬人渡過長江。渡江戰鬥於二十日午夜開始,地點在蕪湖、安慶之間。國民黨反動派經營瞭三個半月的長江防綫,遇著人民解放軍好似摧枯拉朽,軍無鬥誌,紛紛潰退。長江風平浪靜,我軍萬船齊放,直取對岸,不到二十四小時,三十萬人民解放軍即已突破敵陣,占領南岸廣大地區,現正嚮繁昌、銅陵、青陽、荻港、魯港諸城進擊中。人民解放軍正以自己的英雄式的戰鬥,堅決地執行毛主席和硃總司令的命令。(《我三十萬大軍勝利南渡長江》)
我軍“摧枯拉朽”,敵軍“紛紛潰退”,“長江風平浪靜”。你看這氣勢,是不是有《過秦論》中秦王振四海、製六閤的味道?再看他在1949年第一屆政協會議上的緻詞:
諸位代錶先生們,我們有一個共同的感覺,這就是我們的工作將寫在人類的曆史上,它將錶明:占人類總數四分之一的中國人從此站立起來瞭。……讓那些內外反動派在我們麵前發抖吧,讓他們去說我們這也不行那也不行吧,中國人民的不屈不撓的努力必將穩步地達到自己的目的。
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