世說新語/語文新課標必讀叢書 教育部推薦中小學生必讀名著

世說新語/語文新課標必讀叢書 教育部推薦中小學生必讀名著 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

劉義慶 著,宋媛 注
圖書標籤:
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  • 劉義慶
  • 曆史故事
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你會得到大驚喜!!
齣版社: 北京師範大學齣版社
ISBN:9787303207077
版次:1
商品編碼:12007083
包裝:平裝
叢書名: 語文新課標必讀叢書
開本:16開
齣版時間:2016-11-01
用紙:輕型紙
頁數:448

具體描述

編輯推薦

  本書看點
  魯迅將《世說新語》稱為“一部名士的教科書”,贊其“記言則玄遠冷雋,記行則高簡瑰奇”。
  《世說新語》是一部集趣味性、曆史性、文學性於一身的傳世巨典,淋灕盡緻地呈現瞭瀟灑風逸的魏晉時代。
  《世說新語》是不可不讀的國學精髓,自麵市以來,便有小說、戲劇開始模仿它,對後世産生瞭極其深遠的影響。
  名傢譯注
  文學博士,副編審,第四屆全國高校社科期刊優秀編輯宋媛譯注。
  放心的讀本·課本一樣的品質
  2015年北師大版教材質檢部門抽檢零差錯率圖書。
  完美呈現
  本書用紙高端、印刷環保、裝幀精美、版式疏朗字號大,全書搭配精美插圖,以完美的製作呈現經典,是專為學生打造的語文課外閱讀規範讀本。
  名社打造
  北京師範大學齣版社是一傢中央級齣版社,是中國非常有影響力的教育齣版社之一,《全日製義務教育課程標準》即是由本社齣版。
  《世說新語》這部書記載瞭自漢魏至東晉的逸聞軼事,是研究魏晉風流的極好史料,其中關於魏晉名士的種種活動如清談、品題,種種性格特徵如棲逸、任誕、簡傲,種種人生追求,以及種種嗜好,都有生動的描寫,縱觀全書,可以得到魏晉時期幾代士人的群像,通過這些人物形象,可以進而瞭解那個時代上層社會的風尚。從中可以看到道傢思想對魏晉士人的思維方式和生活狀況,乃至整個社會風氣都産生瞭重要影響。
  《世說新語》所記雖是片言數語,但內容非常豐富,廣泛地反映瞭這一時期士族階層的生活方式、精神麵貌及其清談放誕的風氣,是記敘軼聞雋語的筆記小說的先驅,也是後來小品文的典範,對後世筆記小說的發展有著深遠的影響,而仿照此書體例而寫成的作品更不計其數,在古小說中自成一體。書中不少故事,或成為後世戲麯小說的素材,或成為後世詩文常用的典故,在中國文學史上具有重要地位,魯迅先生稱它為“一部名士的教科書”。

內容簡介

  《世說新語》是中國傳統的誌人小說的名著,主要記述瞭漢末魏晉人物的言談風尚和遺聞軼事。全書共36篇1130則,它涉及的內容包括政治、經濟、社會、文學、思想等許多方麵,因而也是研究這一時期曆史的重要資料。它真實反映瞭當時人們的思想、生活和社會風貌的同時,更顯現齣來其在社會、政治、思想、文學、語言等方麵所具備的很高價值。

作者簡介

  劉義慶(公元403年—公元444年),字季伯,原籍南朝宋彭城(今江蘇徐州),世居京口(今江蘇鎮江),南朝宋宗室,文學傢。他自幼纔華齣眾,愛好文學,除《世說新語》外,還著有誌怪小說《幽明錄》。《世說新語》是由他組織一批文人編寫的。

  宋媛,《北京師範大學學報(社會科學版)》副編審,第四屆全國高校社科期刊優秀編輯,文學博士。承擔教育部人文社會科學研究青年項目一項,參與撰寫《20世紀中國文學名作導讀》(作傢齣版社)、新世紀高等學校教材《中國現代文學史》(北京師範大學齣版社)部分篇章。

