契丹·大遼九帝（套裝上中下冊） 下載 mobi epub pdf 電子書 2026

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劉喜民 著

圖書標籤:

• 契丹
• 遼史
• 九帝
• 曆史
• 傳記
• 北方民族
• 古代史
• 王朝興衰
• 曆史人物
• 套裝
• 澶淵之盟

齣版社： 內濛古齣版集團 ，

ISBN：9787204107810

版次：1

商品編碼：10543271

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2011-01-01

頁數：588

套裝數量：3

正文語種：中文

內容簡介

公元10世紀，我國北疆又興起一個偉大的民族——契丹族，他們乘唐末中原紛爭，揮戈北疆，建立瞭大遼王朝，統治我國北疆達二百餘年，對我國統一多民族國傢的形成和北疆開發做齣瞭巨大的貢獻……
劉喜民編寫的這部《契丹·大遼九帝》，以大遼九帝為點，以時間為綫，以曆史事件為麵，比較全麵地敘述瞭大遼朝二百餘年的曆史；同時，由於遼朝與中原的五代、北宋相始終，書中還涉及瞭五代、北宋、金、西夏四朝曆史。《契丹·大遼九帝》以人物傳記體例，用故事語言，把大遼朝九個皇帝的文治武功及執政期間所發生的重大事件、主要人物、皇權爭奪、後宮內鬥、內政外交、政策得失、功過是非展現在世人麵前。

作者簡介

劉喜民，1963年齣生於赤峰市巴林左旗，現任巴林左旗檔案局局長，曾齣版《契丹大帝》《大漠罡風》等曆史小說。

目錄

第一篇 開國皇帝——耶律阿保機
1．夷離堇世傢
2．撻馬狨沙裏
3．北徵南掠
4．攫取汗位
5．鞏固汗位
6．徵服奚族
7．諸弟叛亂
8．計殺諸酋
9．開國稱帝
10．整頓部落
11．虎視燕雲
12．西徵
13．滅亡渤海國
14．魂歸扶餘

第二篇 鐵馬中原——耶律德光
1．元帥太子
2．馬背即位
3．逼走皇兄
4．休養生息
5．以“夢”說母
6．扶植兒皇
7．滅亡後唐
8．勵精圖治
9．滅亡後晉
10．入主汴梁
11．客死他鄉

第三篇 另類皇帝——耶律阮
1．命運多舛
2．拘捕燕王
3．軍中即位
4．石囚祖母
5．打擊述律氏
6．改革政權機構
7．平定叛亂
8．安置石氏
9．圖謀南徵
10．命喪火神澱
後記

第四篇 嗜睡魔王——耶律□
1．不幸的皇嫡長子
2．與世無爭
3．撿個龍椅
4．穩定政局
5．停止南伐
6．扶植北漢
7．皇室內亂
8．嗜酒如命的“睡王”
9．嗜殺成性的“魔王”
10．丟失三關
11．室韋、烏古諸部反遼
12．永遠“睡”過去瞭

第五篇 知人善任——耶律賢
1．幸運的皇子
2．柩前即位
3．安撫諸王
4．忍痛化仇穩政局
5．知人善任
6．穩定周邊
7．失北漢
8．南京保衛戰
9．舉兵伐宋
10．病逝焦山

第六篇 盛世之主——耶律隆緒
1．母寡子弱
2．母子同心化危局
3．推行社會改革
4．燕雲保衛戰
5．徐河之戰
6．澶淵之盟
7．誅姊建中京
8．親政樹威
9．東徵高麗
10．遼盛世之主
11．平定大延琳
12．後宮權爭
後記

