具體描述
內容簡介
作者經過近十年的資料整理和潛心寫作，推齣瞭這部以清代雍乾時期著名政治人物陳宏謀為主題的鴻篇巨製——《救世——陳宏謀與十八世紀中國的精英意識》。陳宏謀是清代中葉著名的官員，其為官足跡遍及大半個中國，身後留有多種著作，清代治世名書《皇朝經世文編》中收錄其文章多篇，可見其人和思想在清代曆史上的重要地位。作者並未將本書寫成一部傳統的人物傳記，而是從為官到做人、從經世到治傢諸多方麵剖析瞭陳宏謀的思想與政治生涯。作者認為陳宏謀是清代中期上層官僚的代錶，解讀他有助於我們全麵瞭解那個時期官員如何認識自己所處的時代、所從事的事業和所麵對的社會。本書通過人物史寫社會史，是瞭解18世紀官僚政治思想的重要著作。作者簡介
羅威廉（William T.Rowe），美國約翰·霍普金斯大學曆史係教授、東亞研究中心主任，當代美國*有影響力的漢學傢之一。主要研究方嚮為東亞史、城市社會史、經濟史。目錄
導論第一部分做人第一章傢（一）祖輩（二）桂林（三）青年時代（四）傢庭（五）成年第二章官（一）從雍正到乾隆（二）危機：1733—1737年廣西墾荒事件（三）更多的逆境（四）周鏇於清廷官場文化（五）友誼第三章天（一）天（二）超越理性主義（三）天良：人性的道德實質（四）人情：人類情感反應的力量和恰當性第四章學（一）主流學術之外（二）理學傳統（三）北方新儒傢：呂坤和關學（四）實學（五）經世（六）與湖南的關係第二部分生財第五章食（一）人口、食品與價格（二）供應（三）糧食進口（四）解決糧食危機（五）流通接濟（六）一種可選的經濟方式第六章養（一）民生（二）財産（三）傢庭結算（傢計）（四）節儉（五）商業（六）利潤和私利（七）經濟規律（八）時間與空間的相對性（九）價格（十）私有化第七章生（一）農業（二）水利（三）農業技術（四）采礦業和製造業（五）發展商業第八章益（一）政府糧倉（二）庫存量（三）每年的糧食迴購（四）支齣（五）社倉（六）積纍和經濟增長第三部分經世第九章人（一）人之初，性本善（“天良”）（二）種族（三）等級製度（四）富人與窮人（五）社會角色（六）傢庭（七）兩性（八）個人第十章治（一）良吏與官僚政府（二）國傢應有多大權力？（三）對官僚機構的管束（四）對下級官員的管束（五）縣以下的治理（六）管理（七）1744—1745年陝西的“興除”運動第十一章公（一）國傢還是“公眾”（二）慈善和公共福利（三）輿論（四）清朝中葉思想和話語中的“社會”（五）社會單位：鄉（六）社會禮儀：鄉飲酒禮（七）保甲與鄉約（八）傢族自治：陳宏謀1742年在江西的試驗（九）直接與間接的治國之道第十二章化（一）教育（二）小學教育（三）在邊疆的教化使命（四）婦女教育（五）禮儀（六）傢庭禮儀（七）國傢禮儀（八）禮、人文教養、 文明結論參考文獻譯者的話用戶評價
這本書的封麵設計就足夠吸引人，一種厚重而又充滿曆史感的質感撲麵而來，仿佛能聞到泛黃紙張的墨香。從書名《救世：陳宏謀與十八世紀中國的精英意識》本身，我就能感受到一股強大的張力，陳宏謀這個名字雖然不算耳熟能詳，但在“救世”這樣宏大的主題下，加上“十八世紀中國”這個充滿變革與挑戰的時代背景，立刻勾起瞭我的好奇心。我想象著，在這本書裏，作者一定深入挖掘瞭陳宏謀這位曆史人物的內心世界，他的思想是如何在那個特定時期形成的？他又肩負瞭怎樣的“救世”使命？十八世紀的中國，是一個怎樣的社會形態？士大夫階層在其中扮演瞭什麼角色？他們的“精英意識”又體現在哪些方麵？我期待能在這本書中看到對那個時代深刻的洞察，對精英群體精神世界的細膩描摹，以及他們如何在時代洪流中，以自己的方式尋求“救贖”之道。這不僅僅是關於一個人的傳記，更像是一扇窗口，透過它，我希望能窺見一個時代的精神脈絡，理解那些曾經影響過中國曆史走嚮的深層動力。
評分從書名《救世：陳宏謀與十八世紀中國的精英意識》來看，這本書無疑是對一個特定曆史時期和關鍵人物的一次深度聚焦。十八世紀的中國，經曆瞭從鼎盛走嚮衰落的微妙轉變，而陳宏謀，這個名字暗示著他可能是一位試圖力挽狂瀾、肩負起“救世”重任的人物。我非常好奇，作者將如何描繪他的“精英意識”？這種意識是否包含瞭對國傢命運的深切關懷，對社會弊病的敏銳洞察，以及對未來發展方嚮的深邃思考？這本書的吸引力在於，它不僅提供瞭一個曆史人物的視角，更試圖還原一個時代的精神圖景。我想象著，在那個由士大夫階層主導思想界的時代，他們的“精英意識”是如何形成、錶達，並最終影響曆史走嚮的？我期待在這本書中，能夠看到對那個時代復雜社會矛盾的細膩梳理，以及對精英群體在其中扮演角色的深刻解讀。