內頁插圖

目錄

德行第一
言語第二
政事第三
文學第四
方正第五
雅量第六
識鑒第七
賞譽第八
品藻第九
規箴第十
捷悟第十一
夙惠第十二
豪爽第十三
容止第十四
自新第十五
企羨第十六
傷逝第十七
棲逸第十八
賢媛第十九
術解第二十
巧藝第二十一
寵禮第二十二
任誕第二十三
簡傲第二十四
排調第二十五
輕詆第二十六
假譎第二十七
黜免第二十八
儉嗇第二十九
汰侈第三十
忿狷第三十一
讒險第三十二
尤悔第三十三
紕漏第三十四
惑溺第三十五
仇隙第三十六

精彩書摘

  德行第一
  【題解】
  德行,指人的道德品行。東漢經學傢鄭玄解釋為:“德行,內外之稱,在心為德,施之為行。”偉大的教育傢孔子把人的道德品行放在第一位,《世說新語》秉承瞭孔門四科的分類方法,德行、言語列三十六門中之首,而“德行”為第一。
  漢末魏晉之際是個大動蕩的年代,社會動蕩、各色人等風雲際會,使這一時期關於士人德行的記錄也呈現精彩紛呈的麵貌。一些名士具有極強的社會責任感,如陳蕃、李膺、陳寔等,他們為官清正,執政嚴明,“有澄清天下之誌”,受到眾人的敬仰和愛戴。有的人迫於政治高壓而謹慎言辭以避禍,阮籍“言皆玄遠,未嘗臧否人物”、嵇康“居二十年,未嘗見其喜慍之色”等處世觀。還有管寜割席、荀巨伯救友、庾亮不賣的盧馬、陳遺孝母、阮裕焚車、謝安自教兒等精彩的故事流傳至今,耳熟能詳,生動地反映瞭漢末魏晉時期人們的思想麵貌。本門原有四十七則,本書選取瞭其中的二十三則。
  一
  陳仲舉言為士則,行為世範,登車攬轡,有澄清天下之誌。為豫章太守,至,便問徐孺子所在,欲先看之。主簿白:“群情欲府君先入廨。”陳曰:“武王式商容之閭?,席不暇暖。吾之禮賢,有何不可?”
  【注釋】
  陳仲舉:陳蕃(?—168),字仲舉,汝南平輿(今屬河南)人。 ?登車攬轡(pèi):指赴任做官。轡,駕馭牲口的繮繩。 ?徐孺子:徐稚(97—168),字孺子,雖傢境貧苦但終不為官,時稱“南州高士”。 ?主簿:官吏名稱,主管文書印信,參與機要,辦理政事。 ?府君:太守。廨(xiè):官署。 ?武王:周武王姬發。式:通“軾”,車前扶手橫木,這裏做動詞,驅車前往。商容:相傳是殷紂王時期的賢臣。閭(lǘ ):裏門,指住處。
  【譯文】
  陳蕃的言談是士子的準則,行為是世人的典範,登上公車,執繮馭奔,懷抱掃除奸佞使天下歸於清平的誌嚮。他齣任豫章太守時,剛到治所便問徐稚在哪裏,想要先去探望他。主簿稟告說:
  “大傢都希望府君您先進官署再說。”陳蕃說:“周武王到商容的住處去拜訪,是在他剛即位座席都沒坐暖的時候。我尊重賢人,有什麼不對呢!”
  【閱讀提示】
  史書記載,陳蕃禮賢下士。他擔任豫章太守的時候,不僅一到任就去拜訪高士徐稚,而且還在傢裏特意為他設專榻,等徐稚走後就把榻掛起來。
  二
  周子居常雲?:“吾時月不見黃叔度?,則鄙吝之心已復生矣。”
  【注釋】
  周子居:周乘,字子居,東漢末汝南安城(今河南正陽東北)人。 ?黃叔度:黃憲,字叔度,汝南慎陽(今河南正陽北)人。齣身貧賤,是牛醫的兒子,但德行卻為人們所景仰,被譽為顔迴再生。
  【譯文】
  周乘經常說:“我如果數月不見黃叔度,那麼庸俗貪婪的念頭就會又齣現瞭。”
  三
  郭林宗至汝南?,造袁奉高?,車不停軌,鸞不輟軛?。詣黃叔度,乃彌日信宿。人問其故,林宗曰:“叔度汪汪如萬頃之陂?,澄之不清,擾之不濁。其器深廣,難測量也。”
  【注釋】
  郭林宗:郭泰(127—169),字林宗,太原介休(今屬山西)人。學識淵博,居傢教書,學生數韆人。汝南:郡名,今河南上蔡西南。 ?袁奉高:袁閬(lànɡ ),字奉高,東漢慎陽(今河南正陽北)人。 ?鸞(luán):車鈴。輟(chuò):停止。軛(è):馬具。 ?陂(bēi):池塘,這裏比喻其廣如湖澤。
  【譯文】
  郭泰到汝南拜訪袁閬,車子還沒停穩,車鈴聲還在響,他人就走瞭;拜訪黃叔度,竟然一連幾天停留在那兒,還連住瞭兩夜。彆人問他原因,他說:“叔度猶如煙波浩渺的萬頃湖泊,不會因為澄清它就顯得清澈,也不會因為攪擾它而顯得渾濁。他的氣度之大,實在高深難測。”
  ……

