努門諾爾與中洲之未完的傳說下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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[英] J.R.R. 托爾金著，[英] 剋裏斯托弗·托爾金編，石中歌鄧嘉宛譯

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發表於2024-11-22

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圖書介紹

齣版社：上海人民齣版社

ISBN：9787208137196

版次：1

商品編碼：11983848

品牌：世紀文景

包裝：精裝

叢書名：托爾金作品係列

開本：16開

齣版時間：2016-08-01

用紙：膠版紙

頁數：648

字數：452000

正文語種：中文

圖書描述

産品特色

編輯推薦

　　中洲世界那些未完的傳說匯集其中，人氣角色的過往，甘道夫的深謀遠慮，努門諾爾的曆史……齣版三十餘年，無數戒迷翹首企盼的中洲秘聞，首次譯為中文齣版。

內容簡介

　　《努門諾爾與中洲之未完的傳說》匯集瞭自遠古至魔戒大戰結束、時間跨度足有數韆年之久的種種中洲逸事：

　　巫師甘道夫對促成矮人聚首袋底洞、謀復孤山的生動敘述；

　　伊熙爾杜身遭不測，魔戒落入大河的前因後果；

　　加拉德瑞爾的過往與力量之戒的鑄成；

　　剛鐸與洛汗兩國緣何結下同仇敵愾的生死盟約；

　　沉淪之地努門諾爾漫長曆史遺留的獨一記載；

　　以及初代黑暗魔君尚未敗亡之時，杜內丹人的先祖圖奧是如何親見司掌眾水之神烏歐牟現身於貝烈瑞安德的海濱，傳奇英雄圖林又何以慨嘆自己“自童年起就在魔苟斯的黑暗迷霧中摸索”。

　　本書是為渴望更加瞭解中洲的語言文化、曆史傳說、風土人情的讀者準備的厚禮。

　　誠然，書中“每個故事都是‘未完’的，差彆隻在程度的深淺，並且是多種意義上的‘未完’”，但傳奇本無窮盡，故也永不終結。

作者簡介

J.R.R. 托爾金（J.R.R.Tolkien），英國文豪，天纔的語言學傢，生於1892年1月3日，1925年開始擔任牛津大學教授。他創造瞭一係列膾炙人口的中洲世界史詩，影響zui為深遠的是《霍比特人》和《魔戒》。這兩部巨作，被譽為當代奇幻作品的鼻祖。1972年3月28日，托爾金獲英國女王伊麗莎白二世頒發的大英帝國指揮官勛章。

　　托爾金於1973年9月2日在牛津逝世。托爾金身後，其作品聲名未減，至今已暢銷2.5億餘冊，《魔戒》在英國Waterstones書店和第四頻道閤辦的票選活動中被選為20世紀之書，被全球著名網絡書店票選為兩韆年以來zui重要的書籍。

　　剋裏斯托弗·托爾金（Christopher Tolkien），J.R.R. 托爾金的小兒子，托爾金文學遺産執行人，整理編輯有《精靈寶鑽》《鬍林的子女》以及十二捲本《中洲曆史》等作品，曾為《魔戒》繪製地圖。

　　石中歌（譯者），資深托迷，又名Ecthelion、噴泉。熱愛托爾金教授筆下那個名為阿爾達的世界，長年纍月迷路其中，且樂不思返。

　　鄧嘉宛（譯者），專職譯者，英國紐卡斯爾大學社會語言學碩士。從事文學與基督教神學翻譯工作二十年，譯有《魔戒》《精靈寶鑽》《鬍林的子女》等四十餘種作品。喜歡一個人有書有貓做伴的生活。??????????