第七篇 “紈絝天子”——耶律宗真
1．“兩宮”皇子
2．元妃攝政
3．奪迴皇權
4．蕭氏握政
5．“紈絝天子”
6．重熙立法
7．賭博外交
8．徵伐西夏

第八篇 崇佛信道——耶律洪基
1．黨爭開局
2．重元之亂
3．河東爭地
4．乙辛擅權
5．篤信佛道
6．阻蔔諸部反遼
7．遼宋和好詩百篇
8．完顔氏崛起

第九篇 亡國之君——耶律延禧
1．替父即位
2．為“皇後太子案”平反
3．寵信奸佞
4．蕭海裏叛遼
5．阿骨打起兵反遼
6．親徵
7．耶律章奴廢立遼帝
8．“怨軍”東徵
9．遼金議和
10．殺妻滅子
11．短命北遼
12．被金兵俘虜
後記

精彩書摘

東鬍被擊潰後，部眾潰散，一部退居大興安嶺山脈南段的烏桓山（今內濛古赤峰市巴林左旗北烏蘭達壩），逐漸形成瞭烏桓民族；一部退居大興安嶺山脈中段的鮮卑山（今內濛古通遼市境內），與原居住於大興安嶺北段大鮮卑山（今內濛古呼倫貝爾盟境內）的民族統稱為鮮卑民族。
隨著匈奴人勢力淡齣曆史舞颱，居住於大興安嶺中段的鮮卑人南下到饒樂水（今內濛古赤峰境內西拉沐淪河）流域，形成東部鮮卑；居住於大興安嶺北段的鮮卑人逐漸西遷到濛古高原西北部，形成北部鮮卑。
東漢末年，居住於陰山一帶的匈奴南單於一支的首領葛烏菟之裔莫那，率部遷徙到以東部鮮卑為主的遼河流域，經過多年徵伐，統治瞭這一地區以鮮卑為主的部落，逐漸鮮卑化，形成瞭東部鮮卑宇文部。
鮮卑人在首領檀石槐時期，逐漸強盛起來，組成強大的軍事聯盟，占據瞭匈奴人故地，成為大漠草原上的強族，宇文部也加入瞭檀石槐所建立的鮮卑軍事聯盟，其首領為聯盟東部大人。
檀石槐死後，鮮卑部落聯盟發生內訌瓦解。東部鮮卑在聯盟瓦解後，一些部族遷徙到彆地，留居原地的部族，逐漸發展為宇文、段、慕容三部，在相互徵伐中，慕容部逐漸強大起來，先滅亡段部，後又擊潰宇文部（公元344年）。
宇文部被擊潰後，殘部逃人鬆漠間（以今內濛古赤峰為中心），逐漸發展形成瞭諸多部落。有的仍以宇文部著稱，有的以庫莫奚部著稱，契丹也是散居於鬆漠間的諸部落之一。但是，這個時候的契丹，還是一個弱小的部族，依附於庫莫奚部落聯盟而生存，不為外界所知。
公元388年，北魏道武帝拓跋□（北部鮮卑人）對鬆漠中的鮮卑宇文殘部進行重點打擊，庫莫奚部與北魏大軍戰於潢水（今內濛古赤峰境內西拉沐淪河）南，結果被北魏大軍擊潰，四處逃散。契丹部乘機脫離庫莫奚部，占據潢水和土河（今內濛古赤峰境內老哈河）流域，走上瞭獨立發展的道路。契丹族稱也就是從這個時候開始，正式見著於史籍（《魏書》）。
契丹族從庫莫奚部落聯盟中分離齣來之後，開始走上瞭獨立發展道路，在首領奇首可汗時期（大約5世紀下半葉）得到瞭較快的發展，形成瞭契丹古八部聯盟。突厥崛起後，契丹古八部聯盟在突厥的徵伐下瓦解，或依附於突厥，或依附於中原政權，或寄生於高麗等強族之下。經過長期的聚閤與分散，契丹族於隋唐之際，又組成瞭新的部落聯盟——契丹大賀氏部落聯盟。
大賀氏部落聯盟（仍由八部組成，包括達稽、紇便、獨活、芬問、突便、芮奚、墜斤、伏八部）組建之後，即與隋唐建立瞭聯係。貞觀二十二年（公元648年），唐太宗李世民賜契丹大賀氏聯盟長窟哥為李姓，在契丹八部設置九州，任各部酋長為州刺史，設置契丹鬆漠都督府（治所在今內濛古赤峰市境內），冊封窟哥為契丹鬆漠都督府都督，管理契丹八部九州，隸屬唐營州（今遼寜朝陽）都督府管轄。
唐營州都督府是唐廷管轄東北諸部族，特彆是管轄契丹和奚（即庫莫奚族）兩族的行政中心，營州地區也成為東北諸部族集聚地區。
武則天萬歲通天元年（公元696年），營州地區遭災，唐營州都督府民族政策失當，引起各部族不滿。契丹大賀氏部落聯盟聯盟長、鬆漠都督府都督李盡忠和契丹歸城州刺史孫萬榮聯閤營州地區的奚人和□□人起兵反唐，堅持一年多時間，最終以李盡忠病死、孫萬榮被殺而失敗，契丹殘部逃迴鬆漠。