前言/序言

  專為學生做好書
  從古至今,適閤學生閱讀的名篇佳作數不勝數,然而我們無法讓學生一一閱讀。所以,優中選優,為學生選好書、選對書,是老師和傢長的共同責任,也是我們齣版者的不懈追求,而這套“語文新課標必讀叢書”就是我們專為廣大中小學生傾力打造的名著精華庫。
  曆時多年的研討和策劃,北京師範大學齣版社憑藉自身教育研究資源,組織瞭一批學者和專傢,包括當代著名的作傢、翻譯傢、語文教育傢、特級教師等,根據新課標推薦書目,並吸收瞭一些權威學者的青少年閱讀研究成果和閱讀書目的推薦意見,精心編撰瞭本套叢書。本套叢書經過周到的考量和嚴格的篩選,最終選定瞭包含童話、寓言、詩歌、散文、長篇文學名著、中國古典名著、曆史讀物、科普科幻作品等多種類彆的非常具有閱讀價值的中外名作。
  新課標要求學生“要讀好書,讀整本的書”,所以對於本套叢書收錄的中外作品,我們保留瞭作品的原貌,選用瞭權威完整的底本,未做任何刪減與改編。叢書中的外國文學名著均為全譯本,而且我們針對每一部名著審閱瞭國內翻譯傢的眾多譯本,以優中選優的原則反復研討、比較,並最終確定,所選譯本準確流暢,完全達到“信、達、雅”的極高翻譯標準,可謂是百裏挑一。我們還在外國文學名著中編排瞭大量的由國外繪畫大師繪製的精美原版插圖,其中大部分插圖都是首次在國內齣版;同時我們也邀請瞭中國的繪畫名傢為中國文學類圖書進行配圖,如《駱駝祥子》的插圖是由著名京味畫傢楊信繪製,這些插圖也是老北京風俗畫“駱駝祥子”係列畫作的首次齣版。
  針對中國古典名著,我們邀請瞭包括蔡義江、馬瑞芳等在內的眾多學者和專傢,經由他們編寫和把關,確保瞭此類圖書的權威性與專業性。其中,由國學大傢蔡義江教授編寫的《小學生必背古詩詞75首》和《初中生必背古詩文61篇》齣版後,因其內容的權威專業,受到瞭廣大師生的認可,已成為很多中小學校的指定規範古詩詞讀本。叢書中的《聊齋誌異》,是由中央電視颱《百傢講壇——馬瑞芳說聊齋》的主講人山東大學教授馬瑞芳親自執筆,專為學生編寫而成。作者結閤多年的《聊齋誌異》研究成果,為每篇作品都精心編寫瞭權威、細緻的旁批和解讀,幫助學生一睹這部曠世奇書的風采,正如馬瑞芳教授所說:“本書精選125篇,為青少年讀者提供瞭一部集納聊齋精粹、接近蒲鬆齡《聊齋誌異》原著麵貌、非常具有可讀性的讀本。”
  本套叢書內容準確,欄目設置科學實用。我們針對叢書中部分內容較難理解的作品,組織相關學者和原書的著譯者親自執筆,編寫瞭適量而又必需的解讀。如我們邀請人教版教材主編、著名教育傢顧振彪對《駱駝祥子》進行瞭細緻的解讀,因為作品中祥子的悲劇不僅僅是他個人的悲劇,而是包含著更為深刻的文化和時代因素,所以我們有必要為學生加一些解讀的文字,指引他們按正確的方嚮閱讀。又如《巴黎聖母院》一書,因其豐富的思想內涵和獨特的藝術魅力,我們邀請原書的譯者李玉民教授創作瞭600多條精彩的旁批解讀,這也是《巴黎聖母院》譯者點評本的首次齣版。值得一提的是,本套叢書中的解讀欄目,不是填鴨式的灌輸,而是為學生指路,指引正確的閱讀方嚮,讓學生抓住閱讀重點,充分理解名著內涵,真正讀懂名著。相信這些解讀文字,能像一盞盞明燈,照亮學生閱讀的路。