內頁插圖

精彩書摘

第二輯：第二紀元

第四篇加拉德瑞爾與凱勒博恩的曆史（選段）

　　加拉德瑞爾與凱勒博恩的同伴當中，有一位名叫凱勒布林博的諾多族巧匠。[此處他被寫成是剛多林的幸存者之一，曾經位列圖爾鞏麾下最偉大的巧匠當中。然而文稿依照晚期故事進行瞭修訂，將他設定為費艾諾的後代，誠如《魔戒》附錄二中所述（僅見於修訂版《魔戒》）。《精靈寶鑽》中的敘述更加詳盡（見第228頁和第357頁），書中講述他是費艾諾的第五子庫茹芬的兒子，當凱勒鞏和庫茹芬被逐齣納國斯隆德時，凱勒布林博與父親決裂，留瞭下來。]凱勒布林博“對技藝有種近乎‘矮人’的執迷”。他與卡紮督姆的矮人建立瞭密切的關係，很快便成為埃瑞吉安的首席巧匠，而在那些矮人當中，他最傑齣的朋友是納維。[甘道夫曾在墨瑞亞西門上的銘文中讀齣這些詞句：“Im Narvi hain echant: Celebrimbor o Eregion teithant i thiw hin.”意思是：“我，納維，造瞭此門。鼕青郡的凱勒布林博描瞭這些符號。”——《魔戒同盟》捲二第四章。]精靈和矮人雙方都從這一閤作聯盟中獲益匪淺，埃瑞吉安變得大為強盛，卡紮督姆也變得遠為壯美，這是兩族單憑一己之力無法達成的。

　　[關於埃瑞吉安的興起，本文和《精靈寶鑽》“魔戒與第三紀元”（第358頁）中的記述一緻，但那篇和《魔戒》附錄二中的簡短記載都不曾提及加拉德瑞爾與凱勒博恩，後者（亦僅見於修訂版《魔戒》）更是稱凱勒布林博為“埃瑞吉安的領主”。]

　　約第二紀元750年[這是“編年史略”中記載的諾多族精靈建立埃瑞吉安的年份]，埃瑞吉安的都城歐斯特-因-埃第爾開始興建。有關這些舉措的消息傳到瞭索隆耳中，加深瞭他的恐懼——努門諾爾人來到林頓及更靠南的海岸，並與吉爾-加拉德結交，這些已在令他憂心，此外他還聽說，努門諾爾之王塔爾-美尼爾都爾的兒子阿勒達瑞安如今已成為一位偉大的造船者，帶領艦隊南下，抵達瞭遠在哈拉德的港口。因此索隆暫時未加理會埃利阿多，而是選定瞭一片土地，用於修建要塞據點，抵禦努門諾爾人登陸地的威脅，那便是後世所稱的魔多。[“編年史略”中記載，這是大約1000年前後的事。]待到感覺自身安全瞭，索隆便嚮埃利阿多派去瞭使者，最終在第二紀元1200年間，他披上一副他所能構想齣的最俊美的外貌，親自去瞭埃利阿多。

　　但與此同時，加拉德瑞爾與凱勒博恩的勢力也增強瞭。加拉德瑞爾得益於與墨瑞亞矮人的友情，成功地與迷霧山脈另一側的南多族國度羅瑞南德取得瞭聯係。羅瑞南德的國民是那些當年參加瞭埃爾達那場始於奎維耶能的偉大旅程，卻中途放棄，定居在安都因河榖森林中的精靈（見《精靈寶鑽》第129頁）。羅瑞南德的領土擴展到大河兩岸的森林，那片日後被稱為多古爾都的地區也包括在內。這些精靈沒有擁立王公君主，在魔苟斯把全部勢力都集中到中洲西北部的時期，他們過著無憂無慮的生活。“但很多辛達族和諾多族前來與他們一同生活，貝烈瑞安德風尚文化的衝擊令他們開始瞭‘辛達化’。”[這一遷入羅瑞南德的事件發生在何時，文中並未明示。有可能是他們由加拉德瑞爾主持，從埃瑞吉安取道卡紮督姆而來。]加拉德瑞爾竭力對抗索隆的陰謀，在羅瑞南德取得瞭成功。而林頓的吉爾-加拉德將索隆的使者乃至索隆本人都拒之門外[更完整的記述見《精靈寶鑽》“魔戒與第三紀元”（第357-358頁）]。然而在埃瑞吉安的諾多族精靈尤其是凱勒布林博那裏，索隆交瞭好運，因凱勒布林博內心渴望自己的技藝和名望能夠媲美費艾諾。[《精靈寶鑽》“魔戒與第三紀元”中講述索隆自稱“贈禮之主”安那塔，濛騙瞭埃瑞吉安的工匠，但並未提及加拉德瑞爾。]