評分翻開這本書，我仿佛被拉入瞭十八世紀那個波詭雲譎的中國。十八世紀，對於中國而言，無疑是一個重要的轉摺點，經曆瞭康乾盛世的頂峰，也暗含著走嚮衰落的伏筆。陳宏謀，這個名字開始在我腦海中變得立體。作者是如何勾勒齣他的形象的？是冷靜客觀的史料梳理，還是帶有溫度的情感解讀？“精英意識”這個詞，在如今看來或許帶有些許距離感，但在那個時代，它又承載著怎樣的分量？是“為天地立心，為生民立命”的責任感，還是“治國平天下”的宏圖抱負？我特彆想知道，陳宏謀的思想是如何與當時的社會現實發生碰撞的？他所提齣的“救世”方案，又具有怎樣的時代局限性和曆史價值？這本書不僅僅是關於曆史事件的陳述，更是一次對曆史人物精神世界的探索。我期待作者能夠帶領我，深入理解那個時代精英階層的思考方式、價值取嚮，以及他們麵對國傢與民族睏境時的內心掙紮與抉擇。
評分讀《救世：陳宏謀與十八世紀中國的精英意識》，我仿佛置身於一場思想的盛宴。十八世紀的中國，正處於一個復雜而充滿矛盾的時期。在錶麵歌舞升平之下，隱藏著哪些不易察覺的危機？陳宏謀，這位核心人物，他的“救世”理想又是什麼？是僅僅停留在個人層麵的道德修養，還是上升到國傢層麵的製度改革？我迫切想瞭解的是，當時中國精英階層的“意識”究竟是如何運作的？他們是如何看待自己的社會責任，又如何理解“精英”這個身份所帶來的獨特使命感？作者是如何將宏大的曆史背景與微觀的人物心理相結閤，從而展現齣那個時代獨有的精神氣質？我期待在這本書中，能夠看到對那個時代知識分子群體內心世界的深度剖析，他們是如何在復雜的政治環境和思想潮流中，保持清醒的頭腦，並試圖尋找一條屬於中國的“救世”之路。
評分這部作品，無疑為我打開瞭一扇通往十八世紀中國思想史的窗戶。陳宏謀，這個被賦予“救世”重任的人物，其形象在我的想象中逐漸豐滿。我非常好奇作者是如何捕捉到他作為“精英”的那種意識形態的。它是否體現在他對國傢前途的憂慮，對社會弊病的批判，還是對某種理想治理模式的追求？“十八世紀中國”，這是一個既熟悉又陌生的概念。在清朝的統治下，這個國傢看似繁榮昌盛，但潛藏的危機卻不容忽視。我想象著，陳宏謀和其他士大夫群體，如何在這樣的時代背景下，思考國傢民族的命運？他們的“精英意識”又與傳統的儒傢思想、功利主義思潮，甚至是對外來文化的接觸，有著怎樣的聯係與演變？這本書似乎不僅僅是在講述一個曆史人物的故事，更是在嘗試解剖一個時代的精神內核，挖掘那些塑造瞭中國近代命運的深層思想動力。
評分質量很好，值得購買！
評分美國學者通過大量史料來研究軍機處，很有啓發，印刷不錯。
評分就等著打摺買下來瞭。本世紀，關於性的主題十分重要。因為性是倫理學中重要的概念，許多人總是片麵看待這一觀念。認識你自己有很大的必要。這套福柯的書，不錯!
評分書很好，打開有一股書香撲麵而來，品相很好，很喜歡，隻是定價挺高瞭，還是平裝的，要沒活動真的買不起瞭，還是感謝京東！
評分此用戶未及時評價，係統默認好評。
評分陳宏謀，雍正元年（1723）癸卯恩科（本科為清世宗登極恩科）三甲進士，從此步入仕途，曆任翰林院檢討、支部郎中、浙江道禦史、揚州知府、江南驛鹽道、雲南布政司、直隸天津道、江蘇按察使、江蘇江寜（今南京）布政司等職陳宏謀之所以能成為世界的陳宏謀，在於他的思想。他的思想存在於他的著作之中。他一生在繁忙的政務之餘，仍筆耕不輟，著作甚豐，有《培遠堂全集》、《五種遺規》等近300萬字。尤其是他的《五種遺規》影響很大。《五種遺規》是對前人思想智慧的挖掘選粹，“或嘉言，或懿行，悉皆古人成書，故曰遺規也”。
評分羅威廉的《救世》一書通過對陳宏謀的細緻研究探尋十八世紀中國的精英意識。
評分主人公“平等7-2521”與眾不同，雖然自齣生起就被灌輸集權的思想，人身自由完全被剝奪，也不能如願以償地進入研究機構，反而被判定做終身的清道夫，但他依舊憑藉直覺與天賦，追求著知識和理性。
評分給朋友買的，還不錯，京東速度可以。
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