《聊齋誌異》:人情鬼事,世間百態 在中國古典文學的璀璨星河中,《聊齋誌異》無疑是一顆耀眼奪目的明星。這部由蒲鬆齡創作的文言短篇小說集,以其瑰麗的想象、精湛的筆法和深刻的洞察力,描繪瞭一個光怪陸離卻又真實可感的奇幻世界。它不僅是中國古代小說創作的巔峰之作,更是世界文學寶庫中的一顆瑰寶,至今仍以其獨特的魅力吸引著無數讀者。 《聊齋誌異》的書名本身就充滿瞭詩意與神秘。《聊齋》是蒲鬆齡的書齋名,意為“閑聊的齋室”,暗示瞭作品的創作初衷——作者在閑暇之時,將自己對人情世故的觀察、對社會現實的感悟,以及豐富的想象力,編織成一個個引人入勝的故事。《誌異》則錶明瞭作品的體裁,即記錄奇異之事。然而,這些“奇異之事”並非空穴來風,它們深深植根於明清時期中國的社會現實,是作者對當時社會黑暗、人情冷暖、官場腐敗、科舉製度弊端等諸多問題的藝術映照。 全書共收錄短篇小說約五百餘篇,內容極為豐富,題材廣泛,涵蓋瞭鬼狐、神仙、妖精、精怪、以及人間百態的方方麵麵。其中,最令人津津樂道的莫過於那些形形色色的鬼狐故事。與傳統故事中單純邪惡的鬼怪形象不同,蒲鬆齡筆下的鬼狐往往具有豐富的人性。它們或美麗聰慧,或善良多情,甚至比某些凡人更加懂得情義與道理。例如,在《小翠》中,那位活潑可愛的狐女小翠,以其鬼靈精怪的言行,化解瞭傢庭的矛盾,為刻闆的傢庭帶來瞭歡樂;在《嬰寜》中,天真爛漫、不知愁滋生的嬰寜,她純潔的心靈與世俗的汙濁形成瞭鮮明的對比,讓人在驚嘆其異乎尋常的同時,也反思人性的復雜。這些故事中的鬼狐,常常與書生、士人發生情感糾葛,他們之間的愛情故事,往往超越瞭人鬼殊途的界限,展現齣對純粹情感的嚮往和對封建禮教的挑戰。 除瞭鬼狐故事,《聊齋誌異》中也不乏對人間百態的深刻描繪。作者以犀利的筆觸,揭露瞭官場的腐敗、司法的黑暗、社會的等級森嚴以及人性的貪婪與醜惡。在《促織》中,為瞭給縣官徵集蟋蟀以滿足私欲,老翁為兒子冒充壯丁,最終導緻瞭悲劇的發生,深刻反映瞭官逼民反的社會現實;在《席方平》中,席方平為瞭給被冤死的父親申冤,曆經磨難,與腐朽的官僚勢力和冥界判官鬥爭,展現瞭普通人麵對強大壓迫時的悲壯抗爭;《孫子》、《葉生》等篇目,則通過對科舉製度下讀書人命運的描繪,揭示瞭知識分子在黑暗社會中的無奈與掙紮。 《聊齋誌異》的藝術成就令人矚目。首先,其語言精煉優美,文筆典雅,極富感染力。蒲鬆齡善於運用生動形象的詞語,將奇幻的場景描繪得栩栩如生,將人物的情感刻畫得入木三分。無論是描寫鬼狐的神秘莫測,還是刻畫人間的悲歡離閤,都顯得恰到好處,引人入勝。其次,其情節跌宕起伏,構思巧妙,常常齣人意料。作者善於設置懸念,運用對比、烘托等手法,將故事推嚮高潮,令讀者在驚嘆之餘,迴味無窮。 更重要的是,《聊齋誌異》所蘊含的思想深度,使其超越瞭一般的誌怪小說。蒲鬆齡通過描繪人鬼情未瞭、善惡有報等情節,寄寓瞭自己對人生、社會、道德的深刻思考。他贊美真摯的愛情,歌頌善良的心靈,批判虛僞的道德,揭露社會的黑暗。書中既有對美好事物的嚮往,也有對現實的無奈與抗爭,體現瞭作者作為一名有良知的知識分子的社會責任感。 《聊齋誌異》之所以能流傳韆古,經久不衰,在於它深刻地觸及瞭人性的普遍性。無論是古代還是現代,人們對於愛恨情仇、善惡美醜的體驗都是相通的。書中那些或淒美、或驚悚、或感人的故事,都能在讀者心中激起共鳴,引發思考。例如,那些渴望真情、追求自由的角色,他們身上的閃光點,至今仍能激勵人們勇敢地麵對生活中的挑戰。 此外,《聊齋誌異》對後世文學創作也産生瞭深遠的影響。許多後來的小說、戲麯、戲劇作品,都從中汲取瞭豐富的素材和靈感。其獨特的敘事風格和藝術手法,也成為瞭中國小說史上的一個重要裏程碑。 閱讀《聊齋誌異》,不僅僅是在欣賞一個個精彩的故事,更是在與蒲鬆齡這位偉大的文學傢進行一場跨越時空的對話。他用筆墨構建瞭一個奇幻的世界,卻又在這個世界裏映射齣真實的人生百態,讓我們在驚嘆之餘,更能深刻地理解人性的復雜,社會的現實,以及那些永恒的情感與價值。這部作品,就像一麵棱鏡,摺射齣明清時代的光影,也摺射齣人類心靈深處的各種麵嚮,至今讀來,依然字字珠璣,引人深思。它是一部關於愛、關於情、關於善惡、關於人生的寓言,是中華民族寶貴的文化遺産,值得我們反復品讀,細細體味。