　　索隆在埃瑞吉安冒充維拉的使者，聲稱自己受他們派遣前來中洲（“因而預期眾位伊斯塔爾將會到來”），或奉他們之命留在中洲，以助精靈一臂之力。他立刻察覺，加拉德瑞爾將是自己最大的對手和障礙，因此緻力於安撫她，忍受她的鄙夷，錶麵上報以耐心和禮貌。[這篇匆匆寫就的概述文稿並未解釋加拉德瑞爾若非看穿瞭索隆的僞裝，為何會鄙視他，也未解釋她若當真發現瞭他的真麵目，又如何能容他留在埃瑞吉安。][7]凱勒布林博和他的同好工匠們組建瞭一個社團或公會，稱為格懷斯-伊-彌爾丹，在埃瑞吉安極具影響力。索隆使盡渾身解數爭取他們，但都是秘密行事，瞞過瞭加拉德瑞爾與凱勒博恩。不久，索隆便將珠寶匠公會置於控製之下，因他們起初得到索隆指點技藝奧秘，從中獲益良多。[8]索隆對珠寶匠公會的掌握變得越來越牢固，最後竟說服他們起而反抗加拉德瑞爾與凱勒博恩，奪取埃瑞吉安的統治權，這大約發生在第二紀元1350至1400年之間。此後，加拉德瑞爾帶著阿姆洛斯和凱勒布莉安離開瞭埃瑞吉安，穿過卡紮督姆，去瞭羅瑞南德。凱勒博恩不願進入矮人的城邦，留在瞭埃瑞吉安，受到凱勒布林博漠視。加拉德瑞爾開始領導羅瑞南德，並防備著索隆。

　　大約在1500年，珠寶匠公會開始鑄造力量之戒後，索隆自己也離開瞭埃瑞吉安。須知，凱勒布林博的心靈和信仰並未墮落，他隻是相信瞭索隆假冒的角色。最終發現至尊戒的存在之後，他便起而反抗索隆，前往羅瑞南德，再度與加拉德瑞爾商討對策。他們本該那時就將力量之戒悉數銷毀，“卻力不從心”。加拉德瑞爾勸告凱勒布林博，精靈三戒必須藏匿起來，永不使用，並且分散送去遠離埃瑞吉安的地方，因為索隆相信它們都在埃瑞吉安。正是在那時，她從凱勒布林博手中得到瞭白戒能雅。羅瑞南德的疆域憑藉它的力量得到瞭鞏固與美化，但它對加拉德瑞爾也施加瞭強大且齣乎意料的影響，因為它增強瞭她對大海和對歸返西方的潛在渴望，從而消減瞭她在中洲的歡悅。[9]凱勒布林博聽從瞭她的勸告，將氣之戒和火之戒送齣瞭埃瑞吉安，將它們托付給瞭林頓的吉爾-加拉德。（文稿此處提到，吉爾-加拉德那時就將紅戒納雅給瞭海港之主奇爾丹，但後文有一條旁注，說吉爾-加拉德一直親自保管著它，直到齣發參加最後聯盟大戰。）

　　索隆得知凱勒布林博悔悟反抗，便撕下僞裝，勃然大怒。1695年，他集結大軍，越過卡倫納鬆（即洛汗），入侵埃利阿多。吉爾-加拉德收到消息，派遣半精靈埃爾隆德領軍援助。然而埃爾隆德相距太遠，索隆卻已揮師北上，直取埃瑞吉安。索隆的斥候和先鋒部隊即將兵臨城下，凱勒博恩纔領軍齣擊，將其擊退，雖然凱勒博恩成功地與埃爾隆德會師，但他們已無法迴到埃瑞吉安，因索隆的兵力遠遠超過他們，足以一麵擋住他們，一麵重重圍睏埃瑞吉安。最終，侵略一方攻進瞭埃瑞吉安，大肆破壞，並且拿下瞭索隆此次進攻的主要目標——珠寶匠公會會所，其工坊和財物的所在地。凱勒布林博絕望之下，親自在公會大門前的颱階上抵擋索隆的攻勢，但他被製服並遭到生擒，公會被洗劫一空。索隆在這裏奪取瞭九戒和珠寶匠公會的其他次級作品，卻找不到七戒和三戒。於是索隆嚴刑拷問凱勒布林博，從他口中得知瞭七戒的所在。凱勒布林博之所以吐露這一信息，是因為他對七戒和九戒都不如對三戒那樣珍視。七戒和九戒是在索隆的幫助下鑄造的，然而三戒乃是凱勒布林博獨力製成，蘊含的力量和目的都有所不同。[此處其實並沒有點明索隆這時占有瞭七戒，不過言外之意似乎很清楚——他確實做到瞭。《魔戒》附錄一（第三篇）中提到，都林一族的矮人相信，卡紮督姆之王都林三世的魔戒是精靈工匠親手贈予的，而本篇文稿並未提及七戒是如何到瞭矮人手中。]索隆從凱勒布林博口中得不到任何有關三戒的信息，便處死瞭他。然而索隆猜到瞭真相，即三戒已交托給精靈守護者，而那必然意味著加拉德瑞爾與吉爾-加拉德。

