性彆視角：迴顧與反思 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

本書內容包含“經驗與性彆考察”“知識與性彆反思”“科技與性彆社會”三部分，所選文章分析瞭相關學科論述呈現的性彆意識，檢視瞭“科學研究”與“自然事實”背後所蘊含的性彆偏見，反思瞭古典醫學知識及“婦女與工作研究”“女性更年期研究”“性彆與空間”等相關學術領域的發展，進一步提齣瞭學術研究應有的問題意識與對研究方法的建議。

作者簡介

王金玲，女，1955年齣生。畢業於杭州大學（今浙江大學）曆史係，獲曆史學學士學位。現任浙江省社會科學院社會學所所長、研究員，浙江師範大學法政學院教授、碩士生導師，全國婦聯、全國婦女研究會婦女/性彆研究與培訓基地(浙江省社會科學院)主任。曾任浙江省社會科學院副院級巡視員。主要社會兼職有：中國社會學會常務理事、中國社會學會性彆社會學專業委員會主任，中國婦女研究會常務理事、中國婚姻傢庭研究會常務理事，浙江省婦女研究會副會長、浙江省工會女職工委員會委員，國際女性主義倫理學學會會員、美國國際女性主義社會學傢協會會員等。主要研究領域為：婦女/性彆社會學、犯罪社會學、婦女/性彆與社會發展、婚姻與傢庭、性與性彆等。

林維紅，女，颱灣大學曆史係副教授，颱灣大學婦女/性彆研究室前總召集人。獲颱灣大學1987、1988年度優良教師奬，l989年度教學傑齣奬。。薑佳將，浙江省社會科學院社會學所助理研究員，婦女／社會性彆學學科發展網絡網絡執行人，中國社會學會性彆社會學專業委員會理事，中國社會學會生活方式研究專業委員會理事。

目錄

編　序
一　經驗與性彆考察
女性更年期研究的迴顧與展望【張　玨　陳芬苓】
古典妊娠醫書中的“安胎”“養胎”與“闢殺”【宋錦秀】
變調的“ngasal”：婚姻、傢庭、性行業與四個泰雅聚落婦女（1960～1998）【黃淑玲】
跨越父權與母權之分——原住民族群兩性關係之初探【陳芬芩】
二　知識與性彆反思
遊移於生物決定論與社會建構論之間：心理學中的性彆意識【黃囇莉】
從性彆角度探討社會弱勢者的計算機學習
　　——以颱北市職訓中心第九期“計算機基礎班”為例【林宇玲】
是為少數者？——女性與工作研究的迴顧與芻議【徐宗國】
三　科技與性彆社會
科技的性彆政治【成令方　吳嘉苓】
性彆與科學：一個迴顧【王秀雲】
生態女性主義：連接性彆壓迫與物種壓迫的女性主義觀點【紀駿傑】
性彆、社會角色與憂鬱癥【鬍幼慧】
附　錄
《颱灣婦女人權學習手冊》導讀——女權即人權：颱灣女性的人權教育新頁【葉德蘭】
後　記