前言/序言

氣壯山河的英雄史詩：橫跨歐亞大陸的鐵血王朝 本書描繪瞭一個在世界曆史舞颱上留下深刻烙印的強大帝國——鮮卑拓跋氏建立的北魏。與契丹遼朝迥異，北魏的興衰是漢文化與草原遊牧文明深度碰撞、融閤的縮影，其曆史進程波瀾壯闊，文化遺産影響深遠。 第一部分：拓跋珪的雄圖霸業與北魏的崛起（386年—409年） 故事從十六國亂世的廢墟中開始。在那個群雄逐鹿、中原闆蕩的時代，鮮卑拓跋氏的後裔拓跋珪，憑藉著不屈的意誌和卓越的軍事纔能，在漠北艱難復國。他繼承瞭先輩的勇武，更學習漢人的治國之道，逐步統一北方。 本書細緻描繪瞭拓跋珪如何從一個部落的領袖，蛻變為雄踞一方的君主。他與後秦、後燕等政權的拉鋸戰，展現瞭早期拓跋鮮卑如何利用其騎兵的機動性和中原地區的資源，一步步奠定根基。重點敘述瞭拓跋珪在建立政權初期，如何平衡保守的鮮卑貴族與渴望漢化改革的漢人士大夫之間的矛盾。他對內整頓吏治，對外開拓疆土，為後來的盛世打下瞭堅實的政治和軍事基礎。 然而，權力的巔峰往往伴隨著內部的動蕩。拓跋珪晚年因猜忌功臣、沉溺酒色而引發的政治危機，以及最終悲劇性的結局，揭示瞭即便是雄纔大略的開創者，也難以逃脫人性的弱點和王朝更迭的宿命。 第二部分：從文明衝突到文化熔爐的構建（409年—471年） 進入第四代君主拓跋燾統治時期，北魏的國力達到瞭頂峰。拓跋燾是一位極具雄心的軍事傢，他繼承瞭祖輩的擴張精神，發動瞭對南朝宋、對盤踞關中的北涼、北燕等勢力的決定性戰役。 書中詳盡記錄瞭拓跋燾南徵北伐的經典戰役，例如他如何利用長途奔襲，一舉蕩平盤踞河西走廊的北涼，使得華北全境歸於一統。這種“武力統一”的背後，是北魏統治者對於“天命”的追求和對中原正朔地位的渴望。 然而，統一帶來的挑戰遠大於勝利的喜悅。麵對一個擁有數百年文明積澱的漢人社會，純粹的軍事徵服無法長久。本書濃墨重彩地刻畫瞭這場深刻的文化融閤過程。以漢化改革為核心的太武帝滅佛事件，既是拓跋燾試圖加強皇權、擺脫佛教對政治經濟滲透的舉措，也反映齣遊牧民族統治者在麵對成熟農耕文明時所錶現齣的焦慮和反製。 這一時期，北魏的都城平城（今山西大同）逐漸成為一個充滿張力的文化熔爐。鮮卑貴族開始穿漢服、改漢姓，但他們與本土士族的隔閡依然存在。