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《西方詮釋學史(第二版)》:係統全麵研究西方詮釋學史的力作。
內容簡介
《西方詮釋學史(第二版)》為作者多年來研究詮釋學的一本厚積之作。該書完整地論述瞭西方詮釋學的發展史,時間跨度從古代希臘到後現代,通過大量可靠的di一、二手研究資料完整地勾畫齣瞭西方詮釋學發展史的主流綫索;通過梳理闡明瞭詮釋學發展的內在邏輯,突齣強調瞭古典闡釋學和方法論詮釋學的意義和價值;該書特彆關注到目前國內學界較少涉及的《聖經》闡釋學,以及貝蒂、赫施和馬剋思主義闡釋學,裨補瞭國內多年隻關注本體論和存在主義詮釋學的片麵性和局限性,打破國內將闡釋學等同於海德格爾、伽達默爾的詮釋學的誤區。
作者簡介
潘德榮,男,1951 年生,德國魯爾大學哲學博士,華東師範大學教授,博士生導師,華東師大詮釋學研究所所長,“國際本體論詮釋學學會”副秘書長。2006-2012年任華東師範大學哲學係係主任。
目錄
導論 1
上篇 古典詮釋學 11
第一章 古代希臘:從神跡到智慧 12
第二章 屬靈的語言與屬人的語言 38
第三章 斐洛:從敘事到隱喻 47
第四章 從舊約到新約--詮釋與經典 61
第五章 奧利金:信仰與知識 71
第六章 奧古斯丁:神聖的光照與真理 85
第七章 從宗教改革運動:詮釋學與人文主義精神 109
第八章 詮釋方法論意識之覺醒 124
中篇 現代詮釋學 145
第九章 從浪漫主義詮釋學到現代詮釋學 146
第十章 體驗詮釋學 174
第十一章 此在詮釋學 195
第十二章 語言詮釋學 215
下篇 詮釋觀念的衝突與反思 243
第十三章 方法論詮釋學 245
1 貝蒂:作為精神科學一般方法論的詮釋學 245
2 利科爾:文本詮釋學 253
3 赫施:詮釋的有效性 262
第十四章 基於"交往"的詮釋理論:阿佩爾與哈貝馬斯 272
1 阿佩爾:先驗詮釋學 272
2 哈貝馬斯:批判詮釋學 282
第十五章 馬剋思主義的唯物主義詮釋學 292
第十六章 後現代主義詮釋學 298
1 德裏達:解構主義詮釋學 298
2 羅蒂:新實用主義視野下的詮釋學 310
餘論:批評與反思 322
主要參考文獻 352
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