用戶評價

評分

這套《世說新語/語文新課標必讀叢書》簡直就是為我量身定做的“精神食糧”,一本能讓我在平凡生活中發現不凡的“指南針”。我常常覺得,生活就像一條河流,時而平靜,時而湍急,而我在其中時常感到迷茫,不知道該如何更好地駕馭自己的小船。當我在書店看到這套書時,“教育部推薦中小學生必讀名著”這幾個字 immediately 吸引瞭我的目光,我知道,這是一份經過時間考驗的、值得信賴的閱讀選擇。我一直認為,經典之所以成為經典,是因為它們蘊含著普世的智慧和永恒的價值,而《世說新語》作為一部傳頌韆年的名著,必定有著其獨特的光芒。我特彆想知道,書裏所描繪的那些名士風采,那些令人莞爾的片段,是否能為我帶來一些生活的啓示,或者是一種全新的視角來看待周圍的世界。我期待它能讓我看到,在曆史的長河中,人們是如何用智慧和勇氣去麵對生活的起伏,又是如何用豁達和幽默去化解人生的睏境。我希望通過閱讀這本書,能夠豐富我的精神世界,提升我的審美情趣,甚至能夠讓我學會一些與人交往的藝術,讓我在現實生活中,也能像那些名士一樣,擁有自己的風骨和情懷,在平凡的日子裏,活齣自己的精彩,讓我的心靈得到滋養,讓我的生活因此而更加充實和有意義,不再感到孤單和迷茫,而是充滿希望和力量。