前言/序言

編　　序

颱灣大學人口與性彆研究中心婦女與性彆研究組（颱灣大學婦女研究室）成立於1985年，是颱灣最早成立的婦女研究機構，其一直以推動婦女和性彆研究、增進婦女權益為宗旨，並以華文作為國際語言的理念齣版《女學學誌：婦女與性彆研究》（Journal of Women’s and Gender Studies）和《婦研縱橫》 （Forum in Women’s and Gender Studies）兩刊物，20餘年來，見證瞭颱灣婦女與性彆研究的成長與茁壯。
《女學學誌：婦女與性彆研究》原名為《婦女與兩性學刊》，於1990年創刊，自第13期起改為現名，並由年刊改為半年刊，但期號連續，至2006年6月，已齣版21期。該刊是華文世界婦女和性彆研究領域重要的學術刊物，內容橫跨多種學科，是提供各方專傢相互交流與對話的平颱，凝聚各地學者共同對婦女和性彆議題進行深入討論。該刊藉助專題設計，拓展研究方嚮，並重視地域間的差異性，以嚴格的雙嚮匿名審查製度，呈現全球華文社群多元的性彆研究成果。
《婦研縱橫》前身為《婦女研究通訊》（曾更名為《婦女與兩性研究通訊》和《婦女與性彆研究通訊》），創刊於1985年，自第66期起改版並更為現名，一年發行四期，至2006年7月，已齣版79期。每期針對不同的學科、研究方法、活動乃至社會議題或現象等擬齣專題，邀集相關領域的學者或專傢發錶文章，不僅呈現齣學術上的研究發展走嚮，亦顯示齣性彆研究與當今社會脈動的高度關聯性，裨益婦女和性彆研究及實務工作，使學術研究成果能夠普及化，為各地婦女和性彆研究信息的傳播與交流帶來莫大的貢獻，是華文社群中落實婦女研究和推廣性彆意識的重要媒介。
為促進兩岸之間的交流與相互瞭解，颱灣大學婦女研究室召集人林維紅與浙江省社會科學院社會學研究所所長王金玲閤作，多次開會研討，定齣議題，以《女學學誌：婦女與性彆研究》與《婦研縱橫》中的論文為主，輔之以其他刊物中的論文，編選成《颱灣婦女/性彆研究文叢》，以簡體字排版發行。前四冊論文的著作時間從20世紀80年代至2007年，內容橫跨文學、史學、哲學、社會學、教育學、醫學、心理學、地理學等領域，兼顧對國外新興女性主義流派和思想及女性主義經典的介紹和重新閱讀。基本內容如下。
第一冊以“性彆視角：文化與社會”為名，主要議題包括“文化與性彆形塑”“職場與性彆權力”“和平與性彆暴力”三大內容。
文化與性彆形塑：著重討論中國傳統社會對婦女角色的形塑與婦道的養成；兼論古代男性在政治場域中，如何利用女性化的意象作為君臣角力的籌碼。
職場與性彆權力：旨在分析和討論古今社會職場中的性彆關係與權力，檢視個人的職業選擇與職場的性彆化如何受到當時的文化價值及性彆關係的影響，以及婦女在其中的主體性。如，明代的三姑六婆雖為當時社會所鄙視，卻主導瞭邊緣地帶種種俗務的處理，並成為疏通男女世界的管道。
和平與性彆暴力：深度探討傢庭暴力、性彆暴力與校園性騷擾等各種形式的暴力，並說明女性主義緻力於終止暴力與倡導和平等實務貢獻。
第二冊以“性彆視角：生活與身體”為名，主要議題包括“生活與性彆空間”“親屬與性彆關係”“身體與性彆政治”三大內容。
生活與性彆空間：藉由觀察廚房、校園等生活與學習空間的分布和配置，挖掘空間所隱含的社會身分或階級間的權力關係，揭示女性如何抗拒性彆宰製，並從中找到自身認同。
親屬與性彆關係：三篇選文分彆從工業化、母女觀點差異和生命周期轉變等因素，探討性彆關係對親屬關係的影響，並觀察女性在工作、休閑與傢庭意識形態上的自覺與賦權過程。
身體與性彆政治：深探在父權脈絡下，颱灣女性的身體與醫療處置是如何受到切割與異化，分析颱灣性教育的話語觀點如何處理性取嚮及社會性彆等的差異，解釋婚姻暴力中婦女身體受虐的政治含義。
第三冊名為“性彆視角：迴顧與反思”，內容包含“經驗與性彆考察”“知識與性彆反思”“科技與性彆社會”三部分。所選文章分析瞭相關學科論述呈現的性彆意識，檢視瞭“科學研究”與“自然事實”背後所蘊含的性彆偏見，反思瞭古典醫學知識及“婦女與工作研究”“女性更年期研究”“性彆與空間”等相關學術領域的發展，進一步提齣瞭學術研究應有的問題意識與對研究方法的建議。
第四冊名為“性彆視角：挑戰與重建”，主要是從女性主義和本土意識這兩個角度對已有的知識及體係進行挑戰，並努力進行重建工作。其中涉及的內容包括：探討性彆建構，說明傳統思考模式下性彆秩序的建構邏輯是從權威性權力的角度建構一種層級性的性彆秩序。然而，就性彆相對主體性的角度來看，性彆權力又錶現為一種相對的互動關係，而不全然是一種從屬關係。
從兩部女性主義哲學與文學的經典著作——《論愛的勞動》與《覺醒》齣發，進一步討論女性主義對依靠的關懷倫理之評價，並以此反思婚姻中妻職、母職與女性的情欲處境。
探究當代西方女性書寫如何援引、挪用東方論述（Orientalism）的精神，以女性他者（female other）淩駕種族他者（racial Other），生産齣女性東方主義的文本，作為愛德華·賽義德（Edward Said）有關東方論述的補充。
以“生物時間”與“生態時間”的概念，來討論在實際生活麵嚮上，生態女性主義（ecofeminism）對於我們觀看“性彆—環境”的議題，能有什麼可以超越過去女性主義者所提齣的觀點。
以美國女性主義者推動性彆平權修正案所遭遇的挫敗作為鑒鏡，檢討男女無差異的平權主張，實難完整且徹底地探討母親角色的問題。
而對作為推動婦女人權教育參考書《婦女人權手冊：在地行動與全球聯結》一書的介紹，將有利於我們更深入地把握該書的精髓。
本叢書得以齣版，要特彆感謝王金玲所長的奔波與協助，還要感謝所有作者的慷慨授權。此外，本叢書所選錄的颱灣大學畢恒達教授的《婦女與都市公共空間安全——文獻迴顧》一文於1995年發錶於《性彆與空間研究室通訊》創刊號；林維紅教授的《婦道的養成——以晚清湘鄉曾氏為例的探討》一文於2000年發錶於“第三屆國際漢學會議”。前者雖置於“性彆與知識建構”議題內，然因論及空間經驗，亦可同“生活與性彆空間”議題相互參照；後者以清朝曾國藩傢族的傢訓文獻為例，說明“婦道”的養成與教育息息相關，並指齣男性不僅扮演傢訓製訂者角色，也可以是實際教育者、監督者，故將此文編入“文化與性彆形塑”議題內。
謹以此叢書慶祝颱灣大學婦女研究室成立22周年，並獻給所有為婦女與性彆研究領域奉獻的專傢學者。

颱灣大學婦女研究室召集人
林維紅　謹誌
2007年9月1日
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