這種“漢化”是自上而下的強力推動，也為後來的社會結構變革埋下瞭伏筆。 第三部分：孝文帝改革的輝煌與體製的內生危機（471年—528年） 北魏曆史上最受關注的時期，無疑是孝文帝元宏的時代。本書將重點分析他如何以雷霆手段推行漢化改革，試圖將北魏徹底改造為一個仿照南朝模式的漢人王朝。 孝文帝的改革是全方位的：遷都洛陽，象徵著政治重心嚮中原腹地的轉移；推行“禁鮮語、改漢姓、斷舊俗”的政策，意圖從根本上消除鮮卑民族特性；鼓勵鮮卑貴族與漢族士族通婚，促進社會階層的融閤。書中通過大量史料還原瞭這場改革的艱辛與爭議，探討瞭改革的深遠曆史意義——它極大地促進瞭民族交融，加速瞭中國南北文化與政治的整閤，奠定瞭隋唐大一統的基礎。 然而，任何激進的變革都會引發反彈。孝文帝晚年對漢化政策的偏執，以及對邊鎮故地鮮卑軍人的忽視，導緻瞭邊防力量的衰弱和舊貴族的離心。改革的動力來自於最高層的意誌，一旦缺乏強有力的中央權威維持，其體製的脆弱性便暴露無遺。 第四部分：六鎮起義與王朝的最終崩塌（528年—534年） 盛世的背後潛藏著結構性的矛盾。本書最後部分著重分析瞭北魏由盛轉衰的關鍵節點——六鎮起義。由於漢化政策的推行，鎮守邊疆的鮮卑士兵被拋棄，在經濟剝奪和政治壓迫下，他們最終爆發瞭席捲北方的武裝反抗。 這一部分詳細描述瞭六鎮將領（如爾硃榮、六鎮舊部）如何裹挾著對漢化改革的怨念，成為顛覆中央權威的主力軍。爾硃榮以血腥手段短暫地重掌朝政，但這隻是對舊秩序的暫時恢復，並未解決深層次的社會矛盾。 最終，北魏在內部權臣的相互傾軋中走嚮分裂。本書詳盡記述瞭權臣高歡、宇文泰分掌朝政，以及孝文帝的孫子元修（北魏孝武帝）被毒殺的悲劇。北魏的終結，是以“分裂”的形式完成瞭其曆史使命——它為隋唐統一奠定瞭民族基礎和製度框架，自身的曆史階段卻在分裂中宣告結束，分裂為東魏和西魏，最終導嚮瞭更復雜的南北朝後期格局。 本書特點： 本書不僅關注帝王將相的興衰，更深入探討瞭拓跋鮮卑作為外來徵服民族，如何從軍事集團轉變為一個管理中原的復雜政權的過程中所經曆的文化陣痛、製度創新與最終的體製失衡。它是一部關於民族融閤、國傢建構與文明轉型期的宏大敘事。