評分

這套《世說新語/語文新課標必讀叢書》對我來說,簡直就是一部“人生教科書”,一本蘊含著無窮智慧的“錦囊”。我一直對傳統文化有著濃厚的興趣,但很多古籍讀起來都覺得遙遠而艱深,很難真正領會其精髓。這套書的齣現,恰好彌補瞭這一缺憾。它的定位是“教育部推薦中小學生必讀名著”,這本身就說明瞭它的重要性和普及性。我猜測,這套書在選材和編排上一定會兼顧可讀性和深刻性,既能讓年輕的讀者輕鬆入門,又能讓他們在潛移默化中受到熏陶。我特彆好奇,在這本書裏,那些古代的名人軼事是如何被描繪齣來的?是僅僅的記錄,還是有著更深層次的解讀?我期待著它能展現齣那些人物的真實情感、矛盾心理,以及他們在麵對睏境時的智慧和選擇。如果能從中學習到一些為人處世的道理,或者是一些看待問題的獨特角度,那將是對我而言最寶貴的收獲。我希望這本書能夠幫助我更好地理解中國傳統文化中的“人情世故”,學習那些流傳韆年的處世哲學,讓我在現實生活中也能更加從容和通透。這本書的齣現,不僅僅是一次閱讀的體驗,更可能是一種心靈的洗禮,讓我能夠站在更高的角度去審視生活,去感悟人生的真諦,去發掘那些被遺忘的智慧,讓我的精神世界更加豐富和充盈。

評分

這套《世說新語/語文新課標必讀叢書》簡直就是我拾起閱讀樂趣的敲門磚!最近生活節奏太快,工作之餘隻想放鬆一下,又怕看些純粹消遣的書籍浪費時間,所以一直想找些有內涵但又不至於太過晦澀的作品。偶然翻到這套書,名字就帶著一種曆史的厚重感和教育的使命感,尤其是“教育部推薦中小學生必讀名著”這幾個字,瞬間打消瞭我對它是否“夠味”的疑慮。我一直覺得,經典之所以能流傳下來,一定有它獨特的魅力和價值,而《世說新語》似乎就是這樣一本能夠跨越時空,與我們現代人對話的古籍。我特彆期待裏麵那些關於魏晉名士的風流韻事,想象著他們是如何在那個風雲變幻的時代,用他們的智慧、纔情甚至是一些奇特的舉動,留下一抹抹鮮活的色彩。我猜想,讀《世說新語》的過程,不僅僅是學習曆史故事,更是一種與古人精神上的交流,能讓我們體會到那個時代的社會風貌、思想觀念,以及那些閃耀著人性的光輝的瞬間。這套書的齣現,讓我感覺找到瞭一個寶藏,仿佛可以從中汲取古代的智慧,滋養我現代的生活,讓我在忙碌之餘,也能擁有一片屬於自己的寜靜和思考的空間。它的裝幀設計也相當雅緻,翻開扉頁,一股淡淡的墨香撲鼻而來,仿佛真的穿越迴瞭那個時代的書房,讓我對接下來要展開的閱讀之旅充滿瞭期待,迫不及待地想沉浸在那些文字構築的古老世界裏,去發現那些不為人知的細節和深刻的道理。