　　索隆怒不可遏，再次開戰。他把凱勒布林博插滿奧剋箭矢的屍身挑在杆頭，充作軍旗，嚮埃爾隆德的軍隊發動瞭攻擊。埃爾隆德雖已集結瞭埃瑞吉安逃齣來的少數精靈，但麾下軍力仍無法抵擋索隆的攻勢，他眼看就要遭遇大敗，幸而索隆的軍隊後方受到瞭攻擊。都林從卡紮督姆派齣瞭一支矮人援軍，阿姆洛斯率領羅瑞南德的精靈同他們一起前來參戰。埃爾隆德成功脫睏，卻被迫北上，正是在那時[據“編年史略”記載是1697年]，他在伊姆拉綴斯（幽榖）建立瞭要塞避難所。索隆收兵不再追擊埃爾隆德，轉去攻擊矮人和羅瑞南德的精靈，並將他們擊退；但墨瑞亞大門關閉，他無法進入。自此以後，索隆便對墨瑞亞懷恨在心，命令所有奧剋隻要得隙就去襲擾矮人。

　　7.一份無法確定寫作日期的零散筆記中說，盡管《魔戒》附錄二“編年史略”中在此之前就使用瞭“索隆”這一名號（此名在《精靈寶鑽》中意味著魔苟斯的強大副手身份），但直到第二紀元1600年左右，至尊戒鑄成那一年，他這個名號纔真正為人所知。500年之後不久，一股對精靈和伊甸人滿懷敵意的神秘力量開始為人所察，而在第八個世紀即將結束時，努門諾爾人也察覺瞭它的存在，其中最先警覺的是阿勒達瑞安（約在他建起港口溫雅瀧迪之時）。但那股力量中心何在，卻無人知曉。索隆竭盡全力維持著截然不同的兩麵：敵對者和誘惑者。他來到諾多族精靈當中時，采用瞭一副俊美的形體皮相（一種對日後到來的眾位伊斯塔爾的預期模仿），以及一個動聽的名字——阿塔諾，意思是“高貴工匠”，或奧蘭迪爾，意思是“衷心侍奉維拉奧力之人”（《精靈寶鑽》“魔戒與第三紀元”第358頁提到，索隆此時自稱安那塔，意思是“贈禮之主”，但本文沒有提到這個名字）。筆記繼續寫道，加拉德瑞爾並未受騙，她指齣這個奧蘭迪爾不在維林諾的奧力屬從之列。“但這並不是決定性的，因奧力在‘建造阿爾達’前便已存在，索隆有可能確實曾是侍奉奧力的邁雅之一，隻是在‘阿爾達存世之前’就被米爾寇腐化瞭。”可將這段文字與《精靈寶鑽》“魔戒與第三紀元”的開篇對照：“古時有邁雅索隆……在阿爾達初創之時，米爾寇誘騙他到自己麾下。”

　　8.傢父在一封寫於1954年9月的信（參見《托爾金書信集》，信件153號）中說：“第二紀元伊始，他[索隆]仍有俊美的外貌，或者說，他仍能僞裝齣可見的俊美外形——而且確實並非全然邪惡。想要促成 ‘重建’和‘重組’的‘改革者’，隻要尚未被強製推行自我意誌的傲慢和欲望吞噬，就不能算全然邪惡。而牽涉到的那支特定的高等精靈，也就是諾多族或‘學者’（Loremasters），他們在我們所說的‘科學與技術’這一方麵始終有著弱點：他們想要掌握那些索隆的確擁有的學識，而那些埃瑞吉安的精靈拒絕聽從吉爾-加拉德和埃爾隆德的警告。埃瑞吉安精靈這種特定的‘渴望’——可以理解為一種對愛好機械和技術裝置的‘喻示’——也在他們與墨瑞亞的矮人之間的特殊友誼上反映齣來。”

　　9.直到很久以後統禦之戒失落，加拉德瑞爾纔有可能運用能雅的力量。但必須承認文稿完全沒有指齣這一點（盡管上文剛剛提到加拉德瑞爾勸告凱勒布林博永遠不可使用精靈三戒）。