評分☆☆☆☆☆

終於等到這套《契丹·大遼九帝》瞭，期待瞭好久，收到書的那一刻，簡直心潮澎湃！拿到手裏沉甸甸的，無論是封麵設計還是內頁排版，都透著一股厚重感和曆史的韻味，這絕對不是那種快餐式的讀物。我一直對中國古代史，尤其是那些被主流敘事稍微邊緣化的朝代情有獨鍾，遼朝更是如此。它的興衰史，它與宋朝、女真等族群之間的復雜關係，都像是一張巨大的網，讓人想深入其中一探究竟。這本書的齣現，正好滿足瞭我對這段曆史的好奇心。我尤其期待書中對耶律阿保機、遼聖宗等幾位重要皇帝的解讀，他們的雄纔大略，他們的時代背景，他們的個人性格，都會在這本書中得到細緻的呈現吧？曆史人物不是符號，而是活生生的人，有他們的血肉，有他們的掙紮，有他們的選擇。希望這本書能讓我看到一個更立體、更鮮活的契丹帝王群像，感受到那個波瀾壯闊的時代脈搏。

評分☆☆☆☆☆

最近終於有時間靜下心來，好好品讀一下這套《契丹·大遼九帝》。這本書給我的感覺，與其說是一本史書，不如說是一部恢弘的曆史長捲。它細緻入微地勾勒齣瞭契丹民族從崛起、鼎盛到衰落的整個過程，而九位皇帝，正是這條曆史長河中最璀璨的節點。我尤其喜歡作者對每個皇帝性格特徵的深入剖析，以及他們麵對不同時代挑戰時的決策。這不僅僅是簡單的曆史事件陳述，更是對人性的洞察，對權力運作的解讀。讀完之後，我對遼朝的整體認識又上瞭一個颱階，不再是模糊的印象，而是有瞭更清晰、更深刻的理解。這本書的價值，在於它能夠激發讀者對曆史的興趣，並引導你去進行更深入的思考。

評分☆☆☆☆☆

拿到《契丹·大遼九帝》這套書，我最先關注的就是它的裝幀和印刷質量。畢竟是厚重的曆史著作，如果紙張泛黃、印刷模糊，那絕對是影響閱讀體驗的大忌。幸運的是，這套書的品質相當令人滿意，紙張厚實，觸感溫潤，字體清晰，排版也十分舒服，就算是長時間閱讀也不會感到疲勞。這種用心的製作，本身就體現瞭對讀者和對曆史的尊重。我一直認為，一本好的曆史書，不僅要有紮實的學術功底，更要有能夠吸引人的錶達方式。從目前翻閱的章節來看，作者的文筆功底也很深厚，行文流暢，敘事生動，引人入勝，將那些遙遠的曆史人物和事件，都變得鮮活起來。

評分☆☆☆☆☆

這套《契丹·大遼九帝》，可以說是一場穿越時空的盛宴。我尤其欣賞作者在刻畫不同皇帝個性上的獨到之處。有的雄纔大略，開疆拓土，奠定基業；有的則麵臨內憂外患，步履維艱，卻也展現齣堅韌不拔的意誌。讀這些帝王的興衰，就像在品讀人生的跌宕起伏，有輝煌也有落寞，有智慧也有失誤。書中的很多細節描寫，比如宮廷內的權力鬥爭，邊境上的民族衝突，都讓我仿佛身臨其境。我一直覺得，曆史的魅力就在於它提供瞭無數個“如果”的可能，也讓我們看到瞭人類在不同境遇下所展現齣的無限可能。這套書，不僅僅是關於九位皇帝的故事，更是關於那個時代無數人的命運縮影，引人深思。

評分☆☆☆☆☆

從拿到這套《契丹·大遼九帝》到現在，我已經迫不及待地翻閱瞭幾遍，這套書的史料考據做得相當紮實，閱讀體驗也比我想象的要流暢得多。很多時候，讀曆史就像是在和一位智慧的長者對話，需要耐心，需要細品。作者在敘述遼朝九帝的生平事跡時，並沒有陷入枯燥的年代堆砌，而是巧妙地將政治、軍事、經濟、文化等方方麵麵融為一體，讓讀者能夠更全麵地理解那個時代的社會風貌。特彆是關於遼朝的製度創新，比如其獨特的民族融閤政策，以及對漢文化的吸收和改造，都讓我耳目一新。我一直覺得，評價一個王朝的成功與否，不能僅僅看其疆域有多大，更要看它在文明傳承和發展上做齣瞭怎樣的貢獻。這套書在這方麵的論述，無疑是深刻而有見地的。

評分☆☆☆☆☆

溝通中達成共識。

評分☆☆☆☆☆

該書寫得精彩，有趣，有味。說真的，普通人有那幾個知道契丹大遼九帝？這是勾沉之作，有開創性。即是專傢，也未必知道詳細事由，作者值得稱贊。文筆細膩，簡潔。書中幾個皇帝，還是值得學習的，或英勇善戰，或多謀善斷，好樣的！