評分

作為一名長期關注教育發展和青少年閱讀的觀察者,我看到這套《世說新語/語文新課標必讀叢書》的齣版,深感欣慰。將《世說新語》這樣一部極具文化價值和思想深度的古典名著,以“語文新課標必讀叢書”的形式呈現給廣大中小學生,是一個非常有前瞻性和實踐性的舉措。我深知,《世說新語》以其獨特的筆記體形式,生動地展現瞭魏晉時期士人的風貌,語言精練,意蘊深長,其中蘊含的許多人生哲理、處世智慧,對於現代青少年形成健全的人格、培養獨立思考的能力,都具有不可替代的啓迪作用。我尤其看重的是,教育部將其列為推薦名著,這無疑是對其教育價值的高度認可,也為學校和傢長提供瞭一個可靠的閱讀指南。我推測,這套書在編輯和注釋上,一定充分考慮瞭青少年的閱讀特點,力求在保留原著風貌的同時,降低閱讀門檻,讓孩子們能夠輕鬆理解和吸收其中的精華。這不僅僅是讓他們認識幾個曆史人物,瞭解一些舊時典故,更重要的是,讓他們在閱讀中感受中華優秀傳統文化的魅力,培養對民族文化的熱愛,激發他們的閱讀興趣,為他們未來的學習和成長奠定堅實的基礎。這樣的經典閱讀,能夠幫助孩子們從小就樹立正確的價值觀和人生觀,引導他們成為有思想、有文化、有擔當的新一代。

評分

我一直認為,閱讀經典是充實心靈、提升境界的不二法門,而這套《世說新語/語文新課標必讀叢書》正是這樣一本能夠引導我進入經典殿堂的絕佳選擇。近來,我發現自己常常沉浸在快餐文化中,雖然得到瞭片刻的消遣,但內心深處總覺得少瞭些什麼,仿佛在追逐著轉瞬即逝的泡沫,而缺乏真正能滋養靈魂的養分。《世說新語》這個名字,雖然帶著些古老的韻味,但“語文新課標必讀叢書”的標簽,以及“教育部推薦”的權威認證,讓我相信它絕非一本麯高和寡的書籍,而是經過精心篩選,能夠與時代精神相契閤的優秀作品。我非常期待在書中發現那些關於智慧、風度、以及人生態度方麵的精妙論述。我猜想,這本書裏的故事,不僅僅是曆史的記錄,更是一種生活態度的展現,或許能讓我從中看到古人是如何在紛繁復雜的社會中,保持內心的清明和獨立的人格。我希望通過閱讀這本書,能夠提升自己的品鑒能力,學會從字裏行間去體察人情世故,去感悟人生哲理,從而更好地指導我的現實生活,讓我能夠更加從容地麵對挑戰,更加深刻地理解人與人之間的關係,讓我的內心世界更加豐盈和成熟,從而在喧囂的世界裏找到屬於自己的那份寜靜與力量,讓閱讀真正成為我提升自我的有力武器。

評分

贊瞭一年瞭在購物車裏等到618搶,京東快遞就是快,第二天早上就到瞭,一直在京東買的書籍放心有保證。

評分

喜歡孩子都能把她讀完!!!!

評分

《小王子》是法國作傢安托萬·德·聖·埃剋蘇佩裏於1942年寫成的著名兒童文學短篇小說。本書的主人公是來自外星球的小王子。

評分

超劃算,雖然沒有搶到200-100的券,結閤618優惠最後也做到瞭400-280。把娃兩年的課外書都買齊瞭。

評分

不得給五星好評。下次需要的時候我還會再來的,

評分

常滿意的。店主態度很專業熱情,有問必答,迴復也

評分

很不錯的一套書,質量超贊,價格超實惠,每次大促的時候在京東買書都是“沒有最驚喜,隻有更驚喜”,說實在話,真的驚嘆,書,居然可以這麼便宜買到。今年618京東給客戶實惠多多,驚喜多多,贊到不能再贊,哈哈哈,大愛京東

評分

送貨速度非常快,中午下單,下午就送到傢瞭,書也非常

評分

經常網購總有大量的包裹收,感覺寫評語花掉瞭我大量的時間和精力! 所以在一段時間裏,我總是不去評價或者隨便寫寫! 但是又總是覺得好像有點對不住那些辛苦工作的賣傢客服、倉管、老闆。 於是我寫下瞭這一小段話,給我覺得能拿到我五星好評的賣傢的寶貝評價裏麵以示感謝和尊敬!

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