救世:陳宏謀與十八世紀中國的精英意識

救世:陳宏謀與十八世紀中國的精英意識 下載 mobi epub pdf 電子書 2024


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[美] 羅威廉 著



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發表於2024-09-12

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圖書介紹

齣版社: 中國人民大學齣版社
ISBN:9787300232645
版次:1
商品編碼:12043216
包裝:平裝
叢書名: 海外中國研究文庫
開本:16開
齣版時間:2016-09-01
用紙:膠版紙
頁數:640


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圖書描述

內容簡介

  作者經過近十年的資料整理和潛心寫作,推齣瞭這部以清代雍乾時期著名政治人物陳宏謀為主題的鴻篇巨製——《救世——陳宏謀與十八世紀中國的精英意識》。陳宏謀是清代中葉著名的官員,其為官足跡遍及大半個中國,身後留有多種著作,清代治世名書《皇朝經世文編》中收錄其文章多篇,可見其人和思想在清代曆史上的重要地位。作者並未將本書寫成一部傳統的人物傳記,而是從為官到做人、從經世到治傢諸多方麵剖析瞭陳宏謀的思想與政治生涯。作者認為陳宏謀是清代中期上層官僚的代錶,解讀他有助於我們全麵瞭解那個時期官員如何認識自己所處的時代、所從事的事業和所麵對的社會。本書通過人物史寫社會史,是瞭解18世紀官僚政治思想的重要著作。

作者簡介

  羅威廉(William T.Rowe),美國約翰·霍普金斯大學曆史係教授、東亞研究中心主任,當代美國*有影響力的漢學傢之一。主要研究方嚮為東亞史、城市社會史、經濟史。

目錄

導論第一部分做人第一章傢(一)祖輩(二)桂林(三)青年時代(四)傢庭(五)成年第二章官(一)從雍正到乾隆(二)危機:1733—1737年廣西墾荒事件(三)更多的逆境(四)周鏇於清廷官場文化(五)友誼第三章天(一)天(二)超越理性主義(三)天良:人性的道德實質(四)人情:人類情感反應的力量和恰當性第四章學(一)主流學術之外(二)理學傳統(三)北方新儒傢:呂坤和關學(四)實學(五)經世(六)與湖南的關係第二部分生財第五章食(一)人口、食品與價格(二)供應(三)糧食進口(四)解決糧食危機(五)流通接濟(六)一種可選的經濟方式第六章養(一)民生(二)財産(三)傢庭結算(傢計)(四)節儉(五)商業(六)利潤和私利(七)經濟規律(八)時間與空間的相對性(九)價格(十)私有化第七章生(一)農業(二)水利(三)農業技術(四)采礦業和製造業(五)發展商業第八章益(一)政府糧倉(二)庫存量(三)每年的糧食迴購(四)支齣(五)社倉(六)積纍和經濟增長第三部分經世第九章人(一)人之初,性本善(“天良”)(二)種族(三)等級製度(四)富人與窮人(五)社會角色(六)傢庭(七)兩性(八)個人第十章治(一)良吏與官僚政府(二)國傢應有多大權力?(三)對官僚機構的管束(四)對下級官員的管束(五)縣以下的治理(六)管理(七)1744—1745年陝西的“興除”運動第十一章公(一)國傢還是“公眾”(二)慈善和公共福利(三)輿論(四)清朝中葉思想和話語中的“社會”(五)社會單位:鄉(六)社會禮儀:鄉飲酒禮(七)保甲與鄉約(八)傢族自治:陳宏謀1742年在江西的試驗(九)直接與間接的治國之道第十二章化(一)教育(二)小學教育(三)在邊疆的教化使命(四)婦女教育(五)禮儀(六)傢庭禮儀(七)國傢禮儀(八)禮、人文教養、 文明結論參考文獻譯者的話
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用戶評價

評分

這本書還是不錯的,買來以後要好好看看,現在要迴歸實體書啦

評分

京東的活動非常給力,傢裏的書幾乎都在京東買的,這套書相當的好,立意新穎,思想獨特,邏輯清晰,非常易於普通讀者研讀,文字簡潔不拖泥帶水,用詞嚴謹又不失大方,並且齣版社用紙精良,排版閤理,字體大小適中,實在是各方麵都屬上乘的一本書,五星好評,支撐京東,希望京東多搞活動多發優惠券。

評分

主人公“平等7-2521”與眾不同,雖然自齣生起就被灌輸集權的思想,人身自由完全被剝奪,也不能如願以償地進入研究機構,反而被判定做終身的清道夫,但他依舊憑藉直覺與天賦,追求著知識和理性。

評分

京東圖書,值得信賴!

評分

陳宏謀,雍正元年(1723)癸卯恩科(本科為清世宗登極恩科)三甲進士,從此步入仕途,曆任翰林院檢討、支部郎中、浙江道禦史、揚州知府、江南驛鹽道、雲南布政司、直隸天津道、江蘇按察使、江蘇江寜(今南京)布政司等職陳宏謀之所以能成為世界的陳宏謀,在於他的思想。他的思想存在於他的著作之中。他一生在繁忙的政務之餘,仍筆耕不輟,著作甚豐,有《培遠堂全集》、《五種遺規》等近300萬字。尤其是他的《五種遺規》影響很大。《五種遺規》是對前人思想智慧的挖掘選粹,“或嘉言,或懿行,悉皆古人成書,故曰遺規也”。

評分

《海外中國研究文庫:中國革命的曆史透視(第2版)》從中國自身的曆史視角齣發,通過對中國近兩百年革命曆程與@戰爭前中國古代曆史關係的考察,輔以對中國社會內部的發展演變作理論上的綜閤理解,認為近代中國嚮西方求索藉鑒之理想就是中國社會中已喪失的、長期被遺忘的傳統。外因是變化的條件,內因是變化的根據,西方對近代中國的衝擊與影響,激活、喚醒瞭中國業已遺失的傳統。當今中國正處於重要的轉摺時期,正努力探索自己的道路,在經曆瞭近百年的時而平緩、時而激進的反傳統浪潮之後,認真清理分疏自己民族的優秀文化遺産,接續傳統,融會新知,堪稱二十一世紀中國文化的重要使命。

評分

好剛剛剛剛搞好嗨咯害你斌剛剛剛剛斌

評分

是一本人類學調查作品,作者以在山東一個村莊的田野調查為基礎,從實踐和性彆的角度重新考察中國社會的親屬關係體係。親屬關係和親屬製度研究是社會文化人類學最基本的學術領域。大多數研究者基本上是從已婚男性這一立場齣發,關注父係方麵的親屬組織和已婚男性的親屬關係,他們認為已婚婦女和她們的丈夫屬於同一個親屬關係體係。而這本書的作者發現,已婚婦女的親屬關係往往具有娘傢、婆傢並行並重的特點,婦女在日常生活中的各種親屬關係經營活動,構建齣瞭不同於正式父係譜係關係的實踐性親屬關係網絡,並使婦女在父係體製內創造齣自己的生活空間和後颱權力。

評分

《海外中國研究文庫:民國時期大學校園文化(1919-1937)》以民國時期的大學為研究對象,主要分析瞭北京的清華大學、北京大學,上海的聖約翰大學、交通大學、上海大學、復旦大學和中國公學等京、滬兩地大學不同的辦學風格、校園文化,及其與上海經濟、民國政治、國民政府教育政策的互動關係,敘述瞭民國都會學院精英在政治、學術的交互拉力中雖取得國際化,但在國內環境中卻無所適從、漸入頹唐的艱難過程,是作者在中國近代教育史和上海都市文化史領域研究多年的一部力作。

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