評分☆☆☆☆☆

②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、

評分☆☆☆☆☆

這書真不錯，是正版的，支持京東

評分☆☆☆☆☆

書籍契丹·大遼九帝（套裝上中下冊）裝幀精美，劉喜民將司空見慣的文字融入耳目一新的情感和理性化的秩序駕馭，從外錶到內文，從天頭到地腳，三百六十度的全方位滲透，從視覺效果到觸覺感受始終追求秩序之美的設計理念把握，並能賦予讀者一種文字和形色之外的享受和滿足，開本大小很閤適，充滿活力的字體不僅根據書籍的體裁、風格、特點而定．字體的排列，而且還讓讀者感受受第一瞬間刺激，而更可以長時間地品味個中意韻。從秩序有臻的理性結構中引伸齣更深層更廣瀚的知識源，創遊一番想像空間，排列也很準確，圖像選擇有規矩，構成格式、版麵排列、準確的圖像選擇、有規矩的構成格式、到位的色彩配置、個性化的紙張運用，毫厘不差的製作工藝公元10世紀，我國北疆又興起一個偉大的民族——契丹族，他們乘唐末中原紛爭，揮戈北疆，建立瞭大遼王朝，統治我國北疆達二百餘年，對我國統一多民族國傢的形成和北疆開發做齣瞭巨大的貢獻劉喜民編寫的這部契丹·大遼九帝，以大遼九帝為點，以時間為綫，以曆史事件為麵，比較全麵地敘述瞭大遼朝二百餘年的曆史同時，由於遼朝與中原的五代、北宋相始終，書中還涉及瞭五代、北宋、金、西夏四朝曆史。契丹·大遼九帝以人物傳記體例，用故事語言，把大遼朝九個皇帝的文治武功及執政期間所發生的重大事件、主要人物、皇權爭奪、後宮內鬥、內政外交、政策得失、功過是非展現在世人麵前。近似在演齣一部靜態的戲劇。插圖也十分好，書畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值，書的圖形．包括插圖和圖案．有寫實的、有抽象的、還有寫意的。具備瞭科學性、準確性和感人的說明力，使讀者能夠意會到其中的含義．得到精神感受。封麵色設計雖然隻是書刊裝幀中的一部分但這個書設計彩鮮艷奪目、協調統一，設計齣來的畫麵，顯得比較豐富不會給人看一眼就産生沒有看頭的感覺，東鬍被擊潰後，部眾潰散，一部退居大興安嶺山脈南段的烏桓山（今內濛古赤峰市巴林左旗北烏蘭達壩），逐漸形成瞭烏桓民族一部退居大興安嶺山脈中段的鮮卑山（今內濛古通遼市境內），與原居住於大興安嶺北段大鮮卑山（今內濛古呼倫貝爾盟境內）的民族統稱為鮮卑民族。隨著匈奴人勢力淡齣曆史舞颱，居住於大興安嶺中段的鮮卑人南下到饒樂水（今內濛古赤峰境內西拉沐淪河）流域，形成東部鮮卑居住於大興安嶺北段的鮮卑人逐漸西遷到濛古高原西北部，形成北部鮮卑。東漢末年，居住於陰山一帶的匈奴南單於一支的首領葛烏菟之裔莫那，率部遷徙到以東部鮮卑為主的遼河流域，經過多年徵伐，統治瞭這一地區以鮮卑為主的部落，逐漸鮮卑化，形成瞭東部鮮卑宇文部。鮮卑人在首領檀石槐時期，逐漸強盛起來，組成強大的軍事聯盟，占據瞭匈奴人故地，成為大漠草原上的強族，宇文部也加入瞭檀石

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讀過該作者的另一部書，期待這本也精彩。

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還沒有看，在囤書中。

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題質疑、成果展示、心得交流、小組討論、閤作學習、疑難解析、觀點驗證、問題綜述。

評分☆☆☆☆☆

快遞速度很快，書很好!